tag:blogger.com,1999:blog-64165758585034261782024-03-18T14:18:40.282-07:00Amigos da Catedral de TuiInformación sobre la Catedral de Tui y las actividades de nuestra AsociaciónAsociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.comBlogger124125tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-44246735486165354252024-03-18T14:18:00.000-07:002024-03-18T14:18:39.738-07:00Pregón da Semana Santa de Tui do ano 2024 polo profesor Xosé María Lores Pérez<p> </p><p class="MsoNormal"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Pregón da Semana Santa de Tui pronunciado por Xosé María Lores Pérez na
capela das Reliquias da Catedral de Tui o domingo 17 de marzo de 2024.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDuILbZUgqwo7ea0duAD3Ktc4J5ZxfoG_510RSt86UMp7gycat1LODI5OEGR97-hSxP9rs8ZwOlNUEraXX-PD0JxmQfZGuIxC9k5vMRNQ71QYJ6tq_RV-dCvPdJrmEU-0OlC4PnsSvmxofLtnXqW19GF5WNINVToysMJ0r_zqhQfwCFjih81H2ZREc/s2560/Pregon%202024%203.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1706" data-original-width="2560" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDuILbZUgqwo7ea0duAD3Ktc4J5ZxfoG_510RSt86UMp7gycat1LODI5OEGR97-hSxP9rs8ZwOlNUEraXX-PD0JxmQfZGuIxC9k5vMRNQ71QYJ6tq_RV-dCvPdJrmEU-0OlC4PnsSvmxofLtnXqW19GF5WNINVToysMJ0r_zqhQfwCFjih81H2ZREc/w640-h426/Pregon%202024%203.jpeg" width="640" /></a></div><p></p>
<p align="center" class="Standard" style="text-align: center;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">PER CRUCEM AD LUCEM<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="Standard" style="text-align: center;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: right;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A
espranza do mundo é o amor consumido de sede<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: right;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>na consumación da crus.<o:p></o:p></span></i></p>
<p align="right" class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: right;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">A fin suprema do tempo é un estalido de gloria
na lus<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn1" name="_ednref1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[i]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Con
estes tres versos remata o breve poema “Alfa e Omega” do guitirense Xosé María
Díaz Castro. Neles resúmese o que nesta tarde quixera pregoar: a cruz é o
camiño para a luz. Vivamos con intensidade a Semana Santa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>coa esperanza de saber que, despois das
tebras e das bágoas do Venres Santo, chegan os aleluias e o sol sen ocaso do
domingo de Resurrección.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Convídoos
a facer este tránsito entre as últimas etapas dun Cristo que sofre e agoniza
para a nosa redención e a xornada triunfante dun Cristo resucitado, vencedor da
morte e do pecado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E
xa que as orixes míticas desta cidade son gregas, percorramos este camiño
cotexando algunhas das nosas liturxias e tradicións nestes días coas dos nosos
irmáns os cristiáns ortodoxos gregos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Eles
tamén viven con intenso fervor estas datas, xa na súa denominación utilizan un
adxectivo que reforza a súa importancia e primacía: a Semana Santa é a Semana
Grande por antonomasia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Μεγάλη Eβδομάδα</b>) e o nome de cada un
dos seus días vai tamén precedido do adxectivo “grande”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Polo
xeral a súa celebración adíase con respecto á católica pois aínda que Grecia
utiliza o noso mesmo calendario dende o ano 1924, fai xustamente un século, con
todo para estas festividades réxense polo vello calendario xuliano
(estabelecido por Xulio César no ano 46 a.C.) que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en 1582 foi modificado polo Papa Gregorio
XIII<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para corrixir un atraso acumulado
de dez días. Antes desta modificación todos os cristiáns celebrabamos a paixón,
morte e resurrección de Cristo nas mesmas datas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A
Semana Santa Grega ten como período preparatorio, igual que entre nós, a
Coresma, un tempo de arrepentimento e conversión (</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">μετάνοια</span></b><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">) que comeza o Luns Limpo ou Luns Puro, (<b>Καθαρά
Δευτέρα</b>), equivalente ao noso Mércores de Cinza. É unha xornada festiva nas
que as familias adoitan sair ao campo e xantar pratos típicos a base de
legumes, verduras, peixe e marisco (o máis famoso dos pratos é o bacallau frito
con allada), acompañados dun pan exclusivo chamado lagana (</span><span class="StrongEmphasis"><span lang="GL" style="font-weight: normal;">λαγάνα)</span><span lang="GL"> </span></span><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">e facer voar
papaventos. O voo do papaventos simboliza o voo da alma cara ao ceo, cara a
Deus; as xentes pensan que canto máis altura alcance o papaventos, máis
probabilidades hai de que Deus escoite as súas oracións.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5-SsKFF0JYVLn8lPsaB8F1eQd6rMAbzVeceOdfUWSg1HXJ2KqPCcBLKd5hSR4aU8dSOC6s8VEFsIbBECbcAdaU-dIUIjvJr3dzB_tnN_TZlQfQ4XP-xt2aqOD8DXSqpt7PaWW_lYYZwh6XVcsSLSyhyphenhyphenQwWVLEVJhDVQpzDth-WXGhk9DVyZ79AzEe/s2560/Pregon%202024%204.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1706" data-original-width="2560" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5-SsKFF0JYVLn8lPsaB8F1eQd6rMAbzVeceOdfUWSg1HXJ2KqPCcBLKd5hSR4aU8dSOC6s8VEFsIbBECbcAdaU-dIUIjvJr3dzB_tnN_TZlQfQ4XP-xt2aqOD8DXSqpt7PaWW_lYYZwh6XVcsSLSyhyphenhyphenQwWVLEVJhDVQpzDth-WXGhk9DVyZ79AzEe/w640-h426/Pregon%202024%204.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Cando
rematan os días coresmais, a igrexa ortodoxa combina a celebración do sábado de
Lázaro coa do Domingo de Ramos, e adianta o significado da Semana Santa: o
triunfo da vida –Cristo- sobre a morte por medio da resurrección. Nestas dúas
celebracións constatamos o poder de Cristo sobre a morte e recoñecemos a súa
realeza ás portas da semana máis solemne do ano, na que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>os fieis<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>conmemoran a paixón e morte de Xesús, que culmina coa gran e gloriosa
festa da Pascua.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>A
véspera do domingo de Ramos festéxase -como dixemos- o Sábado de Lázaro de tal
xeito que a Semana Santa queda enmarcada entre dúas resurreccións: a de Lázaro,
irmán de Marta e María, e a do propio Xesús. Cristo realiza o milagre da
resurrección de Lázaro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como o último
sinal glorioso antes da Paixón para que comprendamos que, aínda que sofre e
morre, é Señor e Vencedor da morte. A resurrección de Lázaro é un anuncio da
propia Resurrección de Cristo oito días despois, e ao mesmo tempo anticipa a
resurrección de todos os xustos no Derradeiro Día:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 45.35pt; margin-right: 39.7pt; margin-top: 0cm; tab-stops: 70.85pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ao resucitar a Lázaro de entre os mortos
antes da túa Paixón, Ti oh Cristo Deus! confirmaches a resurrección universal<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn2" name="_ednref2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[ii]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>.</span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(</span><a name="tw-target-text"></a><b><span lang="EL" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EL;">Απολυτίκιον<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn3" name="_ednref3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[iii]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></span></b><b><span lang="EL" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;"> </span></b><span lang="PT" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: PT;">da f</span><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">esta)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-indent: 45.35pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-indent: 45.35pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Este sábado é
tradición que os máis novos percorran as casas dos veciños cantando o himno de
Lázaro<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn4" name="_ednref4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[iv]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> para, como recompensa,
recibir ovos e cartos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
Domingo de Ramos (<b>Κυριακή των Βαíων</b>: Domingo das Palmas) lembra a
entrada triunfal de Xesús en Xerusalén. Chámanos a contemplar ao noso Rey: o
Logos de Deus feito carne, Vencedor da morte e Dador de vida, o Servo Sufrinte.
Non podemos entender a realeza de Cristo sen a<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>súa Paixón. Cheo de infinito amor polo Pai e o Espírito Santo, e pola
creación, na súa inexpresable humildade Xesús aceptou a infinita humillación da
Cruz:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 59.55pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">El cargou coas nosas
dores,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 59.55pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">el soportou os nosos
sufrimentos...<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 59.55pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">foi ferido por causa
das nosas rebeldías,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 59.55pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">foi esmagado polas
nosas iniquidades.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 59.55pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">O castigo que nos
trouxo a paz caeu sobre el,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 59.55pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">a súa ferida foi a
nosa curación </span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Isaías 53: 4-5)<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn5" name="_ednref5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[v]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Xerusalén
recibe ao seu rei. Un rei que camiña cara á morte. Con todo, a súa paixón non
constitúe un desexo mórbido polo martirio. O propósito de Xesús é o cumprimento
da misión para a que foi enviado polo Pai:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 59.55pt; margin-right: 39.7pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Bendito es, oh Salvador, que viñeches ao mundo
para salvar a Adán da antiga maldición, e no teu amor pola humanidade
compracícheste en converterte espiritualmente no novo Adán. Oh Logos, que
ordenaches todas as cousas para o noso ben, gloria a ti!<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn6" name="_ednref6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[vi]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"> (Himno estacional dos matíns).<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nesta
xornada, as igrexas decóranse con follas de loureiro bendicidas que, tras a
misa, son distribuídas entre os fieis que as gardan, entre outras cousas, para
utilizalas na preparación dalgúns pratos, como as lentellas.<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg55oAZ_nzNekGw6QWdzcDJBd5RZfFENtDXg_VNYKqMZFS1E9n0gbRZATtOYnzycNtt5Nx-EkrsNYr2s-_Mq3dkxKjFO3n7VquRWd5WFVfiPQUc2IuG2fCpk9cMymC5UNoaBtJf6NjyyNb9uByG9NsV3q2sdBPD3vNcmlDCVOWWvCy_mZXrOxPT2Se2/s2560/Pregon%202024%205.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="2427" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg55oAZ_nzNekGw6QWdzcDJBd5RZfFENtDXg_VNYKqMZFS1E9n0gbRZATtOYnzycNtt5Nx-EkrsNYr2s-_Mq3dkxKjFO3n7VquRWd5WFVfiPQUc2IuG2fCpk9cMymC5UNoaBtJf6NjyyNb9uByG9NsV3q2sdBPD3vNcmlDCVOWWvCy_mZXrOxPT2Se2/w606-h640/Pregon%202024%205.jpeg" width="606" /></a></div><p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nos
evanxeos a historia da Paixón está precedida por unha serie de feitos ocorridos
en Xerusalén e unha colección de parábolas, ditos e discursos centrados na
filiación divina de Xesús, o Reino de Deus, a Parusía (</span><b><span lang="GL" style="font-family: Symbol; font-size: 14.0pt;">P</span></b><b><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">αρουσία</span></b><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e o xuízo por parte de Cristo da hipocrisía e
as escuras intrigas dos líderes relixiosos do momento. Os tres primeiros días
da Semana Santa constitúen unha unidade litúrxica na que se abordan estes
temas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
Luns Santo (<b>Μεγάλη Δευτέρα</b>) é un día de reflexión que conmemora ao
"<b>Νυμφίος</b>" ("Noivo"), é dicir, a Cristo como noivo da
Igrexa, ese Cristo que sofre, pero que tamén prepara unha festa de voda para os
crentes no Reino de Deus. Así mesmo está dedicado á memoria de Xosé, fillo de
Xacob, como “</span><b><span lang="GL" style="font-family: Symbol; font-size: 14.0pt;">týpoò</span></b><span lang="GL" style="font-family: Symbol; font-size: 14.0pt;"> <b>Cristïῦ</b></span><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">”, é dicir, como un prototipo, prefiguración
ou imaxe de Cristo. Outra lectura desta xornada é a da parábola da figueira
estéril, que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maldiciu Xesús e secou<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Mateo 21: 18-21; Marcos 11: 12-14), episodio
sucedido o día despois da entrada triunfal de Xesús en Xerusalén.</span><span lang="GL"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
Martes Santo (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Μεγάλη Τρίτη</b>) está
dedicado ás parábolas das dez virxes<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Mateo 25: 1-13) que simboliza a fidelidade e a prudencia e dos talentos
(Mateo 25: 14-30). No oficio vespertino deste día ou no de matíns do día
seguinte cántase o tropario (breve himno de oración) da monxa Kassia<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn7" name="_ednref7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[vii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> (en grego Κασσιανή), un dos
máis belos da himnografía eclesiástica ortodoxa:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">A María Magdalena<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Señor, a muller que
caera en multitude de pecados,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">coñecedora da túa
Divindade,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">tomando o oficio de
mirófora<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn8" name="_ednref8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[viii]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">chorosa ofréceche
perfumes para a túa sepultura<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">dicindo:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ai de min! pois me posúe a noite,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">a tolemia da
impureza e o tenebroso e escuro<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">amor do pecado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Recibe a fonte das
miñas bágoas,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Ti, que levas ás
nubes a auga do mar.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Inclínate aos
xemidos do meu corazón,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Ti, que inclinaches
os ceos co teu inefable abaixamento.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Bicarei con dozura
os teus inmaculados pés,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">enxugareinos
repetidamente<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">cos rizos da miña
cabeza,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">eses pés cuxo
terrible ruído ao oír Eva no Paraíso.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">escondeuse chea de
medo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">A multitude dos meus
pecados e o abismo dos teus xuízos<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">quen poderá rastrexar,
oh Salvador da miña alma?.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Non me despreces a
min, a túa escrava,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Ti, posuidor dunha
misericordia inconmensurable.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
Mércores Santo (<b>Mεγάλη Τετάρτη</b>) está dedicado á memoria da muller
pecadora que se arrepentiu, creu en Cristo e unxiu os seus pés con perfume
(Mateo 26: 6-13) e de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Xudas, o discípulo
que traizoou ao Señor. Ela recoñeceu a Xesús como Señor, mentres que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el se afastou do Mestre. Ela foi liberada, mentres
que el foi escravizado. Ela herdou o reino, mentres que el caeu na perdición.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pola
tarde-noite celébrase o sacramento do Aceite Sacro. A Santa Unción ofrécese
para a curación da alma e do corpo, e para o perdón e a remisión dos pecados.
Co aceite consagrado o sacerdote unxe aos fieis na fronte, as fazulas, no
queixo e nas mans facendo o sinal da cruz e invoca sobre eles a graza de Deus,
médico das doenzas corporais e espirituais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
Xoves Santo (<b>Μεγάλη Πέμπτη</b>) está dedicado á Última Cea (ofrécese a
comuñón baixo as dúas especies); tamén se lembra o momento en que Xesús lavou
os pés aos seus discípulos (como signo de humildade); a oración en Xetsemaní e
a traizón de Xudas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Un
dos himnos de matíns, chamado o “Íkos” resume o significado deste día:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Con temor,
acheguémonos todos á Mesa Mística e con alma pura, recibamos o Pan Sacro e
permanezamos co Mestre. Miremos como lava os pés dos discípulos e os seca coa
toalla, e fagamos segundo o que vemos, someténdonos os uns aos outros e lavando
os pés os uns aos outros; porque o Mesmo Cristo así o ordenou aos seus
discípulos e anticipou e díxolles. Pero Xudas, o falso servo traidor non
escoitou e permaneceu incorrixíbel</span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">.<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn9" name="_ednref9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[ix]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pola
noite lense distintos textos evanxélicos e revístese unha cruz de madeira con
flores. Ata a mañá do Venres Santo quedan os fieis, sobre todo mulleres,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rezando e cantando himnos a Cristo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Neste
día tínguense de vermello os ovos que serán utilizados nas celebracións da
Pascua e<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amasanse os pans de Pascua, en
cuxo centro poñen un ovo. Na antigüidade, as mulleres colgaban nas xanelas
roupa de cor vermella que simbolizaba o sangue de Xesús; por esta razón, o
Xoves Santo tamén é coñecido como "Xoves Vermello".<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="GL"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIyjoBQ90nNghfzgi6UBYCvtvfWNar7AwtsSp0fGPgHgzYG18akFjpJ9NIatKCFTXjIJQdNN0CGq_JYxzConhEZcXW8GGw91htish4-t0INw-2N5TppqpCvoC5AChTsKFtlrJ9XinsgNt8jjuSReLCfOw4cSmBQjpVoglC0MkYDL_HBZ5EKR9d6fJ_/s2560/Pregon%202024%201.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="2560" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIyjoBQ90nNghfzgi6UBYCvtvfWNar7AwtsSp0fGPgHgzYG18akFjpJ9NIatKCFTXjIJQdNN0CGq_JYxzConhEZcXW8GGw91htish4-t0INw-2N5TppqpCvoC5AChTsKFtlrJ9XinsgNt8jjuSReLCfOw4cSmBQjpVoglC0MkYDL_HBZ5EKR9d6fJ_/w640-h414/Pregon%202024%201.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
Venres Santo (<b>Μεγάλη Παρασκευή</b>) xornada dedicada á Paixón de Xesús e a
Crucifixión. É un día de dó. O Deus-Home (</span><b><span lang="EL" style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EL;">Θε</span></b><a name="firstHeading"></a><b><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">άνθρωπος</span></b><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>leva
a súa </span><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES;">κένωσις</span></b><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a
límites extremos aceptando a morte na Cruz:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">El, con ser de
condición divina,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">non se agarrou
cobizosamente a súa categoría de Deus;<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">senón que se espiu
do seu rango,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">asumiu a condición
de escravo;<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">fíxose un home
normal e presentouse como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tal<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">abaixouse a si
mesmo, facéndose obediente ata a morte,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">e a morte na cruz!</span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"> (Filipenses 2: 6-8)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 53.85pt; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Hoxe está colgado na
Cruz o que colgou a terra sobre as augas. O que é Rei dos anxos está vestido
cunha coroa de espiñas. O que envolve os ceos en nubes está envolto na púrpura
da burla. O que no Xordán liberou a Adán recibe golpes no rostro. O Esposo da
Igrexa está traspasado con cravos. O Fillo da Virxe é atravesado por unha
lanza.</span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 53.85pt; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Veneramos a túa
Paixón, oh Cristo: Móstranos tamén a túa gloriosa Resurrección!<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn10" name="_ednref10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[x]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(antífona de matíns)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Deste
día salientamos dous ritos “A Apocathelose” (<b>Αποκαθήλωση</b>, nome derivado
da recreación litúrxica do desencravo, do descendemento de Cristo da Cruz) e a
procesión do Epitafio (<b>Επιτάφιος</b>, icona que simboliza o enterro de
Cristo).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dous episodios cheos de
profundo dramatismo. No primeiro, mentres son entoadas as pasaxes que narran o
descendemento da cruz, vaise desencravando ao Crucificado (<em><b><span style="font-family: "Liberation Serif",serif; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans";">τὸν
ἐσταυρωμένον</span></b></em><em><span style="font-family: "Liberation Serif",serif; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans";">)</span></em> .<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No segundo, unha icona de tea que representa
o corpo sacro de Xesús, colócase nun féretro, adornado con flores e guirlandas,
que simboliza a tumba de Cristo; entre lusco e fusco os fieis cargan o epitafio
e lévano en procesión polas rúas. A xente acompáñao portando candeas acesas.
Nalgunhas illas adoitan pasear o Epitafio polo porto e, ás veces, introdúceno
no mar para conseguir a bendición das augas e que os mariñeiros teñan
singraduras favorábeis.</span><span lang="GL"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
Sábado Santo (<b>Μέγα Σάββατο</b>) está dedicado á sepultura de Xesús e o seu
descenso ao Hades.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pola
mañá, celébrase o chamado "terremoto": durante o mesmo provócanse
ruídos axitando e golpeando madeiras unhas contra outras, en recordo da
primeira aparición do anxo que anunciou a Resurrección.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Pouco
antes da medianoite todas as persoas portando candeas van á igrexa, onde se
oficia a Misa de Resurrección. Apáganse todas as luces e o celebrante, tras
acender o único cirio que se atopa no altar, sae da nave central entoando o
himno "<b>Δεύτε Λάβετε Φως...</b>"<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn11" name="_ednref11" style="mso-endnote-id: edn11;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xi]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> (“Vide, recibide Luz da Luz
que non ten ocaso e glorificade a Cristo que se levantou de entre os mortos!” )
Logo, con esa mesma chama vai acendendo as candeas das persoas que están preto
del, e estas á súa vez acenden as das outras persoas. Despois os popes saen da
igrexa e soben a unha tribuna mentres cantan o "<b>Χριστός Ανέστη</b>"<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn12" name="_ednref12" style="mso-endnote-id: edn12;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> ("Cristo resucitou,
castigou con morte á morte e regalou a vida aos que estaban nos
sepulcros")<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ao
anuncio da Resurrección (<b>Χριστός Ανέστη!</b>) as campás comezan a repenicar,
estalan foguetes e a xente dase apertas e intercambia bos agoiros. É costume
que cada un leve á súa casa unha candea acesa e que antes de entrar faga co
fume da candea o sinal da cruz sobre o lintel da súa porta para propiciar a boa
fortuna e levar bendicións á casa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Esta
noite familiares e amigos xúntanse nunha cea que clausura o período de xaxún,
toman unha sopa especial, mayirítsa (<b>μαγειρίτσα</b>), feita coas vísceras do
año que asarán ao día seguinte para a comida pascual. En xeral faise co fígado,
os riles e os intestinos do animal, e<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>adúbase con limón, cebolas, arroz e outros vexetais. Tamén se come o tsoureki
(<b>τσουρέκι</b>, pan grego de Pascua, similar ao noso roscón). E os nenos
reciben dos padriños ou dos pais candeas decoradas (<b>λαμπάδες</b>) e ovos de
chocolate.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ao
día seguinte, Domingo de Resurrección (<b>Κυριακή του Πάσχα</b>), celébrase a
"Véspera do Amor" (<b>Εσπερινός της Αγάπης</b>) ou "Segunda
Resurrección".<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A denominación de
"Véspera do Amor" débese ao "Bico do Amor" que antigamente
intercambiaban os cristiáns na celebración da Resurrección do Señor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nesta
festividade lese parte do sermón pascual de San Xoan Crisóstomo<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn13" name="_ednref13" style="mso-endnote-id: edn13;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xiii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Que ninguén tema a
morte, porque a morte do Salvador librounos. Porque destruíu a morte cando esta
se apoderou del. Aquel que descendeu ao Hades aniquilou o Hades...</span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Oh morte! onde está
o teu poder?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Oh Hades! onde está
a túa vitoria?<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Cristo resucitou, e
fuches aniquilado.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Cristo resucitou e
foron expulsados os demos,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Cristo resucitou e
os Anxos aledaronse.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Cristo resucitou e
reina a vida. Cristo resucitou, e os sepulcros baleiráronse dos mortos.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Porque Cristo
resucitando de entre os mortos, fíxose o Primoxénito de entre os mortos</span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">.<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn14" name="_ednref14" style="mso-endnote-id: edn14;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xiv]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>É
tradición que os varóns da casa madruguen e comecen a preparar o lume para asar
o año que será o prato principal do xantar pascual, mentres as mulleres
terminan de preparar toda clase de petiscos (<b>μεζέδες)</b> que ofreceran aos
amigos e parentes que irán chegando para felicitar as Pascuas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E,
tras este percorrido pola Semana Santa da terra berce da nosa civilización
occidental e patria de Diomedes, o noso lendario fundador, chegamos a Semana
Santa tudense.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Son
as 11 da mañá do Domingo de Ramos, dende o pórtico gótico desta catedral
inaugúrase a Semana Santa coa bendición de ramos para continuar co cortexo que
recrea a entrada triunfal de Xesús en Xerusalén e remata coa celebración
eucarística. Actos multitudinarios, cunha catedral ateigada na que, en tempos,
o boureo de nenos e adultos dificultaba o seguimento da solemne liturxia. É día
de estrea, xa o di o popular refrán:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">O que non estrea
algo no Domingo de Ramos, non ten cabeza nin mans<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn15" name="_ednref15" style="mso-endnote-id: edn15;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xv]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No
mediodía do Mércores Santo o Bispo preside a Misa Crismal na que se bendicen os
óleos e os presbíteros renovan as promesas sacerdotais. Boa representación do
clero diocesano, pequena presenza de fieis pois no calendario civil é día
laborable.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
Xoves Santo lembramos a Última Cea coa institución da Eucaristía:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Isto é o meu corpo,
que se entrega por vós... Esta copa é a Nova Alianza, no meu sangue</span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"> (I Corintios 11, 24-25)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">e do sacramento da orde sacerdotal:<i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">... facede isto en
lembranza miña </span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">(íbidem)<i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">o lavatorio de pés, símbolo da humildade de
Cristo e exemplo a seguir:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">... se eu, o Señor e
o Mestre, vos lavei os pés, vós debedes lavarvos os pés uns aos outros. Deivos
así un exemplo, para que, coma eu fixen convosco, así fagades tamén vós</span></i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">. (Xoán 13, 14-15)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Rematan
os oficios deste día co traslado do Santísimo ao Altar da Reserva ou Monumento,
arquitectura efémera convertida en permanente, exemplo único en España, obra
realizada no último cuarto do século XVIII polo escultor Juan Luis Pereira,
cunha iconografía que combina temática eucarística e pasional (Ecce Homo
destacado nunha posición central e, no peitoril da escalinata, os <i>Arma
Christi</i>: no lado do evanxeo o galo da Negación, a columna e o flaxelo e os
instrumentos da Crucifixión e o Descendemento: escaleira, cravos, martelo, coroa
de espiñas, lanza, esponxa e tenaces; e, no lado da epístola, a almofía en
alusión ao lavado de mans de Pilato)<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn16" name="_ednref16" style="mso-endnote-id: edn16;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xvi]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ademais
deste sen par monumento, nesta tardiña visitamos os das capelas do noso patrón
e do asilo e o das igrexas das clarisas ou de San Bartolomeu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mención
especial merece a visita á capela da Misericordia onde se recrea,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dende hai máis de dous séculos, a oración de
Xesús en Xesetmaní (topónimo que significa “lagar de aceite”), episodio
inmediatamente posterior á Última Cea. O verdor das abondosas ramas de loureiro
e oliveira e o murmurio da auga que mana da fonte xera unha atmosfera sombriza
e primaveral -non esquezamos que, nos tempos antigos, a Pascua cristiá
coincidía co mes de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>Ἀνθεστηριών</b>
(o mes do florecemento), unha celebración da primavera e do renacemento da
vexetación- mais tamén un ambiente de recollemento para acompañar a un Cristo
que como di o poeta da xeración do 27 Gerardo Diego:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Textbody" style="line-height: normal; margin-left: 2.0cm;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Jesús, solo, abandonado, <br />
huérfano, pavesa, Hombre, <br />
macera su corazón <br />
en hiel de olvido y traiciones.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Textbody" style="line-height: normal; margin-left: 2.0cm;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">«Padre, apártame este cáliz.» <br />
Sólo el silencio le oye. <br />
La misma naturaleza <br />
que le ve, no le conoce.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Textbody" style="line-height: normal; margin-left: 2.0cm;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">«Hágase tu voluntad.» <br />
Y, aunque lleno hasta los bordes, <br />
un corazón bebe y bebe <br />
sin que nadie le conforte.<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn17" name="_ednref17" style="mso-endnote-id: edn17;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xvii]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>E
finalizamos a xornada coa Hora Santa, aquí na Catedral.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfbkrt0rypsBdZcbhyzR2Svayf7N915AkhjE4GUFwoUWsQnTzPcK5ttQyO3b8JoFb544Pdm-Werh7kQ_l8qYRjN8QmA4QSKrsYmJ2YT_a3WvAmvm-FwsxJcI-bLQSjOLFI4FTbEevLw5r7hIrDiIE_p-hev1HuxNM1vSxcGGuYKuhWkrIvwmP-v0uu/s2560/Pregon%202024%202.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1706" data-original-width="2560" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfbkrt0rypsBdZcbhyzR2Svayf7N915AkhjE4GUFwoUWsQnTzPcK5ttQyO3b8JoFb544Pdm-Werh7kQ_l8qYRjN8QmA4QSKrsYmJ2YT_a3WvAmvm-FwsxJcI-bLQSjOLFI4FTbEevLw5r7hIrDiIE_p-hev1HuxNM1vSxcGGuYKuhWkrIvwmP-v0uu/w640-h426/Pregon%202024%202.jpeg" width="640" /></a></div><br /><o:p></o:p><p></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Na
mañá do Venres Santo procesionan as imaxes que encarnan aos principais
protagonistas e evocan os máis salientábeis episodios da paixón: Xesús atado á
columna, San Xoán, A Verónica, Xesús levando a cruz axudado polo Cireneo, a
Virxe Dolorosa de Querol ou o Cristo da Agonía.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Cara
ao mediodía escenifícase o Santo Encontro: o Fillo camiño do Calvario atopa a
súa Nai. A IV estación do Viacrucis composto por Ernestina de Champourcín, unha
das “sen sombreiro”, dentro do seu libro <i>Presencia a oscuras,</i> recolle o
dramatismo do momento:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Tu llanto silencioso
cae lentamente, apretadamente -grueso rocío nocturno, sin revolar de pájaros ni
temblor de frondas-, lágrima desesperada porque sabe que se romperá sin remedio
sobre unas rocas áridas, y que no va a florecer...<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><br />
No puedes acunar tu dolor con tus sueños, no con ilusiones. Conoces el fin
hasta su terror último y vas a él, te ofreces a él, vulnerable, desnuda,
echando el apoyo pueril del clamor, del grito, de la compasión ajena. Y entre
lágrima y lágrima tienes los ojos secos, ardientes, encendidos por una llama
que te obliga a mirar, a desgarrarte y sufrir.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Hay quien habla de
tus siete dolores. ¿Qué saben ellos? Eres todo el dolor, la suprema amargura,
eres el Amor que sabe compartir, compadecer y callar.<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn18" name="_ednref18" style="mso-endnote-id: edn18;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xviii]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Á
última hora da tarde, despois da celebración da Paixón neste santa igrexa
catedral, acercámonos ao convento dos dominicos para asistir a escenificación
do Desencravo: Cristo é baixado da árbore da cruz para, introducido nun
cadaleito e acompañado da Virxe Dolorosa, percorrer as rúas medievais tudenses
no último e conmovedor desfile procesional desta día, un dos máis solemnes da
nosa Semana Santa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Unhas
palabras de Xosé María Álvarez Blázquez describen de xeito moi acaído as
últimas horas do Venres Santo tudense:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">En la tarde de
Viernes Santo he estado en Tuy...<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">En Tuy andaba un
aire frío de nordés lamiendo las rúas. En la Corredera una masa rural -y no
diré espesa- peripateaba en espera de la procesión... desde Santo Domingo,
concluída la patética función del Desenclavo, arrancaba ya el conmovedor
cortejo del Santo Entierro, que cada tudense llevamos grabado en el alma
indeleblemente... la procesión del Entierro enfilaba ya la dormida, la quieta,
la silente e hidalga Calle de Abajo... en la tarde conmovida del Viernes Santo,
oyéndose a lo lejos los tambores destemplados y los acordes conmovedores de la
Marcha Fúnebre de Chopin.<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn19" name="_ednref19" style="mso-endnote-id: edn19;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xix]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">(Xosé María Álvarez
Blázquez, “Carta a un amigo que ya no está”, a Manuel Fernández-Valdés)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Abre
o Sábado de Gloria a procesión da Virxe da Soidade: acompañamos a María,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supervivente ao seu Fillo morto para a nosa
redención:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Madre en la soledad,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Madre en la muerte,
para darnos vida<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">con la vida del Hijo
subastada.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">... sola en tu
Soledad!<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Más sola que el
Dolor, dormido en tu regazo para siempre.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Más sola que la
Muerte, renacida en tu gozo,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">como una golondrina
libertada.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Sola de todo Mal,
con el Pecado muerto al pie de tu sonrisa.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Camino del sepulcro,
con el llanto caído como un velo piadoso,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">detrás de la derrota
de tu Carne,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">la soledad del mundo
caminaba a tu paso, redimida.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">De vuelta del
sepulcro, mientras tu Soledad iba bordando<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">los ocultos senderos
de la Pascua,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">la Paz se recostaba
sobre tus manos puras<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">y la Esperanza
amanecía a tiempo, al filo de tus hombros, ¡alborada!<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">...Soledad tan
cercana y sin estorbos,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">tan sonora de aroma
y de ternura,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">que hasta los niños
ciegos han de poder hallarte.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">María Soledad,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">toda llena de Dios y
de los Hombres,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Oh Soledad, oh
compañía nuestra!<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn20" name="_ednref20" style="mso-endnote-id: edn20;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xx]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">(fragmentos do poema
“Soledad” do bispo Pedro Casaldáliga)<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Despídese
o sábado coa Vixilia Pascual: despois de pasar pola <i>consumación da crus</i>
chegamos ao <i>estalido de gloria na lus<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn21" name="_ednref21" style="mso-endnote-id: edn21;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xxi]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>
</i>que continúa na liturxia do domingo de Resurrección:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Resurrección. Oh
gloria<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">taladrada y tan
nuestra,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">tan de hueso y de
carne<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">firme, caliente,
fresca.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Por Ti, Jesús, tan
nuevo<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">hoy con tus cinco
estrellas<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">que en cifra
dibujada<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">tu caridad
constelan,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">por Ti, Señor,
devuelto<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">a la luz que te
estrecha,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">al amor que te ciñe,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">al aura que te besa,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">por ti, todo nos
canta,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">oh divina certeza<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">para después del
tiempo,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">quieta ya primavera.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">que di Gerardo Diego no seu poema “Á
resurrección do Señor”<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn22" name="_ednref22" style="mso-endnote-id: edn22;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xxii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Remato
este pregón repetindo o desexo xa apuntado ao comezo: Vivamos con intensidade a
Semana Santa: que aumente a nosa fe, a nosa esperanza e a nosa caridade.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Levemos
a nosa cotiá praxe cristiá as palabras do papa Francisco pronunciadas na
homilía do mércores de Cinza de 2014 na romana basílica de Santa Sabina:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 36.85pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">...só cando as
dificultades e os sufrimentos dos nosos irmáns nos interpelan, só entón podemos
iniciar o noso camiño de conversión cara á Pascua.<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_edn23" name="_ednref23" style="mso-endnote-id: edn23;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xxiii]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Saibamos
ser cireneos que axudemos a levar a cruz dos nosos irmáns que, na distancia ou
ao noso carón, son outros Cristos sufrintes: os que viven na intemperie, os
desafiuzados por doenzas incurábeis, os migrantes que arriscan a súa vida
atravesando os mares en febles caiucos, os anciáns que viven en soidade, os
famentos de corpo ou de espírito, as vítimas de todo tipo de violencia física
ou psíquica, os desempregados... os que na terra pola que andou Xesús aturan a
cruenta realidade da guerra...<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Todos
eles son os novos Cristos deste mundo globalizado, non podemos allearnos das
súas dores se queremos vivir unha Semana Santa cristiá de certo e se buscamos
contruír, aquí e agora, un adianto da Xerusalén celestial. Só así, despois de
axudar ao próximo nas súas tribulacións, poderemos compartir con el os gozos
pascuais e proclamar todos xuntos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Χριστός Ανέστη! (Cristo resucitou!)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Καλό Πάσχα και Καλή Ανάσταση! (Felíz Pascua e
Felíz Resurrección!)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;">Mil primaveras máis para a Semana Santa
Tudense!<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="GL" style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: endnote-list;"><!--[if !supportEndnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="edn1" style="mso-element: endnote;">
<p class="Endnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref1" name="_edn1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">DÍAZ CASTRO, Xosé María, <i>Nimbos</i>, La Voz de Galicia (Biblioteca
Galega 120, nº 38), A Coruña, 2002, páx. 19<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn2" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref2" name="_edn2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Cita tomada de <a href="https://www.goarch.org/documents/32058/1768086/2023-Holy-Week-Spanish.pdf"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.goarch.org/documents/32058/1768086/2023-Holy-Week-Spanish.pdf</span></a>,
pax. 6.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn3" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref3" name="_edn3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[iii]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">O </span><b><span lang="EL" style="mso-ansi-language: EL;">Απολυτίκιον</span></b><span lang="GL"> é unha oración ou himno de despedida dito ou cantado ao final da Misa
grega e durante os oficios de matíns e vésperas; parécese moito á colecta
romana ou poscomunión.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn4" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref4" name="_edn4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[iv]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Audición e texto en español: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Mnn2bWwPMUY&t=67s"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=Mnn2bWwPMUY&t=67s</span></a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn5" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref5" name="_edn5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[v]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Todas as citas bíblicas están tomadas de <i>A Biblia</i>, SEPT, Vigo,
1992 (2ª ed. revisada por Xosé Fdez. Lago)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn6" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref6" name="_edn6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[vi]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Cita tomada de <a href="https://cristoesortodoxo.files.wordpress.com/2015/04/el-sc3a1bado-de-lc3a1zaro-y-el-domingo-de-ramos.pdf"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://cristoesortodoxo.files.wordpress.com/2015/04/el-sc3a1bado-de-lc3a1zaro-y-el-domingo-de-ramos.pdf</span></a>
páx. 3.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn7" style="mso-element: endnote;">
<p class="Endnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref7" name="_edn7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[vii]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Texto: <a href="https://www.hs-augsburg.de/~harsch/graeca/Chronologia/S_post09/Kassia/kas_poe1.html"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.hs-augsburg.de/~harsch/graeca/Chronologia/S_post09/Kassia/kas_poe1.html</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="Endnote"><span lang="GL"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Audición:
<a href="https://youtu.be/iV0ALRFZKa0?si=kxwpnF3dy7tWVR2i"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://youtu.be/iV0ALRFZKa0?si=kxwpnF3dy7tWVR2i</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="Endnote"><span lang="GL"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Κασσιανή</span><span lang="GL" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="GL">tamén coñecida como Casiana, monxa da primeira metade do século IX,
autora de himnos litúrxicos.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn8" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref8" name="_edn8" style="mso-endnote-id: edn8;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[viii]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Chámanse miróforas (en grego: Μυροφόροι) as mulleres mencionadas no
Novo Testamento que estiveron directamente implicadas no enterro ou que
descubriron a tumba baleira de Xesús despois da súa Resurrección.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn9" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref9" name="_edn9" style="mso-endnote-id: edn9;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[ix]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Cita tomada de <a href="https://cristoesortodoxo.com/gran-cuaresma/semana-santa/"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://cristoesortodoxo.com/gran-cuaresma/semana-santa/</span></a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn10" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref10" name="_edn10" style="mso-endnote-id: edn10;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[x]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Cita
tomada de <a href="https://cristoesortodoxo.files.wordpress.com/2015/04/gran-y-santo-viernes-por-alkiviadis.pdf"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://cristoesortodoxo.files.wordpress.com/2015/04/gran-y-santo-viernes-por-alkiviadis.pdf</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="Footnote"><span lang="GL"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>páx.
3<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn11" style="mso-element: endnote;">
<p class="Endnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref11" name="_edn11" style="mso-endnote-id: edn11;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xi]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Audición: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=GVnkGwggkts"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=GVnkGwggkts</span></a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn12" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref12" name="_edn12" style="mso-endnote-id: edn12;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xii]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Audición:
<a href="https://youtu.be/40cRx7-yS5A?si=1-dN5uJc8ReYNMyF"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://youtu.be/40cRx7-yS5A?si=1-dN5uJc8ReYNMyF</span></a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn13" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref13" name="_edn13" style="mso-endnote-id: edn13;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xiii]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Ἰωάννης
ὁ Χρυσόστομος, mediados do IV p. C., un dos grandes pais da igrexa oriental,
denominado χρυσόστομος (“bico de ouro”) polas súas excepcionais dotes
oratorias.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn14" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref14" name="_edn14" style="mso-endnote-id: edn14;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xiv]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">Texto: <a href="https://www.impantokratoros.gr/9D8B9152.el.aspx"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.impantokratoros.gr/9D8B9152.el.aspx</span></a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn15" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref15" name="_edn15" style="mso-endnote-id: edn15;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xv]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL"><a href="https://cvc.cervantes.es/lengua/biblioteca_fraseologica/n4_viejo/corpus_refranero_temporal_03.htm"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://cvc.cervantes.es/lengua/biblioteca_fraseologica/n4_viejo/corpus_refranero_temporal_03.htm</span></a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn16" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref16" name="_edn16" style="mso-endnote-id: edn16;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xvi]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL"><a href="https://www.academia.edu/2613908/El_Monumento_de_Semana_Santa_de_la_catedral_de_Tui_arte_ef%C3%ADmero"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.academia.edu/2613908/El_Monumento_de_Semana_Santa_de_la_catedral_de_Tui_arte_ef%C3%ADmero</span></a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn17" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref17" name="_edn17" style="mso-endnote-id: edn17;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xvii]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL"><a href="https://www.cdlmadrid.org/wp-content/uploads/2021/03/Gerardo-Diego-y-su-Viacrucis.pdf"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.cdlmadrid.org/wp-content/uploads/2021/03/Gerardo-Diego-y-su-Viacrucis.pdf</span></a>
páx. 4.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn18" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref18" name="_edn18" style="mso-endnote-id: edn18;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xviii]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL"><a href="https://www.ersilias.com/ernestina-de-champourcin-vitoria-1905-1999/"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.ersilias.com/ernestina-de-champourcin-vitoria-1905-1999/</span></a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn19" style="mso-element: endnote;">
<p class="Endnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref19" name="_edn19" style="mso-endnote-id: edn19;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xix]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><i><span lang="GL">Xosé María Álvarez Blázquez e Tui. Da vella casa ao corazón aberto </span></i><span lang="GL">(edición de Rafael Sánchez Bargiela, epílogo de Marga Romero Lorenzo),
Concello de Tui, Tui, 2008, pp. 137-8<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn20" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref20" name="_edn20" style="mso-endnote-id: edn20;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xx]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL"><a href="https://servicioskoinonia.org/Casaldaliga/poesia/antologia.htm"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://servicioskoinonia.org/Casaldaliga/poesia/antologia.htm</span></a><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn21" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref21" name="_edn21" style="mso-endnote-id: edn21;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xxi]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL">vid.
Nota 1.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn22" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref22" name="_edn22" style="mso-endnote-id: edn22;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xxii]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL"><a href="https://www.cdlmadrid.org/wp-content/uploads/2021/03/Gerardo-Diego-y-su-Viacrucis.pdf"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.cdlmadrid.org/wp-content/uploads/2021/03/Gerardo-Diego-y-su-Viacrucis.pdf</span></a>
páx.9.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn23" style="mso-element: endnote;">
<p class="Footnote"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/preg%C3%B3n%20para%20editar.odt#_ednref23" name="_edn23" style="mso-endnote-id: edn23;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="GL" style="font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans"; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: NSimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[xxiii]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="GL"><a href="https://www.vatican.va/content/francesco/es/homilies/2014/documents/papa-francesco_20140305_omelia-ceneri.html"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.vatican.va/content/francesco/es/homilies/2014/documents/papa-francesco_20140305_omelia-ceneri.html</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="Footnote"><span lang="GL"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="Footnote"><span lang="GL">(Todas as páxinas de internet foron visitadas
entre os días 1 e 15 de marzo de 2024)<o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-67207079504762997302024-03-11T14:28:00.000-07:002024-03-11T14:29:15.578-07:00O PROFESOR XOSE MARIA LORES PÉREZ SERÁ O PREGOEIRO DA SEMANA SANTA 2024<p> <span lang="PT" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; text-align: justify;">Este</span><span lang="GL" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; text-align: justify;">
vindeiro domingo 17 de marzo ás 18,00 horas a capela das Reliquias da S.I.
Catedral de Tui servirá de escenario para o acto de lectura do pregón da Semana
Santa tudense que correrá a cargo neste ano por Xosé María Lores Pérez,
profesor xubilado do IES “San Paio” de Tui. A celebración deste acto de lectura
do pregón da Semana Santa é unha iniciativa da Asociación “Amigos da Catedral
de Tui” que dende o ano 2012 realiza este acto para a promoción do valores
espirituais e culturais das celebracións da Semana Santa tudense que teñen unha
historia de séculos e contan con singulares tradicións de alto valor como parte
do noso patrimonio inmaterial.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRoUC6X1aKRdtZtq8nAUqZRQ6jj-poP-atYIlHA-AetdUn085-kJGdJV-2ztQkksw4VVV-FVGENObmiax9GWHEW_e1zY_RUjdJO53FwYTosRMem7Cvqu-7LiDikpTsVt5vzx3AgBJiMXsasCmfHy4v5v17z5faBg6xCOtExEo4iXS2a2t1LQ0HQ8AI/s335/XM%20Lores%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="242" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRoUC6X1aKRdtZtq8nAUqZRQ6jj-poP-atYIlHA-AetdUn085-kJGdJV-2ztQkksw4VVV-FVGENObmiax9GWHEW_e1zY_RUjdJO53FwYTosRMem7Cvqu-7LiDikpTsVt5vzx3AgBJiMXsasCmfHy4v5v17z5faBg6xCOtExEo4iXS2a2t1LQ0HQ8AI/w289-h400/XM%20Lores%202.jpg" width="289" /></a></div><p></p><div class="WordSection1">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><span lang="GL" style="font-size: 14pt;">Xosé María Lores Pérez (Pontevedra, 1961), é licenciado
en Filoloxía clásica por la Universidade de Santiago de Compostela (1985). Profesor
de Grego nos IES Santa Irene-Vigo (1985-86), IES Valle Inclán-Pontevedra
(1986-87) e IES San Paio-Tui (1987-2022). Neste último centro foi </span><span lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT;">Xefe de Estudos
(1991-2005), coordinador da biblioteca do mesmo e do club de lectura “Pedra do
Acordo”. Xubilouse como</span><span lang="PT" style="font-size: 14pt;"> </span><span lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT;">catedrático de Grego. Na
actualidade é titor de cursos de PLATEGA (Plataforma de teleformación galega)</span><span lang="GL" style="font-size: 14pt;">, </span><span lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT;">membro do consello editorial da Revista Galega de
Educación e como él mesmo gosra subliñar, sobre todo, lector.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT;">Tras a alocución deste Pregón da
Semana Santa e unha posterior intervención do bispo da diocese de Tui-Vigo, Monseñor
D. Luis Quinteiro Fiuza, habera un pequeno concerto a cargo de alumnos e
profesores do Conservatorio Municipal de Música de Tui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="GL" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">A
Asociación “Amigos da Catedral de Tui” agradece a colaboración na organización
deste acto do Cabido catedral de Tui, a Hermandad del Dulce Nombre de Jesús y
Santa Casa de Misericordia e o Concello de Tui.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<b><span face=""Arial",sans-serif" lang="PT" style="color: black; font-size: 14pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt;"><br clear="all" style="break-before: auto; mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;" />
</span></b>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="GL"><o:p> </o:p></span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-24630240151111850802024-01-03T13:02:00.000-08:002024-01-03T13:02:46.731-08:00El coro del CEIP de Guillarei ganador del XXII concurso de panxoliñas Catedral de Tui que congregó a más de 300 espectadores<p><span style="font-size: 13pt; text-align: justify;">El Coro del CEIP Plurilingüe de
Guillarei ha resultado el ganador de la XXIII edición del “Concurso de
panxoliñas” que convoca la Asociación “Amigos da catedral de Tui” juntamente
con el Cabildo Catedral de Tui y que se ha celebrado esta tarde en la catedral
tudense. Este coro está integrado por alumnos/as y ex alumnos/as de este centro
educativo tudense dirigido por Teresa Gómez Fernández.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyivFmTqrRFA6osgB6Dq-FauDCJzk5mQqAdIR2ed-wVbG-NNeMFjWWNVw_tLnu3-I4AajrcoNmM3I53KEw3rC-bYWWJ8JjAuDsxYELOHBhJ4KSe9c1A3sV5Ovod6i8x0Pe-LIDsLTYbUS_YZIFrDiHIwwAIbPCavWoIYezTyhpuztd_XD4xhTFhzdW/s869/Concurso%20Panxoli%C3%B1as%202024.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="652" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyivFmTqrRFA6osgB6Dq-FauDCJzk5mQqAdIR2ed-wVbG-NNeMFjWWNVw_tLnu3-I4AajrcoNmM3I53KEw3rC-bYWWJ8JjAuDsxYELOHBhJ4KSe9c1A3sV5Ovod6i8x0Pe-LIDsLTYbUS_YZIFrDiHIwwAIbPCavWoIYezTyhpuztd_XD4xhTFhzdW/w480-h640/Concurso%20Panxoli%C3%B1as%202024.jpg" width="480" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">El jurado también ha acordado conceder
el segundo premio exaequo al Coro Ceip Pazos de Reis y al Coro Infantil da
Agrupación Musical do Rosa, las otras dos agrupaciones participantes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Para finalizar este concurso los tres
coros interpretaron conjuntamente el villancinco “El tamborilero” que era la
pieza obligatoria del certamen ante las más de 300 personas asistentes a esta
cita ya tradicional en el calendario navideño de la catedral tudense.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Desde la Asociación “Amigos da Catedral
de Tui” se agradece tanto la participación de estos tres grupos corales como la
asistencia de tan numeroso público que llenaba las naves de la Catedral de Tui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Los asistentes a este concurso también pudireon
disfrutar de la exposición “Belenes del Mundo” con más de 300 nacimientos
procedentes de los cinco continentes que recoge esta tradición, de la que se
cumplen ahora 800 años, tan extendida y tradicional. Una muestra que estará
abierta hasta el próximo 7 de enero.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd0pz1loaJcZulb306nM8QRpzQDexcVgfqUCzsY27vA6S7D4CnLg0Q4b4IETlSYnDJi48lxHgzixK9fsvCE27bk8_on33qQeB6C8zC7jd3moH96xWYAiqq800DNvWkSXDOQvhLPlTQZ1IYfLIdNpug1hXW-dGSE1aiZzeFkK2PKOtThrxUKzD_s9hn/s2000/Concurso%20Panxoli%C3%B1as%202024%202.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd0pz1loaJcZulb306nM8QRpzQDexcVgfqUCzsY27vA6S7D4CnLg0Q4b4IETlSYnDJi48lxHgzixK9fsvCE27bk8_on33qQeB6C8zC7jd3moH96xWYAiqq800DNvWkSXDOQvhLPlTQZ1IYfLIdNpug1hXW-dGSE1aiZzeFkK2PKOtThrxUKzD_s9hn/w640-h480/Concurso%20Panxoli%C3%B1as%202024%202.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span><p></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-31972525946534855822023-12-26T07:47:00.000-08:002023-12-26T07:49:33.006-08:00Exposición "Belenes del mundo" en la catedral de Tui (imágenes)<p> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">La
exposición “Belenes del mundo” que organiza anualmente en la catedral de Tui la
Asociación de “Amigos da Catedral de Tui” reúne en esta nueva edición, del año
2023, en torno a 300 belenes procedente de los cinco continentes, que
constituyen una hermosa expresión de arte y devoción popular de los más de
cincuenta países representados en las vitrinas de esta Exposición, entre los
que destacan <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">nuevas piezas aportadas por el médico tudense,
Rosendo Bugarín González, que enriquecen el contenido de esta muestra
belenística.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvAhSf_CvFNUcCfgq6wdB1iB_ivTjvm0-xgWmdnf3UbgObRqnD2wk0s7tt2Dhp_0sJe4yhbPvhZsVFf0BYx8uMlcoRvyB9iZQ7Y9DFCilwU-krNcc5eutDd5p99xJyEzamRY9tByPhvfXu7wkzTCGamfsOJ3PETas2Pd1pej-e9SX8Dgw5RkTauIwc/s1159/IMG_20231224_100734.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="1159" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvAhSf_CvFNUcCfgq6wdB1iB_ivTjvm0-xgWmdnf3UbgObRqnD2wk0s7tt2Dhp_0sJe4yhbPvhZsVFf0BYx8uMlcoRvyB9iZQ7Y9DFCilwU-krNcc5eutDd5p99xJyEzamRY9tByPhvfXu7wkzTCGamfsOJ3PETas2Pd1pej-e9SX8Dgw5RkTauIwc/w640-h480/IMG_20231224_100734.jpg" width="640" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 7.2pt; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Quienes
acudan a visitar «Belenes del mundo» también podrán disfrutar del Belén
monumental de la catedral tudense que llega, como cada año, aunando un centenar
de figuras y diversas escenas que rememoran los episodios bíblicos relacionados
con el nacimiento de Jesús.</span><span style="color: #757575; font-family: Roboto; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Tanto
la exposición «Belenes del mundo» como el Belén monumental de la catedral <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">permanecerán a disposición del público</span> <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">hasta el domingo 7 de enero de 2024</span>, en el horario habitual
del templo catedralicio: por la mañana desde las 10:45 hasta las 14 horas, de
lunes a sábado, y desde las 9 hrs. hasta las 12:45 hrs, durante los domingos;
por la tarde podrá accederse desde las 16 hrs. hasta las 19 hrs, cualquier día
de la semana.</span><span style="color: #757575; font-family: Roboto; font-size: 11.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><br /></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH1Mg6rQQ0jyZUya8vu8qpHxnFPP1aTtblllVXx4DxKU5CVwJphbrwnmVFcV6_SrjgOp6zsocLoiLhYe1LaTV7cocm2CTRxAdg7wvKm72J2QeEJXGCLaXOtg9HT2YKVuqUVnJf8U5hHJoF5NdeDF7Eqkj0acHpFLxTuLE_zWdKpgUjz_GiZZMoFBJ4/s869/IMG_20231224_100728.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="652" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH1Mg6rQQ0jyZUya8vu8qpHxnFPP1aTtblllVXx4DxKU5CVwJphbrwnmVFcV6_SrjgOp6zsocLoiLhYe1LaTV7cocm2CTRxAdg7wvKm72J2QeEJXGCLaXOtg9HT2YKVuqUVnJf8U5hHJoF5NdeDF7Eqkj0acHpFLxTuLE_zWdKpgUjz_GiZZMoFBJ4/w480-h640/IMG_20231224_100728.jpg" width="480" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9CmZeSCPDlC_7cowUBPuynRI2RkyvZkIA7QKe6L4k1zdhDpxke7GQggbFjG6XTkL7xxuf0kog6n8gzEkdZU2K9z4hC2flfy8Td-5mghUOWlxxipO1PvWMrbYSoJnfwGtiUsRQt4IyvwKZZrh44LWiL3lDa_2hw6qz_NmnItZYaJn7YJdQ-xvI8ouC/s1159/IMG_20231224_100750.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="1159" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9CmZeSCPDlC_7cowUBPuynRI2RkyvZkIA7QKe6L4k1zdhDpxke7GQggbFjG6XTkL7xxuf0kog6n8gzEkdZU2K9z4hC2flfy8Td-5mghUOWlxxipO1PvWMrbYSoJnfwGtiUsRQt4IyvwKZZrh44LWiL3lDa_2hw6qz_NmnItZYaJn7YJdQ-xvI8ouC/w640-h480/IMG_20231224_100750.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUcpfyyqVE4nSU_dy8BpZfkjVH0c9XEshS9UDbQLsBez1SjI_socp5tdl6mObG94el13WxWzC-g8wPibhYDkldXZfDqbHi_n3nKD2BI0YFApG5Z4SlG2yGQjda2owVo9e2veI-KXxa_sP57PanKpPGZlVWGEltk4F__2oQt3X9zbh0T2ZzBVM1f9-N/s1159/IMG_20231224_100756.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="1159" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUcpfyyqVE4nSU_dy8BpZfkjVH0c9XEshS9UDbQLsBez1SjI_socp5tdl6mObG94el13WxWzC-g8wPibhYDkldXZfDqbHi_n3nKD2BI0YFApG5Z4SlG2yGQjda2owVo9e2veI-KXxa_sP57PanKpPGZlVWGEltk4F__2oQt3X9zbh0T2ZzBVM1f9-N/w640-h480/IMG_20231224_100756.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRGTZyA_Fr621PjX9L3gRSAH9uV3-Y-YXrVl9yE7fhJ0Q_RgCclX-dNBXC5JcQ3koSc8gJwi0WuteBplUGa7ixrE4O_9X29ITTC_3N8VOG-XkNgP9tZ3iolrY4kGU0zh0dQXx8hQBlvjvP53IsR3ziZDyKlykbdAQQS3srimFfLQaXHA7nsddc9rM3/s1159/IMG_20231224_100801.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="1159" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRGTZyA_Fr621PjX9L3gRSAH9uV3-Y-YXrVl9yE7fhJ0Q_RgCclX-dNBXC5JcQ3koSc8gJwi0WuteBplUGa7ixrE4O_9X29ITTC_3N8VOG-XkNgP9tZ3iolrY4kGU0zh0dQXx8hQBlvjvP53IsR3ziZDyKlykbdAQQS3srimFfLQaXHA7nsddc9rM3/w640-h480/IMG_20231224_100801.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIFsrsS7k-9VYTfJuiAdAYgxMWqF-NYd6ijzsC46GEhZI5xEw7p0QSbMG2BNh1L4G4yEobbgB8Njj9grG3OaUJbf8ZwTaJ6GlmjADeo4gYYYXhWZ1qA18bM2aTiun21GGX-Ve5buYFJENblwYzQi0J3czWTFQ5mWC9NF-z39zz-rB_j5l7HslWVIRu/s1159/IMG_20231224_100807.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="1159" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIFsrsS7k-9VYTfJuiAdAYgxMWqF-NYd6ijzsC46GEhZI5xEw7p0QSbMG2BNh1L4G4yEobbgB8Njj9grG3OaUJbf8ZwTaJ6GlmjADeo4gYYYXhWZ1qA18bM2aTiun21GGX-Ve5buYFJENblwYzQi0J3czWTFQ5mWC9NF-z39zz-rB_j5l7HslWVIRu/w640-h480/IMG_20231224_100807.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIjA9bWp9HiJ8RiHOquQkIJ7mutrtOcUMjnSFwupoJHpTuhI2fhOZ6TaIUgY71SINTO5BfuzQDyGUEShBJ1uAnApqHZTh_rZT5-iSZQ2ESr1Bc6IwwW8KhqKO8zp0_zcNvzZ4dZ4oE7kyd0ilrEvMlSExtdJroeGp3_DzBD8pYENMvY8PSoMEg3323/s869/IMG_20231224_100839.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="652" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIjA9bWp9HiJ8RiHOquQkIJ7mutrtOcUMjnSFwupoJHpTuhI2fhOZ6TaIUgY71SINTO5BfuzQDyGUEShBJ1uAnApqHZTh_rZT5-iSZQ2ESr1Bc6IwwW8KhqKO8zp0_zcNvzZ4dZ4oE7kyd0ilrEvMlSExtdJroeGp3_DzBD8pYENMvY8PSoMEg3323/w480-h640/IMG_20231224_100839.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBerV6vtuet5DnaLkvJDxf2sClZF74hGv-X8Ldkw5zpyZdgzGXqkLLuDMDFLJakuyuSb4ZBedYIfc1qHFVSXPSHCLUfniVP4B7mIUeOsQaPamz9Tf8OdDHSrCVY3iQFl1-dQg5wC3fuLNBKK9hyphenhyphenYhV-4BurdtHM1-zfvkZgJhuW4Dfwbg7CTCzlBr5/s1159/IMG_20231224_100844.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="1159" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBerV6vtuet5DnaLkvJDxf2sClZF74hGv-X8Ldkw5zpyZdgzGXqkLLuDMDFLJakuyuSb4ZBedYIfc1qHFVSXPSHCLUfniVP4B7mIUeOsQaPamz9Tf8OdDHSrCVY3iQFl1-dQg5wC3fuLNBKK9hyphenhyphenYhV-4BurdtHM1-zfvkZgJhuW4Dfwbg7CTCzlBr5/w640-h480/IMG_20231224_100844.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGrkAwMrW8ADv4d3qggpKiTrObDx1cogdNVv7PfcI0Dzry5Ja44zfJxp17Hy1FK_BPkOHJc0Mmx4I_RxlKuhW4TQGPCgBTJs4wijVojyigQp5cYtKdji7v69Ih95kCBUOMFbKOo2vQm0mT0zmpxXfbyTLpYQx1XK3fZqTJlP94DThrXyahx172FAFF/s869/IMG_20231224_100851.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="652" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGrkAwMrW8ADv4d3qggpKiTrObDx1cogdNVv7PfcI0Dzry5Ja44zfJxp17Hy1FK_BPkOHJc0Mmx4I_RxlKuhW4TQGPCgBTJs4wijVojyigQp5cYtKdji7v69Ih95kCBUOMFbKOo2vQm0mT0zmpxXfbyTLpYQx1XK3fZqTJlP94DThrXyahx172FAFF/w480-h640/IMG_20231224_100851.jpg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ6YdvWrIXRVpeGRDOUidQelxNfWRF5O5AYXMmY0h-R13_7xNUszy-Ov6ef7n9SIgTt8UKPfomBDtlDrOzSG4Y_IhxPPHB1ofh2ZIEcEqtd0Ua0oWLb0YSb3tywSiE5s282uXXMFENZCWpj2qFratcavQagPVdDc3NtK3VeCWYaua4-Dq6WHFSQ42l/s1159/IMG_20231224_100904.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="1159" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ6YdvWrIXRVpeGRDOUidQelxNfWRF5O5AYXMmY0h-R13_7xNUszy-Ov6ef7n9SIgTt8UKPfomBDtlDrOzSG4Y_IhxPPHB1ofh2ZIEcEqtd0Ua0oWLb0YSb3tywSiE5s282uXXMFENZCWpj2qFratcavQagPVdDc3NtK3VeCWYaua4-Dq6WHFSQ42l/w640-h480/IMG_20231224_100904.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAzbUeyIHECgGZF_M8WPmuuQXRRx2sIVa3KdQGm-g3of0FoixkSdnc82LsS3qb1dnIb4ARef3hZmv86o2mIjtEcpKpjKPIGHgEymdNUlsNX9gzsKaK9LTfRPgg0EOUuqt3UxPJH2dmxYqpv_9X5mNhbXgzgRofTTmtm9Mx6nJ3LrGcEGk_oTgwEKsW/s1159/IMG_20231224_100917.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="1159" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAzbUeyIHECgGZF_M8WPmuuQXRRx2sIVa3KdQGm-g3of0FoixkSdnc82LsS3qb1dnIb4ARef3hZmv86o2mIjtEcpKpjKPIGHgEymdNUlsNX9gzsKaK9LTfRPgg0EOUuqt3UxPJH2dmxYqpv_9X5mNhbXgzgRofTTmtm9Mx6nJ3LrGcEGk_oTgwEKsW/w640-h480/IMG_20231224_100917.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8n0TUyCFrMr4_DC468z0NdcvCVX2U8asfvl9N9PJr3hyzBS8m_A8IFa-9BBQS03XGxVyLRQ199Yp8rjbUUdhQKmw0GtTHNuUrCH3aJiF45lcHGW_fjarGU6buGwpG-8-UbPZLeiKqUh2AwmQTvQbOyX9W1pqUrki2KYcmQC53D__kX1VnPMl-7FQg/s1159/IMG_20231224_100947.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="1159" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8n0TUyCFrMr4_DC468z0NdcvCVX2U8asfvl9N9PJr3hyzBS8m_A8IFa-9BBQS03XGxVyLRQ199Yp8rjbUUdhQKmw0GtTHNuUrCH3aJiF45lcHGW_fjarGU6buGwpG-8-UbPZLeiKqUh2AwmQTvQbOyX9W1pqUrki2KYcmQC53D__kX1VnPMl-7FQg/w640-h480/IMG_20231224_100947.jpg" width="640" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"><br /></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-30182009314947793152023-12-13T23:30:00.000-08:002023-12-13T23:30:00.128-08:00 “AMIGOS DA CATEDRAL DE TUI” ORGANIZA LA EXPOSICIÓN “BELENES DEL MUNDO” CON 300 BELENES EN LA CATEDRAL TUDENSE<p><span style="font-family: arial;"><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 14pt; text-align: justify;">El próximo sábado 16 de diciembre a las 19,30 horas</span><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 14pt; text-align: justify;">, en las puertas de la Navidad,<span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> tendrá lugar, en la S.I. Catedral, la inauguración
de la exposición «Belenes del mundo» que organiza la Asociación de Amigos de la
Catedral de Tui</span> junto con el cabildo catedralicio. Se contará con
la presencia del Obispo de la diócesis de Tui-Vigo, Luis Quinteiro Fiuza, y el
alcalde de Tui, Enrique Cabaleiro González.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-family: arial; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj90O-UgkDTPjx0y8ovLVfrWsPG8srLAl0a-CAwzB9-CUax5Q0359w1ZVDblU_IZP1nHBjF4W_cY9almFNW9OHx8b6hZHvfvD43ODfWMxA3JBLEDXbfGB936GM-eaKc_loEF-j5H6wzXXLltsmZ7HwGKbnNaWtG6wUjxNkrXHTyOrhcY9Oc44axQQa6/s1997/NP%20Belenes%20de%20Rosendo%20Bugarin%20en%20la%20exposici%C3%B3n%20Belenes%20del%20Mundo%20de%20la%20catedral%20de%20Tui.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="821" data-original-width="1997" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj90O-UgkDTPjx0y8ovLVfrWsPG8srLAl0a-CAwzB9-CUax5Q0359w1ZVDblU_IZP1nHBjF4W_cY9almFNW9OHx8b6hZHvfvD43ODfWMxA3JBLEDXbfGB936GM-eaKc_loEF-j5H6wzXXLltsmZ7HwGKbnNaWtG6wUjxNkrXHTyOrhcY9Oc44axQQa6/w640-h264/NP%20Belenes%20de%20Rosendo%20Bugarin%20en%20la%20exposici%C3%B3n%20Belenes%20del%20Mundo%20de%20la%20catedral%20de%20Tui.jpeg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;">Colección de belenes de Rosendo Bugarín González, cedidos para la exposición</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-family: arial; font-size: 14pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Como cada año, la catedral de Tui mostrará en torno a
los 300 belenes procedente de los cinco continentes, que constituyen una
hermosa expresión de arte y devoción popular de los más de cincuenta países representados
en las vitrinas de esta Exposición, entre los que destacan <span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">nuevas piezas aportadas por el médico tudense, Rosendo Bugarín
González, que enriquecen el contenido de esta muestra belenística.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 7.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Quienes acudan a visitar «Belenes del mundo» también
podrán disfrutar del Belén monumental de la catedral tudense que llega, como
cada año, aunando un centenar de figuras y diversas escenas que rememoran los
episodios bíblicos relacionados con el nacimiento de Jesús.</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Tanto la exposición «Belenes del mundo» como el Belén
monumental de la catedral <span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">permanecerán a disposición del
público</span> <span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">hasta el domingo 7 de enero de 2024</span>, en el
horario habitual del templo catedralicio: por la mañana desde las 10:45 hasta
las 14 horas, de lunes a sábado, y desde las 9 hrs. hasta las 12:45 hrs,
durante los domingos; por la tarde podrá accederse desde las 16 hrs. hasta las
19 hrs, cualquier día de la semana.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">En estas fechas navideñas desde la Asociación se invita a toda la sociedad
a visitar esta exposición y recuerdan las palabras del papa Francisco que
señala que el belén “<i><span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">es realmente un ejercicio de fantasía
creativa, que utiliza los materiales más dispares para crear pequeñas obras
maestras llenas de belleza. Se aprende desde nidos: cuando papá y mamá,
junto a los abuelos, transmiten esta alegre tradición, que contiene en sí una
rica espiritualidad popular. Espero que esta práctica nunca se debilite; eres
más, confío en que, allí donde hubiera caído en desuso, sea descubierta de
nuevo y revitalizada</span></i>”.</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-family: arial; font-size: 14pt; mso-color-alt: windowtext; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Recordar también que el próximo miércoles 3 de enero de 2024 a las 17,00
horas la Catedral tudense acogerá también una nueva edición del Concurso de
Panxoliñas.</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-72116893492046477602023-12-12T14:30:00.000-08:002023-12-12T14:30:42.819-08:00Convocatoria do XXIII concurso de panxoliñas da Catedral de Tui<p><span style="font-family: arial;">Ata o vindeiro 21 de decembro está aberto o prazo de inscrición para participar no XXIII concurso de panxoliñas da Catedral de Tui que terá lugar o mércores 3 de xaneiro ás 17,00 horas</span></p><p><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXAPa1-nhtbOe8I9GyB0g3ITuiiLmn3-BhOtz1F41Ychyphenhyphen9cjRId6dTDMWStHe8MY1y8p486fKmq7sBGUYy2_iVARQvBzH0MjfPs6YYPSwR8iUxeL0tjghm6uB5nRvV-vXT2IsRV8O0OItA4w44479nMQEcCq_5y28oKOMcEItMWOVwOPJ4sesDg06d/s992/Concurso%20Panxoli%C3%B1as.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="521" data-original-width="992" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXAPa1-nhtbOe8I9GyB0g3ITuiiLmn3-BhOtz1F41Ychyphenhyphen9cjRId6dTDMWStHe8MY1y8p486fKmq7sBGUYy2_iVARQvBzH0MjfPs6YYPSwR8iUxeL0tjghm6uB5nRvV-vXT2IsRV8O0OItA4w44479nMQEcCq_5y28oKOMcEItMWOVwOPJ4sesDg06d/w640-h336/Concurso%20Panxoli%C3%B1as.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: arial;"><br /></span><p><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial;">CONVOCATORIA</span></p><p><span style="font-family: arial;">XXIII CONCURSO DE PANXOLIÑAS</span></p><p><span style="font-family: arial;">CATEDRAL DE TUI</span></p><p><span style="font-family: arial;">Navidad 2023</span></p><p><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial;">La Asociación Amigos da catedral de Tui y el Cabildo Catedral de Tui convocan en el XXIII Concurso de panxoliñas a celebrar el miércoles tres de enero de 2024 a las 17,00 horas en la Catedral tudense y en el cual regirán las siguientes</span></p><p><span style="font-family: arial;">BASES DEL CONCURSO</span></p><p><span style="font-family: arial;">1.- Podrán participar todos los niños y/o niñas, tanto individualmente como en grupos no pudiendo superar los 16 años de edad.</span></p><p><span style="font-family: arial;">2.- Todos los concursantes interpretarán obligatoriamente el villancico “El tamborilero”, además cada concursante interpretará otros dos villancicos, siempre de temática religiosa, en un tiempo máximo de 15 minutos en total de los tres villancicos.</span></p><p><span style="font-family: arial;">3.- El acompañamiento instrumental será libre, con exclusión de todo tipo de elementos de amplificación.</span></p><p><span style="font-family: arial;">4.- Los premios serán los siguientes:</span></p><p><span style="font-family: arial;">1º. - Premio 150 Euros</span></p><p><span style="font-family: arial;">2º.- Premio 100 Euros</span></p><p><span style="font-family: arial;">3º.- Premio 50 euros</span></p><p><span style="font-family: arial;">5.- Las inscripciones se realizarán hasta el 21 de diciembre de 2023 enviando la hoja de inscripción adjunta al correo electrónico de la Asociación (amigoscatedraltui@gmail.com).</span></p><p><span style="font-family: arial;">6.- El jurado será designado por esta Asociación de “Amigos da Catedral de Tui” y cualquier cuestión no prevista en las presentes bases, será resuelta según el criterio del jurado. </span></p><p><span style="font-family: arial;">7.- La participación en este concurso lleva implícita la aceptación de estas bases.</span></p><div><br /></div>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-16006751658090056992023-09-22T08:08:00.001-07:002023-09-22T08:08:21.922-07:00CONCIERTO EN LA CATEDRAL DE TUI DEL “IMPERIAL COLLEGE CHAMBER CHOIR” EL PRÓXIMO MARTES 26 DE SEPTIEMBRE<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMZRJsYJMd0BGMjG437Lny1GlLJFwpnDWBj5G7aH8KPh-XvRV07NKcqnnRWCzfaWu-5kbWW2aPHBBWMxAHyIsfmq9dbCYMorwGACRvjd4Cbw1ZTlaAPELBJEAKd2jE_1A9wUZ74SSykEeeqauxt62HKpwm5FAsEk7IHFAB1wae2Hec1DpaJ9UqLub/s910/Concierto%20Coro%20de%20C%C3%A1mara%20Imperial%20College.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="910" data-original-width="647" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMZRJsYJMd0BGMjG437Lny1GlLJFwpnDWBj5G7aH8KPh-XvRV07NKcqnnRWCzfaWu-5kbWW2aPHBBWMxAHyIsfmq9dbCYMorwGACRvjd4Cbw1ZTlaAPELBJEAKd2jE_1A9wUZ74SSykEeeqauxt62HKpwm5FAsEk7IHFAB1wae2Hec1DpaJ9UqLub/w456-h640/Concierto%20Coro%20de%20C%C3%A1mara%20Imperial%20College.jpg" width="456" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La Catedral de Tui acogerá el próximo martes, 26 de
septiembre a las 20,00 horas, un excepcional concierto a cargo del Coro de
Cámara del Imperial College de Londres, una agrupación integrada por 26 voces
bajo la dirección de Edward Waltres, como director invitado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Este Coro realiza varios conciertos en Galicia en estas jornadas
finales de septiembre, eligiendo la Catedral tudense para una de estas
actuaciones, trayendo a esta histórica ciudad tudense un concierto en torno al
400 aniversario del compositor británico William Byrd, en el que se podrá
disfrutar además de la música de su profesor, Thomas Tallis, de la música
española renacentista de Victoria y Lobo, y de otras obras más recientes de
autores relevantes como Benjamin Britten, Edward Elgar, Tchaikovsky, Arvo Pärt
y MacMillan. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">La entrada a este concierto es libre hasta completar el aforo
de la Catedral de Tui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El <b>Imperial College Chamber Choir</b> es el coro insignia
del Imperial College London, con sede en South Kensington, Londres. Fundado
originariamente en 1997 por Therees Hibbard como una sección del Imperial
College Choir, el Imperial College Chamber Choir se consolidó como conjunto
independiente con identidad propia en 2007 bajo el liderazgo de Jessica
Gillingwater, a la que sucedieron, contribuyendo al desarrollo musical del
coro, William Glendinning (2011 a 2018) y Jack Apperley (2018 a 2023).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Desde su creación, el coro ofrece con regularidad conciertos,
servicios religiosos y giras, lo que le ha hecho merecedor de un amplio
reconocimiento. En la actualidad, el coro es un conjunto integrado por un
selecto grupo de alrededor de 26 voces bajo la dirección de Patrick Allies. En
esta gira intervendrá como director invitado Edward Walters.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El coro cuenta con un amplio calendario musical y social: los
ensayos tienen lugar los martes por la noche, siendo habitual que, finalizado
cada ensayo, los miembros acudan al Union Bar (pub universitario de Imperial
College London). El coro es considerado uno de los mejores coros universitarios
de Londres, y actúa no solo en la capital, sino en todo el territorio del Reino
Unido y en otros destinos internacionales. Cabe destacar como lugares más
significativos en los que el coro ha actuado el Palacio de Buckingham, el
Castillo de Windsor, la Abadía de Sherborne, el Duomo de Milán, la Catedral de
Oporto, St Martin in the Fields y la Basílica de Santa Croce de Florencia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Además de presentar varios conciertos por semestre e
intervenir en servicios religiosos de manera regular, el coro lleva su música
de gira por el Reino Unido en Semana Santa y por Europa en septiembre. Estas
giras de verano son el momento más destacado del año para el coro, tanto
musical como socialmente. Entre los destinos más recientes se incluyen Bretaña,
Francia (2016), Lago Garda, Italia (2016), The Highlands, Escocia (2017),
Oporto, Portugal (2017), Brecon Beacons, Gales (2018), Ljubljana, Eslovenia (2018)
y, más recientemente, Florencia, Italia (2022).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></p>
<p><span lang="PT" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; text-align: justify;">Página web: </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%; text-align: justify;"><a href="https://icchamberchoir.org/"><span lang="PT">https://icchamberchoir.org/</span></a></span> </p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-28335405962943941992023-06-12T09:11:00.000-07:002023-06-12T09:11:00.966-07:00Alfombras de flores de Corpus en la catedral de Tui<p><span style="font-family: arial;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Ayer domingo 11 de junio, solemnidad del Corpus Christi, de
nuevo el claustro de la catedral de Tui fue engalanado por un grupo de
voluntarias, también de esta Asociación “Amigos da catedral de Tui” con
diversas alfombras de flores realizadas para esta celebración litúrgica y que
constituye una expresión de las tradiciones ligadas a esta festividad, muestra
del patrimonio cultural inmaterial tan rico en Tui y en el sur de Pontevedra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Gracias todos y todas las que han hecho posible que un año
más podamos disfrutar de unas alfombras de flores en la catedral de Tui.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMq1cRDxPjtypZJQBJZRyHFwyaH28B12--jypyNKTpcfyBtx4N549wucdeXLBUy_YPnQRo9Rj7eL8BJ4gxdbcig5SpmuQB6uISbknGqdjkzZxE7lrsuRxROoOPEg6yiFkpJFvY6NuDa019LvhnchGi_q-styXbfcGjIwgrpYJhO_r5qe0Mg32X8g/s1600/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.54.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMq1cRDxPjtypZJQBJZRyHFwyaH28B12--jypyNKTpcfyBtx4N549wucdeXLBUy_YPnQRo9Rj7eL8BJ4gxdbcig5SpmuQB6uISbknGqdjkzZxE7lrsuRxROoOPEg6yiFkpJFvY6NuDa019LvhnchGi_q-styXbfcGjIwgrpYJhO_r5qe0Mg32X8g/w480-h640/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.54.jpeg" width="480" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><br /><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWh3baKKKaou0oMTkLYC9zeDfsldUDabjS0xtHYdaOnIWXIZOuWZaWfOiO9w8zIyL94bTHGK9j6TZiPUIVY8zYz6Equ-uQKFwckVXUrsOtH9Wmv3JbaGHssW18Hg4L9ijP72_LI2PThS3whEXC2nDkkaujfzKv3TpDYyE-q-78c8Fjn-zgAilBCA/s1600/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.00.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWh3baKKKaou0oMTkLYC9zeDfsldUDabjS0xtHYdaOnIWXIZOuWZaWfOiO9w8zIyL94bTHGK9j6TZiPUIVY8zYz6Equ-uQKFwckVXUrsOtH9Wmv3JbaGHssW18Hg4L9ijP72_LI2PThS3whEXC2nDkkaujfzKv3TpDYyE-q-78c8Fjn-zgAilBCA/w480-h640/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.00.jpeg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuI6VTnX8mv0ioT0lba1LP2T4rI3pzP2gekSukLQmlJmjMYmVLtJbMxeFnkvRNhyaSs2TOxXqgx5-wMjip8IudHgrGiZvSdP_TvAtnFcQDh4v_wfunzO0TiNwhbfZ8mP3VX4fwVvEm-hLI4jBTdGNxHIupK6ymzZvq10-0NeLTvX26PHsU1CbqyA/s1600/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.27.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuI6VTnX8mv0ioT0lba1LP2T4rI3pzP2gekSukLQmlJmjMYmVLtJbMxeFnkvRNhyaSs2TOxXqgx5-wMjip8IudHgrGiZvSdP_TvAtnFcQDh4v_wfunzO0TiNwhbfZ8mP3VX4fwVvEm-hLI4jBTdGNxHIupK6ymzZvq10-0NeLTvX26PHsU1CbqyA/w480-h640/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.27.jpeg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8qb0eOoDj1vPvOlRiORg6McDzclfDFl6mBrYfSPFD9uFQZQSqD3GAC4sVyxX0iSSvTv7VCCIC2VuSfgYuXmAVq8gMJHB_IvpUJ603WLDiJu9QYhT1cU3Eng-XKRvdnw8jyw_CfjGJupdu5w-cnBz8p-jUATeiwwKGHQXkG7SQhFTTlGYd4EUfBA/s1600/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.29.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8qb0eOoDj1vPvOlRiORg6McDzclfDFl6mBrYfSPFD9uFQZQSqD3GAC4sVyxX0iSSvTv7VCCIC2VuSfgYuXmAVq8gMJHB_IvpUJ603WLDiJu9QYhT1cU3Eng-XKRvdnw8jyw_CfjGJupdu5w-cnBz8p-jUATeiwwKGHQXkG7SQhFTTlGYd4EUfBA/w480-h640/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.29.jpeg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC7h69Rs9G3aVx98VffnTGBJgqP8tId3YAou040pYTAmAW5AUUBn58V5FbLW_9EnclmZwaPwcAuFT82sYvm6E0ffqDuRQD704jrXhnj1OwLUm8P2H-QjmC_96vT57k9YlYqQsVDTm38jdZ9dAx389sZ90ldSqEQez9wAus9fRpkuee0iRW9wXWZw/s1600/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.40.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC7h69Rs9G3aVx98VffnTGBJgqP8tId3YAou040pYTAmAW5AUUBn58V5FbLW_9EnclmZwaPwcAuFT82sYvm6E0ffqDuRQD704jrXhnj1OwLUm8P2H-QjmC_96vT57k9YlYqQsVDTm38jdZ9dAx389sZ90ldSqEQez9wAus9fRpkuee0iRW9wXWZw/w480-h640/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.40.jpeg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNGUz8DU74DsLnumx_Ozq1TRlYrRz4-WIhD9TEhOJaSiTbs6gmpJZL-h5iPAlrlu1KurI4uSkQACNRej28y6P-J7R2j6DwnBxBBn8yfciCOr2W9mJ0_o9oiJ7jHEqtMXI09M0KJF4QtcGkPNboXMCA55BEfp_cN4LDYzeyGL-HZ6v2hoE79231uA/s1600/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.57.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNGUz8DU74DsLnumx_Ozq1TRlYrRz4-WIhD9TEhOJaSiTbs6gmpJZL-h5iPAlrlu1KurI4uSkQACNRej28y6P-J7R2j6DwnBxBBn8yfciCOr2W9mJ0_o9oiJ7jHEqtMXI09M0KJF4QtcGkPNboXMCA55BEfp_cN4LDYzeyGL-HZ6v2hoE79231uA/w480-h640/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2017.56.57.jpeg" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiA_4REgBHZWZ_b1sKJT4zHRa4TgRQ5UR5xNTEfLURdBPYF3IMdWKD-h6rMCrYRDf23FGsutWFUH8FYUmDL-3nqMODIzqUSziPx_izPGRu4hn8mlQDNfnVOg1Byj9VBNVkh3qAH4MBE7AWJNJBUd6xAt6coDXCAL6FgvpajnWQHTXB3cP3RAEvqA/s1600/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2010.11.18.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiA_4REgBHZWZ_b1sKJT4zHRa4TgRQ5UR5xNTEfLURdBPYF3IMdWKD-h6rMCrYRDf23FGsutWFUH8FYUmDL-3nqMODIzqUSziPx_izPGRu4hn8mlQDNfnVOg1Byj9VBNVkh3qAH4MBE7AWJNJBUd6xAt6coDXCAL6FgvpajnWQHTXB3cP3RAEvqA/w480-h640/WhatsApp%20Image%202023-06-12%20at%2010.11.18.jpeg" width="480" /></a></div><br /><span style="font-family: arial;"><br /></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-80399554464716197082023-04-11T03:56:00.007-07:002023-04-12T01:00:50.603-07:00Cultos na honra de San Telmo na catedral de Tui<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4KBZVzSCNiv47syJqdn2RdVIkIXuooe886xRRsoGiAmW00kjufJgLwUV-7-xyFNwTd8asjrb60xnNLYCP9f5ENa2x3rzTU45JE4HH7cK2cT5ECOnGLplYTRddfgcIyTLl3NI6WJMObqT0LS2A2lVFdQeOFbQ6lf_sj91IMx1yh-w2RqZrcvGmCQ/s952/Cartel%20Cofrad%C3%B1ia%202023.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="952" data-original-width="607" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4KBZVzSCNiv47syJqdn2RdVIkIXuooe886xRRsoGiAmW00kjufJgLwUV-7-xyFNwTd8asjrb60xnNLYCP9f5ENa2x3rzTU45JE4HH7cK2cT5ECOnGLplYTRddfgcIyTLl3NI6WJMObqT0LS2A2lVFdQeOFbQ6lf_sj91IMx1yh-w2RqZrcvGmCQ/w408-h640/Cartel%20Cofrad%C3%B1ia%202023.JPG" width="408" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /> <p></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-46945346846259699662023-03-27T04:54:00.000-07:002023-03-27T04:54:06.589-07:00Pregón de la Semana Santa de Tui 2023, por D. Avelino Bouzón Gallego<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Gallaecia Castelo";"><span style="font-size: x-large;">PREGON SEMANA SANTA
EN TUI</span><span style="font-size: 36pt;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Gallaecia Castelo"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">(domingo 26 de marzo, 2023)<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Gallaecia Castelo"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">POR M.I. D. AVELINO BOUZÓN GALLEGO</span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Gallaecia Castelo"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWpDYM3r0K14evVjwPLgRmUTd3QBeNh6ZoR7_j-db8ySE_2E-8Pls65eAWcsX0cQJFLZZmJsVRqybUIePSQ0zLSEklPqr77HnYByKKWyC1nanRDvVvZ9kgpiM-6vzTyCQLinA15-wY3atXJ6yglEK8eBO_3FXYtCqNbe5VkEhajwBLv1Zv6JnzCw/s1600/Pregon%202023%203.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWpDYM3r0K14evVjwPLgRmUTd3QBeNh6ZoR7_j-db8ySE_2E-8Pls65eAWcsX0cQJFLZZmJsVRqybUIePSQ0zLSEklPqr77HnYByKKWyC1nanRDvVvZ9kgpiM-6vzTyCQLinA15-wY3atXJ6yglEK8eBO_3FXYtCqNbe5VkEhajwBLv1Zv6JnzCw/w480-h640/Pregon%202023%203.jpeg" width="480" /></a></b></div><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Gallaecia Castelo"; font-size: 48.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Christus vivit</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 48.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">(Me
sirvo del mismo título de la Exhortación postsinodal del papa Francisco <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">porque
será el hilo conductor o trasfondo del Pregón<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>)<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;">Oración:
</span></b>”En el <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo”. <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>Padrenuestro, Avemaría y Gloria<o:p></o:p></p>
<p style="background: white; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p>
<p style="background: white; margin: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;">Saludos:</span></b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;"> Saludo afectuosamente al señor
obispo, D. Luis Quinteiro Fiuza; al deán D. José Diéguez Dieppa; al señor
alcalde D. Enrique Cabaleiro González; a las demás autoridades eclesiásticas,
civiles y militares; a los Amigos de la Catedral (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Dolores y Eduardo me invitaron el 16 de septiembre de 2022</b> a
pronunciar este Pregón); un saludo de modo particular a los sacerdotes y a
todos los presentes.</span><o:p></o:p></p>
<p style="background: white; margin: 0cm;"><o:p> </o:p></p>
<p style="background: white; margin: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 18.0pt;">INTRODUCCIÓN</span></b><span style="font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;">Pronuncio
este Pregón en la perspectiva de una circunstancia muy singular, la celebración
del octingentésimo aniversario de la consagración de este templo
extraordinario. No conocemos la fecha del inicio de la construcción de la
catedral de Tui pero sí sabemos que fue ‘dedicada’ o bendecida el 30 de
noviembre de 1225, fiesta de San Andrés; para respetar la festividad del
apóstol, se estableció el 1 de diciembre como el día de la conmemoración anual
de su Dedicación.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;">El
Pregón tiene tres partes: I. La Semana Santa narrada por Egeria. II. La Semana
Santa en Tui. III. Volar alto (poema). Además de la breve Introducción y la Conclusión.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;">Sumario. </span></b><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;">Ofrezco la síntesis (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">abstract</i>, en inglés) de mi exposición,
por si a alguno le vence el cansancio o la pesadez de la lectura.<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;">La
Semana Santa es una historia apasionante de amor<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0e1b30; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>: Dios nos salva con la
Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #0e1b30; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. Cada año, con la
celebración litúrgica de la Semana Santa o Semana Mayor, revivimos este
misterio salvífico. Cristo vive, ni está muerto ni está caducado. Dice el papa
Francisco: “Jesús camina entre nosotros como lo hacía en Galilea. Él pasa por
nuestras calles, se detiene y nos mira a los ojos, sin prisa. Su llamada es
atractiva, es fascinante. Pero hoy la ansiedad y la velocidad de tantos
estímulos que nos bombardean hacen que no quede lugar para ese silencio
interior donde se percibe la mirada de Jesús y se escucha su llamada” (Papa
Francisco, Exhortación postsinodal “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Christus
vivit</i>”, 2019, n. 277).<o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;">A
pesar de la búsqueda a cualquier coste del bienestar temporal, el corazón
humano aspira al amor divino, desea lo infinito, según lo expresa
admirablemente la conocida copla</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;"> de san Juan de la Cruz</span><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;">:<o:p></o:p></span></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 354px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tras de un amoroso lance,<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">y no de esperanza falto,<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">volé tan alto, tan alto,<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">que le di a la caza alcance.<o:p></o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p style="background: white; margin: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">I. SEMANA SANTA EN JERUSALÉN (s. IV): <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Itinerarium Egeriae</i></span></b><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">Hecha la Introducción paso a hablar de la Semana
Santa, celebrada en Jerusalén a finales del siglo IV y relatada por una mujer
de nuestra tierra. Esta narración tiene especial relevancia en la historia y en
la liturgia. Nosotros, al conmemorar los mismos misterios ahora como entonces,
testimoniamos la universalidad o catolicidad de la Iglesia en el espacio y en
el tiempo.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">Egeria o Etheria fue una escritora eclesiástica del
siglo IV, española, probablemente gallega, que hizo una peregrinación a
Jerusalén invirtiendo en el viaje al menos tres años (381-384). Es la primera
mujer de la que conservamos textos escritos en latín, una mujer culta (según el
adagio popular se puede decir que “sabía latín”).</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">Esta mujer culta y profundamente piadosa envía a sus
"hermanas" (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sorores</i>) una
descripción de los lugares bíblicos que visita y de las celebraciones
litúrgicas en las que participa. El "<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Itinerarium
Egeriae</b>"<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
es un documento sumamente interesante desde el punto de vista topográfico,
bíblico, litúrgico, filológico e histórico. Para nosotros, en esta ocasión,
ofrece especial interés el relato que hace de la Semana Santa o Semana Mayor, porque
los misterios en los que Egeria participa en Jerusalén a finales del siglo IV
son los mismos que se vienen oficiando actualmente en Tui y en toda la
cristiandad.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">El <i>Itinerarium </i>tiene dos partes. En la primera
describe los lugares que recorrió la peregrina Egeria: los santuarios visitados
y los personajes con los que se entrevista, por ejemplo, el obispo de
Jerusalén, san Cirilo, muerto en 386. Y en la segunda parte, narra
detalladamente la celebración de la Semana Mayor, cuya descripción es un auténtico
manual litúrgico de la Semana Santa.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">La basílica del Santo Sepulcro, construida por el
emperador Constantino en 326, era entonces el centro religioso por excelencia;
en la actualidad está muy alterada conservándose el templo del siglo XII de
estilo románico-cruzado. En la basílica constantiniana se distinguían tres
lugares importantes de los que habla Egeria: la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis</b>, que significa ‘resurrección’, la Cruz o Roca del
Calvario<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> y el Martyrium.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis</b> es
el lugar de la sepultura de Cristo y su resurrección (el sepulcro aún sigue
vacío). La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Cruz o Roca del Calvario</b>,
era una especie de pórtico o claustro. La Roca del Calvario corresponde al
sitio donde Jesucristo murió crucificado. A unos 20 metros de allí se encuentra
el “Aljibe”, lugar en el que santa Elena, la madre del emperador Constantino,
encontró en 326 la Cruz del Señor (la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vera
Crux</i>) entre los escombros ocasionados por la invasión de Adriano en el
primer tercio del siglo II<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. El <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Martyrium</b>, significa ‘testimonio sellado con la sangre’, era
el espacio más holgado para la asamblea de la comunidad con una iglesia de
cinco naves y un ábside.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">Cuando san Juan Pablo II peregrinó a Tierra
Santa con motivo del Año Jubilar del segundo milenio del nacimiento de Jesús,
hallándose en el aeropuerto de Tel Aviv para su regreso a Roma le preguntaron
si deseaba visitar especialmente de nuevo algún lugar. “Sí –contestó él-. El
Calvario, al que se sube por una escalera empinada y donde estuvo el Señor en
la Cruz. Pude experimentar personalmente durante unos momentos qué fácil es
rezar allí”.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">La escritora Egeria da muchos detalles y abundante
información de las celebraciones de la Semana Mayor. El <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Itinerarium</i> señala lugares, oraciones, lecturas, catequesis,
predicaciones, cantos, movimientos, participantes, duración, horarios, ayunos,
etc. Apenas hace consideraciones de carácter teológico o espiritual. Por ello,
el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Itinerarium</b> se puede clasificar
dentro del género de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">literatura
odepórica</b> o de viajes. Dada la dificultad para situar los lugares concretos
debido a los cambios acontecidos posteriormente, no es sencillo comprender el
texto, que además es escueto y sobrio. A pesar de las dificultades, a
continuación hago un resumen de lo vivido por nuestra paisana Egeria.</span><o:p></o:p></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">I.1. Procesión de Ramos<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">Tras aludir a la celebración de la Cuaresma con los
ayunos y vigilias, Egeria dice que la "Semana Mayor"<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> comienza el Domingo de
Ramos con el canto de los gallos cuando se tienen las celebraciones de
costumbre en la Anástasis. Luego, por la mañana –explica la escritora- se va a
la iglesia mayor, "llamada <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Martyrium</b>,
porque está en el Gólgota</span><span style="color: #007f00; font-size: 14.0pt;">,</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;"> detrás de la
Roca del Calvario donde el Señor murió en la Cruz"<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. Antes de la despedida,
dice el archidiácono en voz alta: "Toda esta semana, desde mañana, a la
hora nona -tres de la tarde- reunámonos todos en el Martyrium o iglesia
mayor". Y añade: "Hoy, a la hora séptima [una de la tarde], estemos
todos prontos en Eleona”<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, en el monte Olivete</span><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #007f00; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #007f00; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="color: #007f00; font-size: 14.0pt;">. <o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">A la hora séptima sube todo el pueblo con el obispo
al monte Olivete o Eleona, donde está la gruta en la que enseñaba el Señor.
Allí se dicen himnos, antífonas y lecciones apro</span><span style="color: #007f00; font-size: 14.0pt;">p</span><span style="color: black; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">iadas al día y al lugar. A la hora undécima -cinco de
la tarde-, se lee el Evangelio con esta referencia: "los niños, con ramos
y palmas, salieron al encuentro del Señor, diciendo: Bendito el que viene en
nombre del Señor" (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mt</i> 21.1-9).</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">El obispo y el pueblo, que le
sigue, bajan poco a poco ("lente et lente") hasta la ciudad y desde
allí van a la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis</b><span style="color: #007f00;">,</span> cantando himnos y antífonas. Van todos los niños
de aquellos lugares, también los que no pueden ir a pie "por ser tiernos y
los llevan sus padres al cuello; todos llevan ramos, unos de palmas, otros de
olivos". Entran "<span style="color: #007f00;">y</span>a tarde" en
la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis</b><span style="color: #007f00;">,</span>
se recitan algunas oraciones y se despide al pueblo.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">I.2.
</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lunes, Martes y Miércoles</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">La liturgia de estos tres días es
prácticamente como los días de Cuaresma, salvo algunas particularidades.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">El Martes Santo por la noche todos
van desde la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis,</b> bajando al
Torrente Cedrón, al monte Eleona. El obispo entra en la iglesia recibe el
códice del evangelio y de pie lee: "Mirad, que nadie os engañe " (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mt</i> 24,4). Acabada la lectura de todo el
pasaje, el obispo bendice a los catecúmenos y a los fieles y los despide.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">El Miércoles, hecha la despedida en
el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Martyrium</b> y conducido el obispo
con himnos a la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis</b>, un
presbítero lee el texto de la traición de Judas (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mt</i> 26,14-15). Dice Egeria: "Es tal el clamor y gemidos de todo
el pueblo, que nadie puede menos de derramar lágrimas en aquel momento".</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">I.3.
Jueves Santo</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Oficios del Jueves Santo. En este
día, reunidos en el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Martyrium</b><i><span style="color: #007f00;">,</span></i> el archidiácono avisa: "A la hora
primera de la noche reunámonos todos en la iglesia de Eleona, porque hoy en
esta noche nos espera muchísimo trabajo". En la Roca del Calvario o Cruz,
el lugar preciso de la crucifixión, el obispo hace la oblación (la Misa), y
comulgan todos, para recordar la institución de la Eucaristía en la sala del
Cenáculo. A la celebración eucarística se le llama “oblación”, porque Jesús se
entregó por nosotros a Dios como oblación y víctima de suave olor (cf. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Heb</i> 10,10).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Dos lugares acogen a los cristianos
en esa tarde-noche del Jueves Santo: Eleona y Getsemaní, siguiendo los pasos
del Señor en este día santo. Getsemaní está después del valle o torrente
Cedrón, al pie del monte de los Olivos<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
allí Jesús comenzó su pasión. En ese sitio el emperador Teodosio el Grande a
finales del siglo IV levantó una iglesia, que Egeria califica de
“elegante” (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">elegans</i>). Esto dice
la cronista: «i<i style="mso-bidi-font-style: normal;">nmediatamente, después de
comer, todos van a Eleona, a la iglesia donde está la gruta en la que este
mismo día estuvo el Señor con los discípulos</i>»<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">A la segunda hora de la noche -ocho
de la tarde- todos van a la iglesia del monte Olivete (Eleona); hasta bien
entrada la noche recitan himnos y lecturas apropiadas al día y al lugar,
intercalando oraciones. Hacia la una de la madrugada, "cuando comienza a
ser el canto de los gallos", bajan del monte cantando himnos hasta
Getsemaní, al lugar mismo en que oró el Señor (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lc</i> 22, 41) y donde está la "iglesia elegante". Allí se
lee el evangelio del prendimiento del Señor (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mt</i> 26, 46-56). Dice Egeria que la lectura de los textos provoca en
los oyentes "tales sollozos, gemidos y lloros, que tal vez se oyen en la
ciudad".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Desde Getsemaní, todos se dirigen a
pie, poco a poco, a la ciudad, acompañando al obispo; llegan al atrio del
Calvario o de la Cruz, situado entre la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis</b>
y el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Martyrium,</span></b> cuando rompe el día, y allí se lee el evangelio
de Jesús ante Pilato (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mt</i>
27,1-2.11-26). Luego el obispo anima a todos a que pongan su confianza en Dios
por haber sufrido durante toda la noche y lo que aún sufrirán durante este día.
Les dice: <i>Id ahora cada cual a vuestras casitas; descansad un poco, y hacía
la hora segunda del día estad todos prontos aquí<span style="color: #007f00;">,</span>
para que desde esa hora hasta la sexta pod<span style="color: #007f00;">ái</span>s
ver el santo leño de la cruz, que nos aprovechará para la salvación a todos
nosotros creyentes; pues desde la hora sexta de nuevo tenemos que estar
reunidos todos en este lugar, ante la Cru<span style="color: #007f00;">z</span>,
para darnos a lecturas y oraciones hasta la noche<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[13]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a>.</i></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">I.4.
Viernes Santo</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">El Viernes Santo, en el patio
porticado del Gólgota [Roca] es colocada la cátedra del obispo, y ante él una
mesa cubierta con un lienzo. Alrededor de la mesa están de pie los diáconos; es
traído el relicario de plata dorada en el que está el santo leño de la cruz, se
abre y se pone en la mesa tanto la cru<span style="color: #007f00;">z</span> como
el título, es decir, la cartela del INRI.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">El obispo, sentado, toma en sus
manos el santo leño, los diáconos en pie hacen la guardia. Todo el pueblo va
pasando uno a uno, inclinándose todos van tocando, primero con la frente y
luego con los ojos, la cruz y el título, y besan la cruz; pero nadie alarga la
mano para tocarla.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Se cuenta que alguien, no se sabe
cuándo, dio un mordisco y se llevó algo del santo leño; por eso ahora los
diáconos que están alrededor lo guardan con todo cuidado para que nadie de los
que vienen se atreva a hacer lo mismo nuevo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">A la hora sexta [mediodía, hacia
las 12 horas], el gran patio al aire libre, entre la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis</b> y el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Martyrium</b>,
se llena de gente. Allí el obispo, sentado en su cátedra, preside la ceremonia
que dura tres horas. Se leen los salmos y los textos bíblicos que hablan de la
Pasión.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">"A cada una de las lecciones y
oraciones –escribe Egeria- va unido tal sentimiento y gemidos de todo el
pueblo, que es admirable; pues no hay nadie, grande ni chico, que durante las
tres horas de aquel día deje de llorar tanto que ni expresarse puede: que el
Señor haya sufrido por nosotros tales cosas".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Después de esto, a la hora nona
-tres de la tarde- se lee el evangelio donde dice que el Señor entregó su
espíritu y expiró (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jn</i> 19,30). Se
recita una oración y sigue la despedida.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Luego se va al <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Martyrium</b> y de allí a la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis</b>,
donde se lee el evangelio en que Pilato entrega el cuerpo del Señor a José de
Arimatea para ser sepultado (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jn</i> 19,
38). Ese día no se anuncia que hay vigilia en la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis</b>, porque la gente está cansada, sin embargo, son muchos
los que velan toda la noche, recitando himnos <span style="color: #007f00;">y</span>
antífonas hasta la madrugada.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">I.5. Sábado Santo y Pascua</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Desde
la hora nona, es decir, desde las tres de la tarde del sábado, se prepara la
vigilia pascual en la iglesia mayor, en el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Martyrium</b>.
Sobre la vigilia pascual afirma lacónicamente Egeria: <i>«solo se añade aquí lo
siguiente: que los niños, después de bautizados y vestidos, al salir de la
fuente son llevados juntamente con el obispo a la Anástasis»<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[14]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></i>.
En la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Anástasis</b>, colocado el obispo
dentro de los canceles, hace una oración por ellos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Retorna
el obispo con los bautizados a la iglesia mayor, el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Martyrium</b>; se hacen las vigilias; se celebra la oblación, es decir,
la Eucaristía, y son despedidos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Las
fiestas pascuales son celebradas durante ocho días en diversas iglesias. Se
debe subrayar lo siguiente: el domingo de Pascua, después de las vísperas o del
lucernario (este nombre viene de las muchas lámparas y cirios, y aquel de la
hora avanzada del día), van a Sion<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
acompañando al obispo y cantando himnos, <i>«donde, llegados, se dicen himnos
apropiados al día y al lugar, se hace oración y se lee el lugar del evangelio
donde ese mismo día el Señor, en el mismo lugar en que ahora está la misma
Iglesia en Sion, entró a los discípulos estando cerradas las puertas, cuando
entonces no estaba allí uno de los discípulos, Tomás; y cuando regresó,
diciéndole los otros apóstoles que habían visto al Señor, él dijo: “No lo creo,
si no lo veo”»<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[16]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Igualmente,
el domingo de la octava de Pascua, terminado el lucernario en la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;">Anástasis</span></b>, <i>«todo
el pueblo, sin faltar uno, cantando himnos, llevan al obispo hasta Sion; y
llegando allí se dicen himnos apropiados al lugar y al día; léese además el
lugar del evangelio donde, en la octava de Pascua, entró el Señor donde estaban
los discípulos, y reprendió a Tomás por haber sido incrédulo»<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[17]</span></b></span><!--[endif]--></span></span></a></i>.
Terminadas las oraciones, bendecidos los bautizados y los fieles, vuelve cada
cual a su casa. Con la octava de Pascua termina la descripción que hace Egeria
de la celebración de la Semana Mayor en Jerusalén.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Al
concluir la primera parte de la exposición, desearía subrayar la satisfacción
que produce la continuidad en la fe y en la celebración de los misterios
pascuales. Esta tradición en la Iglesia es como una cadena viviente e
ininterrumpida, uno de cuyos eslabones importantes nos presenta la escritora
Egeria en su <i>Itinerario</i>. Eslabón que nos prepara a la celebración
inmediata de la Semana Santa y también nos dispone a la conmemoración en 2025
de los 800 años de la Dedicación de la iglesia catedral.</span><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi23a_oD8KmWxBOmDE_Lph8ZSOvT_ezBwtIxJnpUjGMmcA0qUi8DwzQVbQr5LINZkRvdUewjt74AxDQ3ecr0bpzAH9ayoeW-L43UkAumSVopHB7Lh5jJ7rGymSyuXNZ85zzZwxCeWQQGac1VKHPxqeS-zCqdyVC6EvMw5bbpoiFEzWfGiimtIhl0g/s1600/Pregon%202023%204.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi23a_oD8KmWxBOmDE_Lph8ZSOvT_ezBwtIxJnpUjGMmcA0qUi8DwzQVbQr5LINZkRvdUewjt74AxDQ3ecr0bpzAH9ayoeW-L43UkAumSVopHB7Lh5jJ7rGymSyuXNZ85zzZwxCeWQQGac1VKHPxqeS-zCqdyVC6EvMw5bbpoiFEzWfGiimtIhl0g/w480-h640/Pregon%202023%204.jpeg" width="480" /></a><b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">II. SEMANA SANTA EN TUI: DOMINGO DE
PASIÓN<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Segunda parte del Pregón. Tui, ciudad con antiquísima historia y
de abolengo cristiano, siempre ha celebrado las fiestas litúrgicas,
especialmente la Semana Santa, con el mismo espíritu de sus antepasados, de los
que ha recibido la fe como uno de los mejores tesoros. Ciertamente, en los
tiempos actuales de posmodernismo y posverdad relativista (ya no hay pecado,
todo es bueno, el papa Francisco habla incluso de “espiritualismo
secularizante”), la piedad y el recogimiento se han enfriado, sin embargo, la
majestuosa catedral de Tui sigue siendo faro luminoso de la luz salvadora del
Evangelio para los nativos, circundantes y foráneos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por eso, al llegar la Semana Santa, la ciudad de Tui se dispone
solícita a continuar su historia, participando en las solemnes celebraciones e
impresionantes procesiones como un valioso patrimonio religioso-cultural que ha
recibido y anhela transmitir a las generaciones venideras. Recordemos y
fijémonos en algunas de las representaciones más emblemáticas o típicas de la
Semana Santa de Tui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">El Domingo de Pasión [justo el día en que estamos], llamado así
tradicionalmente al conocido ahora, después de la reforma litúrgica del
concilio Vaticano II, como el quinto domingo de Cuaresma, es el anterior al
Domingo de Ramos. Este Domingo, dentro de la historia general de la Iglesia y
en su particular liturgia, no tiene excesiva relevancia, aunque en el ámbito de
las Hermandades y Cofradías se le considera de profundo significado y lleno de
actos dedicados a los titulares de las mismas. Por eso el tradicional Domingo
de Pasión, con la semana correspondiente, fue siempre de intensa preparación a
los oficios de Semana Santa en todas las ciudades importantes como la de Tui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">II.1. Imagen del Santísimo Cristo de la
Agonía</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Fijémonos especialmente en la
imagen del Santísimo Cristo de la Agonía. Suele interpretarse como una
representación emotiva, teatral o dramática que pretende provocar emociones<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, sin
embargo se trata de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">un Cristo vivo</b>,
a punto de expirar. Es una imagen de gran realismo antropológico y pedagógico,
como se aprecia en el detalle de la rigidez de los dedos de las manos y “el
encogimiento de los dedos de los pies” (advertencia hecha por un médico que
venía con un grupo de peregrinos sevillanos).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Puede considerarse una <span class="jpfdse"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: #202124;">figura serpentinata</span></b><span style="background: white; color: #202124;">, recurso artístico cuyo modelo principal es la pintura de la
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Crucifixión</b> del Greco, conservada en
</span></span>el museo del Louvre<span class="jpfdse"><span style="background: white; color: #202124;">. El cretense </span></span><b><span style="background: white; color: #202124;">pinta el cuerpo humano con las extremidades yendo en una
dirección y el torso en otra, generando una posición retorcida como de letra
"S” o serpentina</span></b><span style="background: white; color: #202124;">.
La imagen adquiere así movimiento, gracia y </span>tensión.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Por otra parte, tanto en la pintura
del Greco como en la imagen del Santo Cristo de la Agonía, el rostro de Jesús
ha conservado su serenidad sobrenatural, la de un hombre inocente e íntegro que
espera ver a Dios</span><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">II.2. Iconografía e
iconología</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Antes de tratar de la devoción al Santísimo Cristo de la Agonía,
hago dos aclaraciones. Considero importante distinguir y a la vez armonizar la
iconografía y la iconología, pues aunque parecen palabras homónimas, no lo son.
La iconografía es un producto técnico, mientras que la iconología se fija en el
trasfondo temático o teológico, es decir, la trascendencia o sacramentalidad de
todo lo humano, en definitiva la apertura a Dios<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Un ejemplo de esa distinción y armonía la veremos al
analizar la imagen del Cristo de la Clemencia de la catedral de Sevilla,
llamado también el Cristo de los Cálices o ‘de Leca’. Se puede contemplar otro
ejemplo en la figura de la fe que corona el expositor de la capilla del
Santísimo de esta catedral.</span><span class="eacep1"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span class="eacep1"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Al hilo de la distinción y relación entre iconografía e iconología
se puede establecer el mismo paradigma entre “arte religioso" y "arte
sacro”. Un sacerdote y escritor alemán, Michael Lang, comenta que el arte
religioso está caracterizado por la expresión subjetiva y nace "del modo
de sentir la religión por parte de una persona de cualquier lugar y
tiempo", mientras que "el arte sacro tiende a una ‘traducción' de una
realidad que sobrepasa los límites de la individualidad humana y contiene datos
también objetivos que nacen ‘de la meditación de la verdad de una religión
positiva e histórica' por parte del artista", funcionando en la Iglesia
como una <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Biblia pauperum</i>. "El
arte sacro –añade el oratoriano Lang- está destinado a la alabanza y a la
gloria de Dios y, al mismo tiempo, es popular, porque debe y puede ser
comprendido y tocar los corazones de los fieles, también de los fieles
sencillos”<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a></span>.
No me explayo más en este punto del arte sacro en la historia de la Iglesia
porque ya fue tratado detenidamente por el historiador Rafael Sánchez Bargiela
en el pregón de 2019<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">II.3.
Cristo de los Cálices o de la Clemencia (catedral de Sevilla)</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #494b51; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Veamos
lo que dice el contrato del Cristo de la Clemencia, de los Cálices o ‘de Leca’
(1603-1604). Como ya se indicó se venera en la catedral de Sevilla, fue
encargado por Mateo Vázquez de Leca, canónigo de la catedral sevillana y
arcediano de Carmona en 1602, al escultor Juan Martínez Montañés, llamado “el
Lisipo andaluz”<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #494b51; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. El 5 de abril de 1603 se
firmó en Sevilla el contrato entre <strong>Juan Martínez Mon</strong></span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">tañés</span></b><span style="color: #494b51; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-color-alt: windowtext;">y Mateo Vázquez de Leca</span></b><span style="color: #494b51; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">, en
el que dice lo siguiente: “<i>el Cristo ha de estar vivo, antes de haber
expirado, con la cabeza inclinada sobre el lado derecho, mirando a cualquier
persona que estuviese orando al pie de Él, como que le está el mismo Cristo
hablándole y como quejándose que aquello que padece es por el que está orando,
y así ha de tener los ojos y rostro, con alguna severidad y los ojos del todo
abiertos</i>”. (El mensaje puede resumirse así: ‘Esto lo hago por ti’). Tanto
el cliente como el artista dejaron constancia documental de que la imagen debía
ajustarse a un determinado mensaje religioso<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #494b51; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #494b51; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">El
mismo significado teológico </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">del
Cristo de la Clemencia de la catedral de Sevilla podemos verlo reproducido en
la imagen del Santísimo Cristo de la Agonía de la catedral de Tui.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">II.4.
Devoción al Santísimo Cristo de la Agonía</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">En el último tercio del siglo XIX
se celebraba una fiesta en honor del Cristo de la Agonía el primer domingo de
mayo, precedida de un novenario. Esta celebración puede tener relación con la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Fiesta de las Cruces</b>, conocida también
como <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Día de la Cruz</b> o de la Santa
Cruz, conmemoración del hallazgo o invención por Santa Elena, hecho al que me
referí al hablar del Itinerario de Egeria. Posteriormente se creó en Tui la
Cofradía del Santísimo Cristo de la Agonía, exclusivamente de hombres. Los
cofrades se comprometían a prepararse a bien morir y procuraban también ayudar
a sus familiares; se obligaban a velar el Santísimo Sacramento la noche del
Jueves Santo y asistir a las procesiones del Santísimo Cristo, del Santo
Entierro y la de Corpus. Otras prácticas voluntarias eran el Retiro Espiritual,
la Confesión, la Misa y Comunión sacramental el primer sábado y domingo de cada
mes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">El doctor Domingo L. González Lopo,
profesor de Historia en la Universidad de Santiago, en el documentado Pregón de
2013 afirma: “a mediados del siglo XIX se organiza una nueva procesión, la del
Santísimo Cristo de la Agonía, exclusivamente masculina, que recorrerá la
ciudad la tarde del Domingo de Ramos antes que la del Ecce Homo, por lo que
constituirá desde ahora el pórtico de la Semana Santa de Tui”. Continúo con la
cita del profesor Lopo: “La imagen se había encargado en 1609 por el obispo fr.
Prudencio de Sandoval para coronar las nuevas rejas del Altar Mayor. A finales
del siglo XVIII, como nos indica en su testamento de 26 de agosto de 1798 el
Dr. D. Manuel Vallejo de Rivera, Canónigo Lectoral del cabildo catedralicio, se
guardaba en la Sala Capitular por falta de sitio, por eso dispone en su última
voluntad que a su costa se haga un altar en la antigua capilla de San Benito y
se coloque en él”<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Según me informaron varios miembros
de la Cofradía, que aún viven, el día grande en honor del Santísimo Cristo era
el Domingo de Pasión, preparado con novena y conferencias o “Ejercicios
Espirituales” predicados por eximios oradores sagrados, generalmente padres
jesuitas. El Domingo de Pasión había misa de comunión general en la catedral.
Al atardecer salía la solemne procesión, en la que cantaban el Viacrucis la
“Schola Cantorum” del Seminario y la “Coral Polifónica P. Salvado”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Aunque el profesor Lopo dice que la
procesión con el Cristo de la Agonía salió por última vez en 1962, según consta
en el cartel de la programación de actos de 1970 se tuvo “Procesión
Penitencial”<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a></span>.
Por tanto, 1970 fue el último año que se procesionó. Hasta 1978 continuaron las
celebraciones en honor del Santísimo Cristo de la Agonía dentro de la catedral.
Tras unos años en blanco, en 1984 la Hermandad del Dulcísimo Nombre de Jesús y
de la Santa Casa de la Misericordia intentó restablecer la devoción, pero no fue
hasta 1994 cuando el Santísimo Cristo vuelve a ser honrado con un Triduo y sale
de nuevo a la calle en la mañana del Viernes Santo, en la procesión del
Encuentro, con el esfuerzo de la Agrupación de Voluntarios de Protección Civil
de Tui, que lo acogieron como su patrono. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Según testimonian los provectos
cofrades de la extinta cofradía del Santísimo Cristo de la Agonía, el Domingo
de Pasión era un día de fiesta grande en Tui a nivel familiar y parroquial.
Precedía la novena; el día anterior, sábado, había una charla para hacer el de
examen de conciencia, confesarse bien y comulgar, cumpliendo así con el
Precepto Pascual. Mis informantes dicen que venían unos seis o siete sacerdotes
que se repartían en los confesonarios de la catedral para escuchar las
confesiones. En la misa de la mañana del Domingo de Pasión comulgaban
devotamente todos los cofrades con sus hijos (solo hombres, las mujeres tenían
otra celebración), después de guardar el ayuno desde la media noche. Los
veteranos cofrades recuerdan vivamente que antes de asistir a la misa los
concurrentes solían encargar los churros en la “Churrería Galiano”, de
Pontevedra, que, anticipándose a la fiesta de San Telmo, se ubicaba en la
confluencia de la Travesía de Rosa Vaamonde con Augusto Besada (frente al Bar
Galicia). En este significativo día las familias degustaban un agradable
desayuno de chocolate con churros: todos se sentían muy contentos por la
celebración litúrgica y se contagiaban la íntima alegría.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Estamos en la década de 1960. La
procesión de la tarde con el Santísimo Cristo de la Agonía salía de la
catedral, recorría la plaza del Concello, bajaba por la “Porta Pía” y recorría
la calle Ordóñez hasta el paseo de Calvo Sotelo (la Corredera).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El paso del Santísimo Cristo lo portaban 16
cofrades (costaleros), repartidos 8 en las varas delanteras y 8 atrás, estaban
dirigidos por D. Julián Saracho. Al llegar al palco de la Música se colocaba el
paso entre el palco y la farmacia de Areses, viendo hacia la Corredera,
entonces un sacerdote desde el palco predicaba un elocuente sermón. Tras una
pausa emotiva y colmada de fervor, la procesión regresaba por la calle Ordóñez,
donde entonces estaba la Plaza de la Verdura y hoy la preside el monumento del
obispo Manuel Lago, hasta la catedral. En todo el recorrido –como dije antes-
se cantaba el Viacrucis compuesto por el maestro de capilla, Manuel Martínez
Pose, y el canto cuaresmal “Perdona a tu pueblo, Señor”, entonado por todos los
participantes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Aunque resulte muy prosaico cuento una anécdota que quizá conozcan
muchos de los presentes. A un joven recién graduado como piloto de aviones su
buena madre le daba este consejo: “Hijo, procura volar bajito y muy despacio”.
Algo parecido nos propone el secularismo radical: Cristo es un muerto, la Pascua,
la resurrección y la vida futura carecen de sentido. Sin embargo, Jesucristo poco
antes de morir dijo: “Salí del Padre y vine al mundo; de nuevo dejo el mundo y
voy al Padre” (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jn</i> 16, 28). Estas
palabras clarifican el misterio de la Pascua e inspiraron el hermoso poema de
San Juan de la Cruz «<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Tras de un amoroso
lance</b>», que comento a continuación. (La imagen del místico carmelita la
tenemos ante nuestros ojos, en el retablo de la Virgen del Carmen).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">III. VOLAR ALTO: “Volé alto, tan alto”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #0e1b30; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Completo la
exposición del Pregón con un poema, una poesía de las más bellas que se han
escrito. </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Juan Ramón Jiménez<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, autor de “</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Platero_y_yo" title="Platero y yo"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; text-decoration: none; text-underline: none;">Platero
y yo</span></a><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">” y premio nobel de
Literatura en1956, dijo: “Poesía es voz de lo inefable. A pocos poetas les ha
sido dado tener esa voz. En España la tuvo San Juan de la Cruz”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><b><i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 25.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 18.0pt;">«Tras de un amoroso
lance»</span></i></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 671px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 120.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tras
de un amoroso lance,</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 120.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">y
no de esperanza falto,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 120.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">subí
tan alto tan alto,<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 120.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">que
le di a la caza alcance.</span></i><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break;" />
<o:p></o:p></span></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td nowrap="" style="padding: 0cm 3.75pt 0cm 0cm; width: 26.25pt;" width="35">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Para
que yo alcance diese<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> 5<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a
aqueste lance divino,<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">tanto
volar me convino<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">que
de vista me perdiese;<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">y,
con todo, en este trance<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">en
el vuelo quedé falto;<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> 10<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">mas
el amor fue tan alto</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">que
le di a la caza alcance</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break;" />
<o:p></o:p></span></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td nowrap="" style="padding: 0cm 3.75pt 0cm 0cm; width: 26.25pt;" width="35">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Cuando
más alto subía<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">deslumbróseme
la vista,<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">y
la más fuerte conquista<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> 15<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">en
oscuro se hacía;<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">mas,
por ser de amor el lance,<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">di
un ciego y oscuro salto,<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">y
fui tan alto tan alto</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">que
le di a la caza alcance</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> 20<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break;" />
<o:p></o:p></span></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td nowrap="" style="padding: 0cm 3.75pt 0cm 0cm; width: 26.25pt;" width="35">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Por
una extraña manera<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">mil
vuelos pasé de un vuelo,<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">porque
esperanza del cielo<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">tanto
alcanza cuanto espera;<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">esperé
solo este lance<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> 25<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">y
en esperar no fui falto,<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">pues
fui tan alto tan alto</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">que
le di a la caza alcance</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break;" />
<o:p></o:p></span></p>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 100%px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td nowrap="" style="padding: 0cm 3.75pt 0cm 0cm; width: 26.25pt;" width="35">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Cuando
más cerca llegaba<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">de
este lance tan subido,<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> 30<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">tanto
más bajo y rendido<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">y
abatido me hallaba;<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">dixe:
«No habrá quien lo alcance».<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abatime
tanto tanto<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">que
fui tan alto tan alto</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> 35<o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td nowrap="" style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">que
le di a la caza alcance</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">.<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn28" name="_ftnref28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;"></td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;" valign="top">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Comentario a la
poesía.</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">El poema simboliza el vuelo de la contemplación,
o si se quiere, el espíritu contemplativo identificado con un extraño pájaro
solitario al que atrae y fascina el dinamismo de las virtudes teologales,
significadas de esta manera: el amor (<i>amoroso lance</i>), la esperanza (<i>y
no de esperanza falto</i>), y la fe (<i>volé tan alto, tan alto</i>). Operando juntas
el éxito está logrado (<i>que le di a la caza alcance</i>). El éxito o triunfo
es la captura de una misteriosa presa de la que no se nos dice su nombre, sólo
su condición de ser el supremo objeto del deseo. El argumento central del poema
es, por tanto, el vuelo de las potencias trascendidas en virtudes teologales
que llevan a la más pura contemplación de la divinidad, <a name="40"></a>esto
es, “a la unión del alma con Dios”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Estamos llamados a entender más y mejor el misterio de Dios,
tenemos una necesidad primaria de darle culto<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn29" name="_ftnref29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. Conviene recordar aquí
la magistral fórmula de san León Magno: “lo que era visible en Cristo ha pasado
a la Iglesia en los sacramentos”<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn30" name="_ftnref30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. Para el creyente en
Jesucristo, la espiritualidad no está desconectada del propio cuerpo ni de las
realidades de este mundo, como sostiene el maniqueísmo, sino que vive con ellas
y en ellas, en comunión con todo lo que le rodea<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn31" name="_ftnref31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dijo Benedicto XVI en Madrid, en la XXVI Jornada Mundial de la
Juventud, agosto de 2011: “No tengáis miedo al mundo, ni al futuro, ni a
vuestra debilidad. El Señor os ha otorgado vivir en este momento de la
historia, para que gracias a vuestra fe siga resonando su Nombre en toda la
tierra”<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn32" name="_ftnref32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para ilustrar el poema de san Juan de la Cruz fijémonos en la
hermosa representación del Calvario del retablo de la capilla del Santísimo de
esta catedral. En el centro está Cristo muerto en la Cruz; a la derecha del
Crucificado vemos a la Virgen sumida en inmenso dolor; a la izquierda, San
Juan, el apóstol fiel; sobresaliendo en primer plano, de rodillas, María
Magdalena, penitente y primer testigo de la Resurrección, a quien Santo Tomás
de Aquino llama “apóstol de los apóstoles”. En esta escena vemos compendiado
todo el misterio pascual, la salvación que nadie puede conseguir por sí mismo.</span><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e1b30; font-size: 16.0pt;">CONCLUSIÓN<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Termino, pues no soy como el obispo
de Tui Francisco Terrones del Caño (1601-1612), quien, nombrado predicador real
por Felipe II en 1588, desempeñó el cargo con tal satisfacción del rey y de la
infanta Isabel Clara Eugenia que ésta declaró: “Terrones, ni se cansa ni nos
cansa”<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn33" name="_ftnref33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">He iniciado este Pregón aludiendo a
la cercana conmemoración de los ochocientos años de la Dedicación de la
catedral. Este edificio no es sólo un monumento histórico y singular, ciertamente
es frío pero no esclerótico. Tenemos ante nuestra vista un edificio vivo y
dinámico con una amplia gama de códigos comunicativos como son la arquitectura,
las imágenes, la luz, la palabra, el silencio, etc., elementos que involucran
todos nuestros sentidos. Además, en este templo sagrado Cristo continuamente se
hace contemporáneo nuestro, entra en nuestra vida. Ya lo he indicado al
comenzar, Jesucristo no es un personaje del pasado, ni un pensador, ni un fantasma.
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Christus vivit</i>, está con nosotros por
eso la vida del cristiano es un camino pascual<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn34" name="_ftnref34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hemos hojeado el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Itinerario</i> de Egeria que describe la celebración de la Semana Santa
a finales del siglo IV en Jerusalén; después hemos rememorado algunas escenas
de la celebración de Tui en tiempos más recientes y nos hemos remontado con san
Juan de la Cruz al amor de Dios que se entrega en su Hijo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Sintámonos protagonistas del drama
amoroso de la entrega por nosotros del Hijo de Dios doliente, muerto y resucitado:
seamos como la Virgen, como el apóstol joven san Juan, la Magdalena y las
santas mujeres; no seamos blasfemos ni apóstatas, no nos disipemos como los soldados
que jugaban a los dados mientras se realizaba ante sus ojos la salvación del
mundo (cfr. <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="background: white; color: #454646;">Jn</span></i><span style="background: white; color: #454646;">
19, 23-24)<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn35" name="_ftnref35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background: white; color: #454646; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="background: white; color: #454646; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">El
año pasado en la “Invitación final” del Pregón leído por D. Santiago Vega López
decía: “pongamos en lo que celebramos [en la Semana Santa] todo nuestro ser,
porque un corazón que no se conmueve estos días santos es un corazón de piedra
que ha dejado de latir”<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn36" name="_ftnref36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="background: white; color: #454646; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">“Ser cristiano es ir a Misa […]. La
Misa, es el cielo en la tierra”, dice el converso Scott Hahn<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn37" name="_ftnref37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
Asimismo, se puede afirmar que ser cristiano es participar en el misterio
pascual y estar con la Virgen, porque “una madre no se cansa de esperar”: ella
nos espera a todos y a cada uno en este mundo, aquí en Tui, y siempre.
Ciertamente sentiremos las pruebas y adversidades de la vida, pero nada ni
nadie nos debe quitar la esperanza de un futuro mejor en el tiempo y en la
eternidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Finalizo con las palabras del
comienzo de la Exhortación postsinodal del Papa: “Vive Cristo, esperanza
nuestra, y Él es la más hermosa juventud de este mundo. Todo lo que Él toca se
vuelve joven, se hace nuevo, se llena de vida”<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftn38" name="_ftnref38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">¡BUENA
SEMANA SANTA PARA TODOS!<o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">PAPA FRANCISCO,</span><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: "Sans",serif;">Exh.
postsinodal <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Christus vivit</i> (2019).<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">PAPA FRANCISCO, Carta ap. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Desiderio Desideravi</i> (2022), n. 39:
(“conocimiento del misterio de Dios, que es misterio de amor”.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Ibid., n. 42: “Toda la creación es
manifestación del amor de Dios: desde que ese mismo amor se ha manifestado en
plenitud en la cruz de Jesús, toda la creación es atraída por él. Es toda la
creación la que es asumida para ser puesta al servicio del encuentro con el
Verbo encarnado, crucificado, muerto, resucitado, ascendido al Padre”.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
AGUSTÍN ARCE, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Itinerario de la Virgen
Egeria</i>, BAC, Madrid 1980.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Según D. Fernando Cerezo García, el lugar que Egeria llama “Cruz” hoy día es
conocido como “Roca del Calvario”, punto exacto donde fue levantado Cristo
crucificado.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="background: white; color: #202122; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.5pt;">En el año 131 el emperador Adriano, sobre la antigua
Jerusalén, arruinada y profanada, levantó la “Aelia Capitolina”, colonia
romana. La Cruz del Señor no se libró de la profanación y desaparición.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">ARCE, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Itinerario</i>, p. 283.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Ibid.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
“Eleon”, del griego elaion, que significa ‘de los olivos’. <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 9.9pt;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Otra basílica muy importante de
Jerusalén, construida por orden de Constantino, fue la llamada Eleona (del
griego <i>elaion</i>, que significa ‘de los olivos’) situada en el monte
Olivete. Se había construido sobre una gruta que se suponía era el lugar donde
Jesús se reunía con los suyos, donde estos habían recibido enseñanzas del
Maestro (cf. Mt 24,3), y desde donde habría subido al cielo (cf. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hch</i> 1,9-12), por lo cual se conmemoraba
en ella especialmente la Ascensión del Señor.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">El barranco de Cedrón está al este de
Jerusalén, entre la Ciudad Santa y el Monte de los Olivos.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">ARCE, Itinerario, p. 10.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 9.9pt;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Ibid., p. 293.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 9.9pt;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Ibid., p. 299.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 9.9pt;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Sión es una colina fuera de la ciudad
vieja (amurallada) de Jerusalén donde se hallaba el Cenáculo, donde se
reunieron los apóstoles con la Virgen para recibir el Espíritu Santo en
Pentecostés.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 9.9pt;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Ibid., p. 301.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Ibid., 303.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">ERNESTO IGLESIAS ALMEIDA, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La pintura tudense en los siglos XVI y XVII</i>,
en “Castellum Tyde” 8 (2022) 130. El autor al referirse a las sargas con los
pasos de la Pasión del Señor en la iglesia de Santa María de Porriño pintadas
por Felipe Serbeira (1610) dice: “Se trata de cuatro paños de sargas que , en
su día, formarían parte del conjunto de los pasos de la Pasión de Nuestro Señor
y que se colocarían colgadas en las paredes de la iglesia con el fin de
estimular un mayor sentimiento de devoción en esos días de Semana Santa,
recordando de forma visual a los files los padecimientos de la pasión y muerte
de Jesucristo”.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">La Crucifixión que pintó El Greco para
una de las capillas del Convento de las Jerónimas, en Toledo, y que hoy se
muestra en el Louvre, es una muestra elocuente de la originalidad del pintor
cretense a la hora de abordar los temas religiosos. Al pie de la cruz, en lugar
de la habitual representación de la Virgen y San Juan, El Greco coloca el
retrato de dos personajes contemporáneos suyos, uno de ellos es un religioso
que se ha querido identificar como Diego Melgar, la persona que encargó la
pintura; el otro, un caballero vestido con traje oscuro, no ha podido
identificarse.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Cfr. ARCÁNGEL MORENO CASTILLA, “La formación
litúrgica en la carta apostólica <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Desiderio
desideravi</i>”, en “Carta apostólica Desiderio desideravi del santo padre
Francisco sobre la formación litúrgica del pueblo de Dios”, Edición de estudio
preparada por la Comisión Episcopal para la Liturgia de la Conferencia
Episcopal Española, Editorial EDICE, Madrid 2022, p. 130?? Ver p. 108s.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">El sacerdote alemán padre Uwe
Michael Lang, del Oratorio de San Felipe Neri de Londres y profesor en Heythrop
College, de la Universidad de Londres, oficial de la Congregación para el Culto
Divino y la Disciplina de los Sacramentos, estuvo en Granada para presentar su
libro "Volverse hacia el Señor", traducido al castellano (abril
de 2017).<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Cfr. RAFAEL SÁNCHEZ BARGIELA, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pregón de Semana Santa</i> (10 de abril de
2019), pp. 4-6.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Lisipo, famoso escultor del clasicismo
griego (s. IV) juntamente con Escopas y Praxiteles. Martínez Montañés que nació
el año 1568 en Alcalá la Real (Jaén) y murió en Sevilla el 18 de junio de 1649
a consecuencia de la peste que asoló la ciudad en ese año.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Literalmente dice: “[...] el dicho
Christo crucificado a de estar bibo, antes de auer espirado, con la cabeça
inclinada sobre el lado derecho, mirando a qualquiera perssona que estuviere
orando a el pie del, como que le está el mismo Christo hablándole y como
quexándose que aquello que padece es por lo que está orando, y assí a de tener
los ojos y rostro con alguna seberidad y los ojos del todo abiertos”.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">DOMINGO L. GONZÁLEZ LOPO, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Semana Santa en Tui. Puerta a la Fe:
tradición y catequesis para un nuevo milenio</i> (Pregón da Semana Santa de
Tui, 17 de marzo de 2013), p. 6.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">Se lee en el Programa de 1970: “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Procesión Penitencial</u>:</b> El
domingo, día 15, a las 8 de la noche, desde la S. I. Catedral. El Vía Crucis lo
dirigirá y presidirá el Sr. Obispo”. Cfr. JUAN JOSÉ VILCHES SACO, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Santísimo Cristo de la Agonía</i>, en
“Pórtico” 55 (abril 1995) [p. 2].</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 9.9pt;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif;">Juan Ramón Jiménez
Mantecón (</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Moguer" title="Moguer"><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif; text-decoration: none; text-underline: none;">Moguer</span></a><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif;">, </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Huelva" title="Provincia de Huelva"><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif; text-decoration: none; text-underline: none;">Huelva</span></a><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif;">, 23 de diciembre de 1881-</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/San_Juan_(Puerto_Rico)" title="San Juan (Puerto Rico)"><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif; text-decoration: none; text-underline: none;">San Juan de Puerto Rico</span></a><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif;">, 29 de mayo de 1958) fue un
poeta </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a" title="España"><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif; text-decoration: none; text-underline: none;">español</span></a><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif;">. Ganó el </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Ganadores_del_Premio_Nobel_de_Literatura" title="Anexo:Ganadores del Premio Nobel de Literatura"><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif; text-decoration: none; text-underline: none;">Premio
Nobel de Literatura</span></a><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif;"> en
1956 por el conjunto de su obra, entre la que destaca la obra lírica en
prosa “</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Platero_y_yo" title="Platero y yo"><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif; text-decoration: none; text-underline: none;">Platero y yo</span></a><span style="color: #737373; font-family: "Sans",serif;">”.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn28" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref28" name="_ftn28" style="mso-footnote-id: ftn28;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
SAN JUAN DE LA CRUZ<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Poesías</i>,
Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2000, en . </span><a href="https://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmcft8g5"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt;">https://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmcft8g5</span></a><span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt;">
[consultada el 21 marzo 2023]</span></span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn29" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref29" name="_ftn29" style="mso-footnote-id: ftn29;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
Cfr. PAPA FRANCISCO, <span style="color: #663300; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt;">Carta apostólica <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Desiderio
Desideravi. s</i>obre la formación litúrgica del pueblo de Dios.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn30" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref30" name="_ftn30" style="mso-footnote-id: ftn30;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="color: #663300; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt;">Citado
por ARCÁNGEL MORENO CASTILLA, “La formación litúrgica en la carta apostólica <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Desiderio Desideravi</i>”, en “Carta
apostólica <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Desiderio Desideravi</i> del
santo padre Francisco sobre la formación litúrgica del pueblo de Dios”, Edición
de estudio preparada por la Comisión Episcopal para la Liturgia de la
Conferencia Episcopal Española, Editorial EDICE, Madrid 2022, p. 133.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn31" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref31" name="_ftn31" style="mso-footnote-id: ftn31;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="color: #663300; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">CONCILIO VATICANO II, Constitución pastoral <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gaudium et Spes</i>, n. 10: “En realidad, los desequilibrios que
fatigan al mundo moderno están conectados con ese otro desequilibrio
fundamental que hunde sus raíces en el corazón humano. Son muchos los elementos
que se combaten en el propio interior del hombre. A fuer de criatura, el hombre
experimenta múltiples limitaciones; se siente, sin embargo, ilimitado en sus
deseos y llamado a una vida superior […]. Cree la Iglesia que Cristo, muerto y
resucitado por todos, da al hombre su luz y su fuerza por el Espíritu Santo, a
fin de que pueda responder a su máxima vocación, y que no ha sido dado bajo el
cielo a la humanidad otro nombre en el que haya de encontrar la salvación”.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn32" style="mso-element: footnote;">
<p style="background: white; margin: 0cm;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref32" name="_ftn32" style="mso-footnote-id: ftn32;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;"> </span><span style="color: #663300; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">PAPA
BENEDICTO XVI,<b><i> </i></b><i>Homilía en la vigilia de oración con los
jóvenes<b> </b></i><b>(</b></span><span style="color: #663300; font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Aeropuerto Cuatro Vientos de Madrid. Sábado 20 de
agosto de 2011). </span><span style="color: #663300; font-size: 11.0pt;">(Viaje
apostólico con motivo de la XXVI Jornada Mundial de la Juventud (Madrid, 18-21
de agosto 2011).</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn33" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref33" name="_ftn33" style="mso-footnote-id: ftn33;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="color: #663300; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt;">FRANCISCO
ÁVILA Y LA CUEVA, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia civil y
eclesiástica de la ciudad de Tuy y obispado</i>, Tui 1852 [edición facsímil,
1995], vol. IV, p. 199.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn34" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref34" name="_ftn34" style="mso-footnote-id: ftn34;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="color: #663300; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt;">PAPA
FRANCISCO, Carta ap. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Desiderio Desideravi</i>
(2022), n. 64.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn35" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref35" name="_ftn35" style="mso-footnote-id: ftn35;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
“S<span style="color: #663300; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt;">entados
los soldados, miraban al Crucificado mientras echaban los dados. Parecía que
Jesucristo era un jugador también, pero lo que allí estaba en juego era la
dignidad, la pureza, la salvación de la humanidad. Jesús se jugaba la vida para
redimir [redimirnos] a los hombres”.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn36" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref36" name="_ftn36" style="mso-footnote-id: ftn36;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="color: #663300; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt;">SANTIAGO
M. VEGA LÓPEZ, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Palabra se hizo imagen,
y la imagen se hizo Palabra</i>, [p. 6].</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn37" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref37" name="_ftn37" style="mso-footnote-id: ftn37;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="color: #663300; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt;">SCOTT
HAHN, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Cena del Cordero. La Misa, el
cielo en la tierra</i>, Ed. Rialp, S. A., Madrid <sup>3</sup>2002, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>p. 21.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn38" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/PREG%C3%93N.docx#_ftnref38" name="_ftn38" style="mso-footnote-id: ftn38;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
<span style="font-family: "Sans",serif;">PAPA FRANCISCO,</span><span style="color: #0e1b30; font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: "Sans",serif;">Exh.
postsinodal <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Christus vivit</i> (2019), n.
1.</span><o:p></o:p></p>
</div>
</div>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-61942980162027872702023-03-27T04:53:00.001-07:002023-03-27T04:53:21.265-07:00Acto de lectura del Pregón de la Semana Santa de Tui 2023<p><span style="font-size: medium;">Este domingo 26 de marzo de 2023 tuvo lugar el acto de lectura del pregón de la Semana Santa de Tui para este año 2023 que organiza esta Asociación "Amigos da Catedral de Tui" y que corrió a cargo del Canónigo archivero D. Avelino Bouzón Gallego.</span></p><p><span style="font-size: medium;">Comenzó este acto con la presentación del pregonero a cargo del periodista Roberto Ledo Garrido, director del xornal Luso-galaico, con una acreditada trayectoria profesional y que gentilmente aceptó la invitación de nuestra Asociación.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJBKx8ALFoINjZ1FJHJgu9Qny-RhNQ7o28GGe6DADjkK-7jQiPE-zRtX2Y0gD3S74tAXTWl7vSHTqW80djQFjrlwMVcmD9ck4vRoW_0gAaQCsayQRitIm1YQJDOS8qJKKeRUMqR3vCPUMwaovifoshsrhnKCT5JyPlxHd6yLJbt7qK0ba7sps_KQ/s1600/Pregon%202023%201.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJBKx8ALFoINjZ1FJHJgu9Qny-RhNQ7o28GGe6DADjkK-7jQiPE-zRtX2Y0gD3S74tAXTWl7vSHTqW80djQFjrlwMVcmD9ck4vRoW_0gAaQCsayQRitIm1YQJDOS8qJKKeRUMqR3vCPUMwaovifoshsrhnKCT5JyPlxHd6yLJbt7qK0ba7sps_KQ/w480-h640/Pregon%202023%201.jpeg" width="480" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;">A continuación, el numeroso público que acudió escucho la lectura del pregón a cargo de D. Avelino Bouzón, cuyo texto figura en otro post de este blog.</span><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjazdfBr8jvXcA3MWXndwmwJ0KNk0YmdUKW3SSOj6P8-Z38uT5QRai7GViqgL9y6A4NDQozDsZl3RG9-nm_m0MxMyEyq82rGXeiylRIvBwTY4j_m_KShXF1Ojp5wOcjR3b9RFsCXGKeoOhnXBayVX532Ohs_WeOMav8Qg2l7mL2n09qN8ggtSLkzA/s1600/Pregon%202023%202.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjazdfBr8jvXcA3MWXndwmwJ0KNk0YmdUKW3SSOj6P8-Z38uT5QRai7GViqgL9y6A4NDQozDsZl3RG9-nm_m0MxMyEyq82rGXeiylRIvBwTY4j_m_KShXF1Ojp5wOcjR3b9RFsCXGKeoOhnXBayVX532Ohs_WeOMav8Qg2l7mL2n09qN8ggtSLkzA/w640-h480/Pregon%202023%202.jpeg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtINllp2ieyuOSobz1XL1ZQqMoTCIo8FlPVwta5lVRMBMTaI4KHAQNR86cqbpJx0g10ggR7dzjrmd1WeAOxoQqYabgOoZeGaOoeXr_ZFfa44af_S1QFeuIy76RlF9FTWMVHTZlaXUnUPPvHNnDNV9sPjkPTyrpbI6qk_fixlcM-Yot84eOVNIFNw/s1600/Pregon%202023%203.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtINllp2ieyuOSobz1XL1ZQqMoTCIo8FlPVwta5lVRMBMTaI4KHAQNR86cqbpJx0g10ggR7dzjrmd1WeAOxoQqYabgOoZeGaOoeXr_ZFfa44af_S1QFeuIy76RlF9FTWMVHTZlaXUnUPPvHNnDNV9sPjkPTyrpbI6qk_fixlcM-Yot84eOVNIFNw/w480-h640/Pregon%202023%203.jpeg" width="480" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;">Tras esta lectura tuvo lugar un pequeño concierto a cargo de los profesores del Conservatorio Profesional de Música del Concello de Tui, Cristina Gómez Crespo, profesora de óboe, y Gabriel Silveira Marcoff, profesor de guitarra.</span><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh264glBzsL7Ou6QAaTshp2V9a4rw5KRtZt5raLLIXJ0qniYOQvK4wGxGJyAo3EiC1aFIoCebAJFj-fr0iwqO-wYeho-DAzw-qpvtVhJhPeyyfUaUCnY0vh80arITsrrOR3nDAEOLs0xoqS1ZumpxO8GNJ1UAWEoEQ1OsehjxfHQdaZkawKjvsdOw/s1600/Pregon%202023%2045.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh264glBzsL7Ou6QAaTshp2V9a4rw5KRtZt5raLLIXJ0qniYOQvK4wGxGJyAo3EiC1aFIoCebAJFj-fr0iwqO-wYeho-DAzw-qpvtVhJhPeyyfUaUCnY0vh80arITsrrOR3nDAEOLs0xoqS1ZumpxO8GNJ1UAWEoEQ1OsehjxfHQdaZkawKjvsdOw/w480-h640/Pregon%202023%2045.jpeg" width="480" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;">Finalmente cerró este acto el Obispo de la diócesis de Tui-Vigo, D. Luis Quinteiro Fiuza.</span><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjieEEXBRTSpw9K9YkjfYvjikyWFJ2zUduafUMxsD2t_S4WnApXltenjGG-nKrhtZpyPtH2OQqo9LYDezt6NnHEqwR2Jvyw3Itz2Rd2JbUFaSkk1iZ1IvtvC3svgwLUEG2ZqdnUCSaW4DWBMwetTS9ms9fB81WPa3fjfgqzD7lCiVgdJlTeFU7njw/s1600/Pregon%202023%206.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjieEEXBRTSpw9K9YkjfYvjikyWFJ2zUduafUMxsD2t_S4WnApXltenjGG-nKrhtZpyPtH2OQqo9LYDezt6NnHEqwR2Jvyw3Itz2Rd2JbUFaSkk1iZ1IvtvC3svgwLUEG2ZqdnUCSaW4DWBMwetTS9ms9fB81WPa3fjfgqzD7lCiVgdJlTeFU7njw/w480-h640/Pregon%202023%206.jpeg" width="480" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;">Desde la Asociación "Amigos da catedral de Tui" agradecemos su presencia a todos los asistentes, especialmente a las diversas autoridades y representaciones presentes, así como la colaboración del Cabildo de la catedral, del Concello de Tui y de la Hermandad del Dulce Nombre de Jesús y Santa Casa de Misericordia en la organización de este acto.<br /></span><p></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Acompañamos como testimonio de este acto diversas fotografia</span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-69716671830099617802023-03-22T09:11:00.002-07:002023-03-23T00:09:12.262-07:00Este domingo 26 de marzo pregón da Semana Santa de Tui polo cóengo Avelinio Bouzón<p> </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-j7nXcTBNmJ5XGBe44epze7VKAUR0bXm6jsB7ISNyPQwCc8JpLrXyZNqQRgAN7XY0kZWEDlIQXoq9pURZZzfaLUaNKaw9lCoCJcH7lO_POi34phRZ1-RDlrn6gBYQPOVRiYKNnIL9X-eEpCACb2GKG9n3dts-SUamI3wz7BhsWygTIcDFzh5nSQ/s711/Avelino%20Bouz%C3%B3n%C3%A7.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="481" data-original-width="711" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-j7nXcTBNmJ5XGBe44epze7VKAUR0bXm6jsB7ISNyPQwCc8JpLrXyZNqQRgAN7XY0kZWEDlIQXoq9pURZZzfaLUaNKaw9lCoCJcH7lO_POi34phRZ1-RDlrn6gBYQPOVRiYKNnIL9X-eEpCACb2GKG9n3dts-SUamI3wz7BhsWygTIcDFzh5nSQ/w640-h432/Avelino%20Bouz%C3%B3n%C3%A7.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;">https://www.diarioluso-galaico.com/</span></td></tr></tbody></table><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="GL" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">A lectura do pregón terá lugar o vindeiro domingo 26 de marzo ás 18,00 horas na capela das Reliquias da S.I. Catedral de Tui e correrá
a cargo neste ano do cóengo desta catedral e director do Arquivo Capitular e
Diocesano, D. Avelino Bouzón Gallego. A celebración deste acto de lectura do
pregón da Semana Santa é unha iniciativa da Asociación “Amigos da Catedral de
Tui” que dende o ano 2012 realiza este acto para a promoción do valores
espitiruais e culturais das celebracións da Semana Santa tudense que teñen unha
historia de séculos e contan con singulares tradicións de alto valor como parte
do noso patrimonio inmaterial.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="GL" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Avelino Bouzón (Cesantes – Redondela, 1946) sacerdote
diocesano ordenado no ano 1971 na vila de Redondela polo bispo D. José
Delicadio Baeza,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>licenciado en Historia
Eclesiástica, Diplomado en Arquivística y Biblioteconomía por la <strong><span face=""Calibri",sans-serif" style="background: white; color: black; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Scuola Archivística Vaticana</span></strong><b>,</b>
cóengo-arquiveiro da Catedral de Tui e párroco de San Bartolomeu de Rebordáns.
Ten unha ampla relación de artigos e traballos de investigación centrados nos
fondos documentais conservados nos arquivos catedralicio e diocesano, é un
habitual colaborador en diversos medios de comunicación como “Faro de Vigo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="GL" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">El pregoeiro será presentado polo periodista Roberto Ledo
e se completa o programa cun pequeno concerto a cargo de Cristina Gómez Crespo
e Gabriel Silvera Marcoff, profesores de óboe e guitarra respectivamente do
Conservatorio Municipal de Música de Tui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="GL" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">A Asociación “Amigos da Catedral de Tui” agradece a
colaboración na organización deste acto do Cabido catedral de Tui, a Hermandad
del Dulce Nombre de Jesús y Santa Casa de Misericordia e o Concello de Tui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="GL" style="font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: GL; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-59229167941543373132023-01-03T14:15:00.004-08:002023-01-03T14:15:57.133-08:00EL CORO INFANTIL DE LA AGRUPACIÓN MUSICAL DE O ROSAL GANA EL XXII CONCURSO DE PANXOLIÑAS DE LA CATEDRAL DE TUI<p><span style="font-size: 13pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Este martes 3 de enero tuvo en la
Catedral de Tui la XXIII edición del “Concurso de panxoliñas” que convoca la
Asociación “Amigos da catedral de Tui” juntamente con el Cabildo Catedral de
Tui. Han sido más de 120 niños los participantes de las cuatro agrupaciones que
han llenado las naves de la catedral tudense con los sonidos típicos de la
Navidad.</span></span></p><p><span style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 13pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL5nhooeBNDPH0sfkF3TDwsJeOCQoNvHyMh-6Pv0SWfO16D0y4Rkg6dUZRKyChtUcWjGkM7Z8QttIiEf7k4v3fCsAgBgy5v0GE-IXhlnd2GI62M2HcclAffHTx4hrvYGaIOtxZW8wgzbKcUcN4RZmAJ2Q7hsLf4nKbR26_ZZgRvGNCeqhJlk_djw/s4000/Concurso%202023%201.heic" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL5nhooeBNDPH0sfkF3TDwsJeOCQoNvHyMh-6Pv0SWfO16D0y4Rkg6dUZRKyChtUcWjGkM7Z8QttIiEf7k4v3fCsAgBgy5v0GE-IXhlnd2GI62M2HcclAffHTx4hrvYGaIOtxZW8wgzbKcUcN4RZmAJ2Q7hsLf4nKbR26_ZZgRvGNCeqhJlk_djw/w480-h640/Concurso%202023%201.heic" width="480" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;">Coro Infantil de la Agrupación Musical de O Rosal</span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: 13pt;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: arial;">Finalmente, el jurado de este certamen
de villancicos ha fallado los siguientes premios:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: arial;">1º premio al Coro Infantil de la Agrupación
Musical de O Rosal<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: arial;">2º premio al Coro del Colexio de Educación
Infantil y Primaria de Pazos de Reis -Tui</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 17.3333px;"><br /></span></span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: arial;"><br /><o:p></o:p></span></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmMubTWSUxUvfJpPZHM7-r_dAIsdedgU53-P6ytoq_MMiPgm-oHlt3sZ_m97d7xwJXv2KIepIej_xc_KwnPsVGQIcckZJAaFWjGjcWR43LDPL_KBZ0OgumbYTvWdm07nIOYUmFvTMDy5GDC67E54a4TKnAYuj8Xlj9-CS0fKM4hZfNDIm1fcJUmg/s1094/Concurso%202023%202.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="820" data-original-width="1094" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmMubTWSUxUvfJpPZHM7-r_dAIsdedgU53-P6ytoq_MMiPgm-oHlt3sZ_m97d7xwJXv2KIepIej_xc_KwnPsVGQIcckZJAaFWjGjcWR43LDPL_KBZ0OgumbYTvWdm07nIOYUmFvTMDy5GDC67E54a4TKnAYuj8Xlj9-CS0fKM4hZfNDIm1fcJUmg/w640-h480/Concurso%202023%202.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Coro do CEIP de Pazos de Reis</span></td></tr></tbody></table></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: arial;">3º premio ex aequo al Coro de alumnos/as
e exalumnos/as do CEIP de Guillarei y al Coro Juvenil de la Parroquia Nuestra
Señora del Rocío de Vigo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: arial;">Según las bases de este certamen se han
establecido tres premios por importe de 150, 100 y 50 euros respectivamente que
fueron entregados al final de este concurso navideño.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG4uIbqissJyfjxoue0X8bZThahWog4PMJ9lItb_7nPg2hrHija7syKGxLB9p15E8jkpFktD0mAT1lUSfE7ka1egrtknMQlfj22bf-BWYR1ove9QzTeiZvLVPbqfw_ke0x8ivn5e-I9Hhr4qgiAHHrMH9B6f56mKnINN8HD_d6PHSXXCLq7a6N1w/s4000/Concurso%202023%203.heic" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG4uIbqissJyfjxoue0X8bZThahWog4PMJ9lItb_7nPg2hrHija7syKGxLB9p15E8jkpFktD0mAT1lUSfE7ka1egrtknMQlfj22bf-BWYR1ove9QzTeiZvLVPbqfw_ke0x8ivn5e-I9Hhr4qgiAHHrMH9B6f56mKnINN8HD_d6PHSXXCLq7a6N1w/w480-h640/Concurso%202023%203.heic" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCI3H08SkaGkXKb2R3c-X-lznRiaJK2UEm_r1EXQBAsaeYYrjtJ6WBIgfjmN6hDcMB3ySzX4DJKUdQbnHgQTOg1FSvuAcDlIyIn8ZOkW_fnOihEvKtvwWA3KURnymtpzJ6NFoK7uCPDxTn0AxYp4R92o6FQJW6AN9eLeSaFU6MlhDK0FEufbwzxg/s4000/Concurso%202023%204.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCI3H08SkaGkXKb2R3c-X-lznRiaJK2UEm_r1EXQBAsaeYYrjtJ6WBIgfjmN6hDcMB3ySzX4DJKUdQbnHgQTOg1FSvuAcDlIyIn8ZOkW_fnOihEvKtvwWA3KURnymtpzJ6NFoK7uCPDxTn0AxYp4R92o6FQJW6AN9eLeSaFU6MlhDK0FEufbwzxg/w640-h480/Concurso%202023%204.jpg" width="640" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: arial;">Se recupero de esta forma este certamen
navideño después de las restricciones derivadas de la pandemia con el objetivo
de revitalizar las tradiciones de Navidad especialmente entre los más jóvenes. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: arial;">Desde la Asociación “Amigos da Catedral
de Tui” se agradece la participación de estas agrupaciones musicales y
especialmente muestra su satisfacción por el elevado número de personas que
asistieron a este concurso y llenaron las naves de la catedral tudense.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-46845876322782166042022-12-29T14:00:00.007-08:002023-01-01T05:04:08.264-08:00EL MARTES 3 DE ENERO SE CELEBRA EL XXIII CONCURSO DE PANXOLIÑAS DE LA CATEDRAL DE TUI <p><span style="font-size: 13pt; text-align: justify;">El próximo martes 3 de enero a las 17,00
horas se celebrará en la Catedral de Tui la XXIII edición del “Concurso de
panxoliñas” que convoca la Asociación “Amigos da catedral de Tui” juntamente
con el Cabildo Catedral de Tui. Se recupera de esta forma este certamen
navideño después de las restricciones derivadas de la pandemia para revitalizar
las tradiciones de Navidad especialmente entre los más jóvenes.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCH4DNUqlKTTfNkvyDcDljiUP__tq7LWZNWWuoYw9CPjlv-rHe7wYOxipcaleNkMiZ2RdBafYJ2gOgWQHLGhkGjNP3EfVNDKFrsGqe7SZzFxTfRieSoWfXYci9LMoM-yee4N1Ti_coHrBko_a6YlLjqTOUyDkywyJhREGgJsBXL2SPIoDQONpVcA/s500/panxoli__a_cat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="500" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCH4DNUqlKTTfNkvyDcDljiUP__tq7LWZNWWuoYw9CPjlv-rHe7wYOxipcaleNkMiZ2RdBafYJ2gOgWQHLGhkGjNP3EfVNDKFrsGqe7SZzFxTfRieSoWfXYci9LMoM-yee4N1Ti_coHrBko_a6YlLjqTOUyDkywyJhREGgJsBXL2SPIoDQONpVcA/w400-h300/panxoli__a_cat.jpg" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">En esta edición participaran
interpretando diversos villancicos tradicionales las siguientes agrupaciones
musicales:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;">Coro Juvenil
Parroquia Nª Sª del Rocío de Vigo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;">Coro Ceip Pazos
de Reis<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;">Coro Infantil da
Agrupación Musical do Rosal<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span lang="PT" style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: PT;">Coro de
alumnos/as e exalumnos/as do CEIP de Guillarei<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Según las bases de este certamen se han
establecido tres premios por importe de 150, 100 y 50 euros respectivamente que
se entregaran al final de este concurso navideño.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-26277588968025422612022-12-23T12:11:00.000-08:002022-12-23T12:11:12.693-08:00“AMIGOS DA CATEDRAL DE TUI” ORGANIZA LA EXPOSICIÓN “BELENES DEL MUNDO” CON MAS DE 300 BELENES EN LA CATEDRAL TUDENSE<p> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">Desde el día de hoy, viernes </span><span style="color: black;">23 de diciembre, a las puertas de la Navidad,<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> está abierta al público la
exposición «Belenes del mundo» que organiza la Asociación de Amigos de la
Catedral de Tui</span> junto con el cabildo catedralicio. Como cada año,
la catedral de Tui acogerá más de 300 belenes procedente de los cinco
continentes, que constituyen una hermosa expresión de arte y devoción popular
de los más de cincuenta países representados en las vitrinas de esta
Exposición, entre los que destacan <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">nuevas piezas procedentes de diversos
países de África.</span></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBprhmX6LJueE8mB0_X12yAHZdzneVAvrB5rluPf-qA0MfeeD8VbJB9oavTMBSQ6l8o7RUK2sczUGDJeegJyrUMbmPCA1WJ0pnh-GrqEBPsQ28lhnKj8ZBfTe16tIqilwxLUN86_Vul4Pgnzf_TpekzA1sbQ7VwJwe6DI2lSPvVMH5pS-33u4A0Q/s4000/20221223_125418.heic" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBprhmX6LJueE8mB0_X12yAHZdzneVAvrB5rluPf-qA0MfeeD8VbJB9oavTMBSQ6l8o7RUK2sczUGDJeegJyrUMbmPCA1WJ0pnh-GrqEBPsQ28lhnKj8ZBfTe16tIqilwxLUN86_Vul4Pgnzf_TpekzA1sbQ7VwJwe6DI2lSPvVMH5pS-33u4A0Q/w400-h300/20221223_125418.heic" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSOUHSLf6MfXj0gWg7__-JJQmyAhg5k321WJRzx81NFNYZymgNTagRm9ZNKCNC5_TjCPWyUzcCgF0VQaO0v1qodYHIpoFMFdRMWefIi3ao-P3mTr3jvhLEoMD-jBz-7LsI_DuehquRLDfWqDg4YErZ1CibC5w4qvKL6eiVxBhGRRTDmuvznUZpWQ/s4000/20221223_125316.heic" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSOUHSLf6MfXj0gWg7__-JJQmyAhg5k321WJRzx81NFNYZymgNTagRm9ZNKCNC5_TjCPWyUzcCgF0VQaO0v1qodYHIpoFMFdRMWefIi3ao-P3mTr3jvhLEoMD-jBz-7LsI_DuehquRLDfWqDg4YErZ1CibC5w4qvKL6eiVxBhGRRTDmuvznUZpWQ/w400-h300/20221223_125316.heic" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ4h85p08tHGx6kcJicIh-7jsIqqjfniPARTTd1umSAvRRH_ipWsWuH1m8OPPVbbs05Laokh86GRhV1iE1SnERtM__HPHagcNzl1uQxI4OAu4i8ts-zKDr34DmphSOfl8EV5vQ7IbKCRMqjovaskz4dA1aNg6XeI7iCOvGiZ_SyPxdrEtapTlzgw/s4000/20221223_125152.heic" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ4h85p08tHGx6kcJicIh-7jsIqqjfniPARTTd1umSAvRRH_ipWsWuH1m8OPPVbbs05Laokh86GRhV1iE1SnERtM__HPHagcNzl1uQxI4OAu4i8ts-zKDr34DmphSOfl8EV5vQ7IbKCRMqjovaskz4dA1aNg6XeI7iCOvGiZ_SyPxdrEtapTlzgw/w400-h300/20221223_125152.heic" width="400" /></a></div><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 7.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">Quienes acudan a visitar «Belenes del mundo» también
podrán disfrutar del Belén monumental de la catedral tudense que llega, como
cada año, aunando un centenar de figuras y diversas escenas que rememoran los
episodios bíblicos relacionados con el nacimiento de Jesús.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 7.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK7zzRI6juF3QrwfYygQtnTagF61KNQD0ZBL3-z63lqELHcJxzJPC8_oFpR5pPR39FfbYam3JUs3OSgAOEgoHDoAeN--wK-NHFXjjcHdQBvroAIFf1iJ3LYaJFs5CwQagN0DLQf3xfY6U92m_CvzRsyexO7V9zt3y7KnthLyDsYr7A3w9sRxwjaQ/s4000/20221223_125359.heic" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK7zzRI6juF3QrwfYygQtnTagF61KNQD0ZBL3-z63lqELHcJxzJPC8_oFpR5pPR39FfbYam3JUs3OSgAOEgoHDoAeN--wK-NHFXjjcHdQBvroAIFf1iJ3LYaJFs5CwQagN0DLQf3xfY6U92m_CvzRsyexO7V9zt3y7KnthLyDsYr7A3w9sRxwjaQ/w400-h300/20221223_125359.heic" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHTnfJ2tsDKpPLS8UPaQf_ASb_0w29erHAF9Qwa4JqurTSxTxMqprGErJLbZH4uxGOGDfXUSTg1Wj9pjszmxMkp9iIcD86sflzY5brk1gUUhN5GWiyYgEkwl_z1re7E_Gea-0V3N14gxpZ5lf0YieyZLIbvSdbU8er9f7GaWcLhNRO8luxrQfrhA/s4000/20221223_125459.heic" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHTnfJ2tsDKpPLS8UPaQf_ASb_0w29erHAF9Qwa4JqurTSxTxMqprGErJLbZH4uxGOGDfXUSTg1Wj9pjszmxMkp9iIcD86sflzY5brk1gUUhN5GWiyYgEkwl_z1re7E_Gea-0V3N14gxpZ5lf0YieyZLIbvSdbU8er9f7GaWcLhNRO8luxrQfrhA/w400-h300/20221223_125459.heic" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5p9iZJ_vRddYvCj811YezOjuIn3NvGWQFyzcCUwMIjB19IUcA21JgF0R3q1wB2W3vmSQ7iPtPAaw7Fn7CGSKRla3nTeWPLa9chPwzPDwdNVkUE_KzpmQWVub-artCvWhijGQLNIAmMY3176NwHpebiXymD37hm1s6kImAHQSq36jJeItqidAKmg/s4000/20221223_125520.heic" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5p9iZJ_vRddYvCj811YezOjuIn3NvGWQFyzcCUwMIjB19IUcA21JgF0R3q1wB2W3vmSQ7iPtPAaw7Fn7CGSKRla3nTeWPLa9chPwzPDwdNVkUE_KzpmQWVub-artCvWhijGQLNIAmMY3176NwHpebiXymD37hm1s6kImAHQSq36jJeItqidAKmg/w300-h400/20221223_125520.heic" width="300" /></a></div><span style="color: black;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">Tanto la exposición «Belenes del mundo» como el Belén
monumental de la catedral <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">permanecerán a disposición del
público</span> <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">hasta al 8 de enero de 2023</span>, en el
horario habitual del templo catedralicio: por la mañana desde las 10:45 hasta
las 14 horas, de lunes a sábado, y desde las 9 hrs. hasta las 12:45 hrs,
durante los domingos; por la tarde podrá accederse desde las 16 hrs. hasta las
19 hrs, cualquier día de la semana.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">En estas fechas navideñas desde la Asociación se invita a toda la sociedad
a visitar esta exposición y recuerdan las palabras del papa Francisco que
señala que el belén “<i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">es realmente un ejercicio de fantasía
creativa, que utiliza los materiales más dispares para crear pequeñas obras
maestras llenas de belleza. Se aprende desde nidos: cuando papá y mamá,
junto a los abuelos, transmiten esta alegre tradición, que contiene en sí una rica
espiritualidad popular. Espero que esta práctica nunca se debilite; eres más,
confío en que, allí donde hubiera caído en desuso, sea descubierta de nuevo y
revitalizada</span></i>”.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAgUZxYFiFa_46cjEFleNooATRsv9xbFEFlbZnEBtDDzjQIRWrroXQKKlzCDlXdJB1vULpod2Dt6Ca_iE8yiSHDQ8zPGqQp_pDfmhiAJr9EchKTeojLWpQYd1gDu4HAMYr5aJmVUO49UeZygADo8BY_CO4tegEK8qfO9TUbcwFWV78LfZ_DwHieA/s4000/20221223_124611.heic" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAgUZxYFiFa_46cjEFleNooATRsv9xbFEFlbZnEBtDDzjQIRWrroXQKKlzCDlXdJB1vULpod2Dt6Ca_iE8yiSHDQ8zPGqQp_pDfmhiAJr9EchKTeojLWpQYd1gDu4HAMYr5aJmVUO49UeZygADo8BY_CO4tegEK8qfO9TUbcwFWV78LfZ_DwHieA/w300-h400/20221223_124611.heic" width="300" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 20.4pt; text-align: justify;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial;">Recordar también que el próximo martes 3 de enero a las 17,00 horas la
Catedral tudense acogerá también una nueva edición del Concurso de Panxoliñas.</span></span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-5167689122031916522022-12-11T13:23:00.000-08:002022-12-11T13:23:20.304-08:00O Concello de Tui entregou a súa máxima distinción ao bispo D. Luís Quinteiro Fiuza, recoñecendo o seu labor na catedral e a súa vinculación coa cidade<p> <span style="font-family: arial; text-align: justify;">Recoñecer a súa
estreita vinculación á cidade, e o seu labor na Catedral, foron dous dos
aspectos destacados este mediodía no acto e entrega da medalla de honra do
concello de Tui na súa categoría de ouro, ao bispo da Diocese de Tui-Vigo, D.
Luís Quinteiro Fiuza.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">O salón de
sesións da casa do concello acolleu o solemne acto presidido polo alcalde,
Enrique Cabaleiro, xunto a membros da corporación municipal, e a outras
autoridades.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAwbjyN29we_nbkUQEU4QRtpGtZcakOI02xoxQUypk2ZM2gVtCdX8D_-X_5Pz06hZZwR2MJjWUsdvLDx3TKp75axXXolAtegZdlCYcYY8HOpinWFaifXmsmzHldAfqSv6EE1lcsB8x7GoxMzFX8ufG735Cr4je3zXvx-iYGZuOVAyavsQjMWB_2w/s6000/TUI05394.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAwbjyN29we_nbkUQEU4QRtpGtZcakOI02xoxQUypk2ZM2gVtCdX8D_-X_5Pz06hZZwR2MJjWUsdvLDx3TKp75axXXolAtegZdlCYcYY8HOpinWFaifXmsmzHldAfqSv6EE1lcsB8x7GoxMzFX8ufG735Cr4je3zXvx-iYGZuOVAyavsQjMWB_2w/w400-h266/TUI05394.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Enrique Cabaleiro
na súa intervención lembrou coma dende o século VI<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tui ten a condición de sede episcopal e
sinalou que “o noso acervo patrimonial non está unicamente conformado pola nosa
Catedral e o conxunto histórico, senón por un patrimonio intanxible,
espiritual, inmaterial que como un estimado legado os tudenses transmitimos de
xeración en xeración”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Salientou amais
que D. Luis Quinteiro “soubo achegarse a este espírito silandeiro que, tantas
veces caladamente, transcende os marcos temporais e de calquera tipo para
expresarse en actitudes, en valores, en sentimentos”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Engadía Enrique Cabaleiro que “no seu
episcopado ten salientado pola súa intensa preocupación pola nosa Catedral e
pola súa revitalización”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">O alcalde tudense
salientou coma o traballo realizado polo actual bispo ten “un balance
certamente digno de recoñecer e que aportou e aporta á nosa Catedral e, por
conseguinte, á nosa cidade e os seus veciños un claro enriquecemento a esta
secular relación entre Tui e os seus bispos”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Remataba o
rexedor con palabras de agradecemento “por tanto que nos ten aportado, gracias
polo seu labor a prol da nosa cidade, da nosa Catedral, da nosa diocese...
gracia pola súa amizade e colaboración...”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Tras a súa
intervención o alcalde impuña a medalla de ouro ao bispo da diocese, e lle
facía entrega do diploma e da acta plenaria deste recoñecemento.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;">A continuación
tomaba a palabra D. Luis Quinteiro, amosando a súa gratitude por “terme
concedido esta honra que sobrepasa tanto os meus merecementos como enche de
ledicia e de gratitude o meu corazón”. </span>Agradecía á veciñanza por facelo
sentir “como un máis entre todos”. <span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;">Recoñecía
que “no correr dos días funme enamorando de Tui e das súas xentes” engadindo
que “fostes vos os tudenses os que me fixestes abrir os ollos e o corazón”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Por outra parte
na súa intervención o bispo da diocese indicou que “unha cidade unida ten máis
forza para loitar e cando se ten confianza en sí mesma os novos horizontes son
retos que nos entusiasman”. Apuntou que “símbolo inmortal do que somos e do que
traballamos é a nosa Catedral, orgullo de herdanza e compromiso irrenunciable
para todos. Aí está a historia dos mellores talentos que segue fascinando a
todos os que nos visitan”. D. Luís Quinteiro sinalou que as torres da Catedral
“levántanse convocando a ambas as beiras do pai Miño. É seguirá a ser así
porque a vocación primeira sempre renace de novo. A Catedral segue marcándonos
o futuro: unirnos entre todas as xentes, e, sobor de todo, unirnos cada día
máis cos nosos irmáns portugueses, que ésta é a misión que Galicia dende os
alicerces, nos ten encomendada”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">No acto contouse
coa actuación musical de Pablo Ameijeiras alumno de último curso do grao
profesional do Conservatorio de Música de Tui.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Ao remate do
mesmo o D. Luis Quinteiro, asinou no libro de honra do concello de Tui.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsneJYn0Kj0YFDlIHK-Mw_pL_WssJo8P6HxO7cnlyyK-OcBAyn88beD1xHgwTCEIbGy8ok1xVehUjp5g49OPY1I55N50eXp6jFKYOAcMS9wWb4t9-sucbp3ifYOAj0oIVe3DZ7APWD-Iuc9wK8VxBhq3eKBfrDcjGz8xHd28-9oqNhzdDZhrHltQ/s6000/TUI05469.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsneJYn0Kj0YFDlIHK-Mw_pL_WssJo8P6HxO7cnlyyK-OcBAyn88beD1xHgwTCEIbGy8ok1xVehUjp5g49OPY1I55N50eXp6jFKYOAcMS9wWb4t9-sucbp3ifYOAj0oIVe3DZ7APWD-Iuc9wK8VxBhq3eKBfrDcjGz8xHd28-9oqNhzdDZhrHltQ/w400-h266/TUI05469.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-family: arial;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Posteriormente
celebrouse no Parador de Turismo “San Telmo” un xantar de homenaxe ao Monseñor
D. Quinteiro organizado pola Asociación de “Amigos da catedral de Tui” que
contou coa participación de setenta persoas, ao remate do acto Maria Dolores
Balseiro pronunciou unhas palabras en nome dos asistentes e entregoulle a D.
Luis un agasallo, consistente nun esmalte da catedral tudense obra dos irmáns
Hernández de Vigo, que o bsipo agradeceu con palabras emocionadas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgevYybuPtJYpWV0JzF8EdQEYXSn11juq7STfdkt7odkJnXz3HXuTJA8bnLj36_9HNXEDP-tUbiKyZ1WlrvEZejzmoFf6Yc0uBt6bVXfX09ORC0UH4aWC-UT7RVQ3Hxmpfvao2cg5F2H8OW0dfKxW27f3If5BWIi63uRdxnsedBCI6NU8pfYjyU5A/s1600/2d6cc535-55e4-4c22-8a5b-6f84fc049169.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgevYybuPtJYpWV0JzF8EdQEYXSn11juq7STfdkt7odkJnXz3HXuTJA8bnLj36_9HNXEDP-tUbiKyZ1WlrvEZejzmoFf6Yc0uBt6bVXfX09ORC0UH4aWC-UT7RVQ3Hxmpfvao2cg5F2H8OW0dfKxW27f3If5BWIi63uRdxnsedBCI6NU8pfYjyU5A/s320/2d6cc535-55e4-4c22-8a5b-6f84fc049169.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBzA1Bang_bl50iOge4vwxrejrJJZl3u2TQrC886ZpXd6-nmPqmX6-SDECPhILwO8DWWEqbTyR8fUvuhUllOWi9tusZqU_N4_RXeOyzvwb1f2SeBpd-8p0OlhaBRTKk6iN7KLtZwrql3PoUx--cvOTmiOz-76eBV_DIAasBhbz6HZMXJSfkGKTwQ/s1600/31acc38a-c869-48aa-8539-2d611e89def8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBzA1Bang_bl50iOge4vwxrejrJJZl3u2TQrC886ZpXd6-nmPqmX6-SDECPhILwO8DWWEqbTyR8fUvuhUllOWi9tusZqU_N4_RXeOyzvwb1f2SeBpd-8p0OlhaBRTKk6iN7KLtZwrql3PoUx--cvOTmiOz-76eBV_DIAasBhbz6HZMXJSfkGKTwQ/w300-h400/31acc38a-c869-48aa-8539-2d611e89def8.jpg" width="300" /></a></div><br /><span style="font-family: arial;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-24129707919504881442022-12-08T13:58:00.002-08:002022-12-08T13:58:32.208-08:00Este sábado terá lugar a entrega da medalla de ouro do Concello ao D. Luis Quinteiro Fiuza, bispo de Tui-Vigo<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Este sábado, 10
de decembro, ás 13.00 h no salón de plenos da casa do concello de Tui terá
lugar a entrega da medalla de ouro da cidade a D. Luis Quinteiro Fiuza, bispo
da diocese de Tui-Vigo. O Pleno da Corporación Municipal de Tui acordou na súa
sesión do pasado 28 de xullo conceder a medalla de ouro da cidade, que será
entregada este sábado.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhtzBVID7EKQIQawGL-_f-j0QUXEeunTbGCxANq-Hvh21PGoc5sy8nFQM9anCAHNt0uIpOkhMi-SknsZBNvnKqJyYrnM_Xe2rP9y8O0-7At3wTgKzx9ipIP8y2qw7JFEcqYZJ41Kcjx01zrxoAeL6f2QpxzksTITXCuHmnTMGLQA5KWilUY25vcw/s1280/D.%20Luis%20Quinteiro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="548" data-original-width="1280" height="171" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhtzBVID7EKQIQawGL-_f-j0QUXEeunTbGCxANq-Hvh21PGoc5sy8nFQM9anCAHNt0uIpOkhMi-SknsZBNvnKqJyYrnM_Xe2rP9y8O0-7At3wTgKzx9ipIP8y2qw7JFEcqYZJ41Kcjx01zrxoAeL6f2QpxzksTITXCuHmnTMGLQA5KWilUY25vcw/w400-h171/D.%20Luis%20Quinteiro.jpg" width="400" /></span></a></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">O acordo
plenario, sinala o alcalde de Tui, Enrique Cabaleiro, recolle como ao longo dos
doce anos de episcopado, dende 2010, Monseñor Quinteiro mantivo sempre unha
especial relación coa nosa cidade, onde está a súa sede ou cátedra na Catedral
de Santa María, dedicándolle a este templo unha preferencial atención para
potenciar o seu papel como principal igrexa da diocese, promovendo o culto e
actividades no seu recinto.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Nestes anos do
seu episcopado, testemuñando a súa constante preocupación pola conservación da
Catedral tudense se veñen acometendo importantes obras de restauración e
conservación en colaboración con diversas administracións e institucións - cabe
subliñar as obras no edificio da Contaduría, na fachada norte da Catedral, na
Torre de San Andrés, nas cubertas pétreas, etc.-, a organización da visita
turística e a dixitalización de fondos do Arquivo Municipal, así como o
desenvolvemento do Plan Director da Catedral de Tui dirixido polo arquitecto
Iago Seara.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Unha atención que
culmina coas súas xestións para o importante investimento que nestes vindeiros
anos recibirá a Catedral tudense a través do Plan de Catedrais da Xunta de
Galicia, e especialmente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>coas obras no
Pazo episcopal para acoller as novas instalacións do Museo Diocesano e
Catedralicio financiadas ao abeiro do programa do 1,5% Cultural do Goberno de
España.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Tamén ten
colaborado de forma ampla co Concello de Tui en moi diversos asuntos, sempre de
forma construtiva para o interese común así como participando en numerosas
actividades promovidas tanto polo Concello tudense como polo entramado
asociativo deste municipio.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Para o rexedor
tudense, Enrique Cabaleiro González, a concesión desta distinción resulta un
acto de xustiza polo excepcional labor desenvolvido por D. Luis Quinteiro ao
longo do seu episcopado onde xunto ao numerosos logros alcanzados na
conservación e potenciación da Catedral tudense mantivo sempre unha aberta
colaboración con numerosas iniciativas públicas e de todo tipo relacionadas coa
nosa cidade testemuñando a súa alta condición.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="PT" style="mso-ansi-language: PT;"><span style="font-family: arial;">Posteriormente a este acto no Parador de Turismo "San Telmo" haberá un xantar en homenaxe a D. Luis Quinteiro convocado por esta Asociación de Amigos da Catedral de Tui que contará coa presenza de 70 persoas.</span></span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-19252973673180046492022-11-22T09:22:00.000-08:002022-11-22T09:22:16.109-08:00LA ASOCIACIÓN “AMIGOS DA CATEDRAL DE TUI” Y EL CABILDO CATEDRALICIO CONVOCAN EL XXII CONCURSO DE PANXOLIÑAS CATEDRAL DE TUI<p> <span style="font-size: 13pt; text-align: justify;">La Asociación “Amigos da catedral de
Tui” juntamente con el Cabil Catedral de Tui convocan la XXII edición del
“concurso de panxoliñas” de la catedral tudense que tendrá lugar el martes 3 de
enero de 2023 a las 17,00 horas. La asociación tudense recupera este certamen
navideño después de las restricciones derivadas de la pandemia para revitalizar
las tradiciones de Navidad especialmente entre los más jóvenes.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4SdaCt2o-sdezAXvK1Els8pdt6wO0nlwqWS6x5Cm2jdhsCukf9BuJRjvpeeaMGQz9x8l7VIJIQx87R0tlGBAFrD7Lwd3x16bBsJ-DCnE3Megai3l3hFyq94qu9_uoVAeQWQ9PVsuOjHvEpMHC29XkvdkMHMnccImozrFfKgUaGWWUMnhmDWpBSA/s746/Nadal%20catedral.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="304" data-original-width="746" height="163" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4SdaCt2o-sdezAXvK1Els8pdt6wO0nlwqWS6x5Cm2jdhsCukf9BuJRjvpeeaMGQz9x8l7VIJIQx87R0tlGBAFrD7Lwd3x16bBsJ-DCnE3Megai3l3hFyq94qu9_uoVAeQWQ9PVsuOjHvEpMHC29XkvdkMHMnccImozrFfKgUaGWWUMnhmDWpBSA/w400-h163/Nadal%20catedral.JPG" width="400" /></a></div><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Las bases de este certamen establecen
que los participantes no deben superar los 16 años de edad e interpretarán
hasta tres villancicos acompañas por cualquier tipo de instrumento (aunque sin
uso de amplificación) con una duración máxima de 15 minutos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Se han establecido tres premios por
importe de 150, 100 y 50 euros respectivamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Los interesados pueden inscribirse a
través del correo electrónico de la Asociación de “Amigos da Catedral de Tui “
(</span><span lang="GL"><a href="mailto:amigoscatedraltui@gmail.com"><span lang="ES" style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">amigoscatedraltui@gmail.com</span></a></span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"> ) hasta el 21
de diciembre de 2022.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">Las bases de este certamen y la
correspondiente hoja de inscripción se pueden consultar en el blog de esta
asociación: </span><span lang="GL"><a href="http://amigoscatedraltui.blogspot.com/"><span lang="ES" style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;">http://amigoscatedraltui.blogspot.com/</span></a></span><span style="font-size: 13.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 6.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">CONVOCATORIA<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">XXII CONCURSO DE PANXOLIÑAS<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">CATEDRAL DE TUI<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Navidad 2022<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La Asociación
“Amigos da catedral de Tui y el Cabildo Catedral de Tui convocan en el XXIII
Concurso de panxoliñas a celebrar el martes tres de enero de 2023 a las 17,00
horas en la Catedral tudense y en el cual regirán las siguientes bases:<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">BASES DEL CONCURSO<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1.- Podrán
participar todos los niños, niñas, tanto individualmente como en grupos no
pudiendo superar los 16 años de edad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">2.- Cada
concursante tendrá que interpretar hasta 3 Villancicos, en un tiempo máximo de
15 minutos en total.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">3.- El
acompañamiento instrumental será libre, con exclusión de todo tipo de elementos
de amplificación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">3.- Los
premios serán los siguientes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1º. - Premio 150 Euros<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">2º.- Premio 100 Euros<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">3º.- Premio 50 euros<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">4.- Las
inscripciones se realizarán hasta el 21 de diciembre de 2022 enviando la hoja
de inscripción adjunta al correo electrónico de la Asociación (</span><span lang="GL"><a href="mailto:amigoscatedraltui@gmail.com"><span lang="ES" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">amigoscatedraltui@gmail.com</span></a></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">) haciendo
constar el título de cada Villancico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">5.- El jurado
será designado por esta Asociación de “Amigos da Catedral de Tui” y cualquier
cuestión no prevista en las presentes bases, será resuelta según el criterio
del jurado. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">6.- La
participación en este concurso lleva implícita la aceptación de estas bases.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: center;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: center;"><b><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">ASOCIACIÓN
AMIGOS DA CATEDRAL DE TUI<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">XXII CONCURSO DE PANXOLIÑAS<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">CATEDRAL DE TUI<o:p></o:p></span></b></p>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">HOJAS DE
INSCRICIÓN<o:p></o:p></span></b></p>
</div>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Don/doña______________________________________________________________<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Con DNI nº
____________________________<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Teléfono
contacto: ________________<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Dirección: ________________________________________________________________<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Solicita la inscripción en el XXII
Concurso de Panxoliñas – Catedra de Tui:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Nombre participante:
___________________________________________________<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Edad: ________________<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">En caso de grupos es necesario
detallar a relación de participantes al final de esta hoja.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Piezas a interpretar:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">1.-
______________________________________________________________________<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">2.-
______________________________________________________________________<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">3.- _______________________________________________________________________<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Teléfono de
contacto:________________________________________________________<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Declaro que los participantes
cuentan con la autorización de sus padres / tutores legales para participar en
este concurso asi como el compromiso de respetar las bases del concurso.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Tui, a <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Fdo:: <o:p></o:p></span></b></p><br /><p></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-64063103850976540292022-11-16T10:53:00.005-08:002022-11-16T10:53:49.105-08:00LA ASOCIACIÓN “AMIGOS DA CATEDRAL DE TUI” ORGANIZA UNA COMIDA HOMENAJE A D. LUIS QUINTEIRO COINCIDIENDO CON LA ENTREGA DE LA MEDALLA DE ORO DE LA CIUDAD DE TUI<p> <span style="font-size: 14pt; text-align: justify;">La Asociación de “Amigos
da Catedral de Tui” se congratula de la decisión del Pleno de la Corporación
Municipal tudense que acordó la concesión de la medalla de oro del municipio al
Obispo de Tui-Vigo, D. Luis Quinteiro Fiuza, con motivo de la presentación de
su solicitud de jubilación al cumplir los 75 años de edad, tal como establece
el derecho canónico.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0z2UKuwdthbUyYfLVyqvyh_4pyPGUeRuPguu5-r8hWPNsUyf8cHSwgXdULlRQwVxNMAMBgrV5m_WUMRIsgBa0A0na1ay0mnQdTQolyUYUHVepUxa9njKs30yDhhQzAdu2uSFJT4I2kPtyZqV0yBpKeHOBdZ3qneVq5RQp75Y2gKYivBHFcHkWsA/s411/luis-quinteiro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="411" data-original-width="278" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0z2UKuwdthbUyYfLVyqvyh_4pyPGUeRuPguu5-r8hWPNsUyf8cHSwgXdULlRQwVxNMAMBgrV5m_WUMRIsgBa0A0na1ay0mnQdTQolyUYUHVepUxa9njKs30yDhhQzAdu2uSFJT4I2kPtyZqV0yBpKeHOBdZ3qneVq5RQp75Y2gKYivBHFcHkWsA/w270-h400/luis-quinteiro.jpg" width="270" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Esta asociación desea
expresar también su agradecimiento a la trayectoria de D. Luis Quinteiro en
tanto ámbitos eclesiales pero especialmente en su trabajo en favor de la
Catedral tudense a lo largo de su episcopado. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Con este motivo y para completar completar
este acto oficial de reconocimiento al obispo de Tui-Vigo organiza una comida
de homenaje a Monseñor Quinteiro abierta a la participación de cuantas personas
deseen sumarse. Para ello se abre un plazo de inscripción improrrogable hasta
el 30 de noviembre. Las personas interesadas pueden retirar la invitación tanto
en la Catedral de Tui como en el despacho parroquial de la iglesia de San
Francisco, abonando en el acto el importe establecido. Esta comida tendrá lugar
en el Parador de Turismo “San Telmo” de Tui el sábado 10 de diciembre a las
14,30 horas por un importe de 35,00 euros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-21797834308411118092022-10-14T03:52:00.001-07:002022-10-14T03:52:39.044-07:00Concerto do festival Vertixe Sonora o domingo 16 de outubro na igrexa de San Domingos<p> <span style="background-color: white; color: #212529; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: 700;">domingo 16 octubre / 18:00H</span></p><div class="row no-gutters" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; display: flex; flex-wrap: wrap; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; margin-left: 0px; margin-right: 0px;"><div class="col-md-6 col-12" style="-webkit-box-flex: 0; box-sizing: border-box; flex: 0 0 50%; max-width: 50%; min-height: 1px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; width: 631.5px;"><div class="wrapper py-5" style="box-sizing: border-box; padding: 0px 80px;"><div class="bloque" style="box-sizing: border-box; font-size: 17px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px;"><div style="box-sizing: border-box;">Igrexa de San Domingos</div><div style="box-sizing: border-box;">Tui</div></div></div></div><div class="col-6 encadrar_imaxe d-md-block d-none" style="-webkit-box-flex: 0; background-image: url("https://vertixesonora.gal/wp-content/uploads/2022/09/3NIN-A-DOBRE.jpg"); background-position: center center; background-size: cover; box-sizing: border-box; flex: 0 0 50%; max-width: 50%; min-height: 1px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; position: relative; width: 631.5px;"></div></div><div class="wrapper alternativo " style="background-color: #f6f6f6; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 16px; padding: 0px 80px;"><div class="row" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-wrap: wrap; margin-left: -15px; margin-right: -15px;"><div class="col-md-7 col-12 texto py-5" style="-webkit-box-flex: 0; box-sizing: border-box; flex: 0 0 58.3333%; font-size: 20px; line-height: 29px; max-width: 58.3333%; min-height: 1px; padding-bottom: 3rem !important; padding-left: 15px; padding-right: 15px; padding-top: 3rem !important; position: relative; width: 660.906px;"><p style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px;"><span style="box-sizing: border-box;">Estreas mundiais de Natalia Solomonoff, Mary Bellamy, Juan Pablo Carreño e Anselmo Ugarte. Natalia Solomonoff adica a súa obra ao ancestral e insondable Paraná que nutre e abraza a cidade de Rosario (Arxentina), o seu lugar no mundo. </span><span style="box-sizing: border-box;">Mary Bellamy pasma mirando nubes, os cirros: de grande altitude, delgadas como fíos, que se desprenden de parches de cristais de xeo. Juan Pablo Carreño loita con unllas e dentes por espazos de supervivencia como unha oleaxe de enerxía resiliente. Anselmo Ugarte “soña con paxaros dende unha casa de madeira” inspirado por textos do poeta lárico Jorge Tellier (1935-1996).</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px;"><span style="box-sizing: border-box;">NATALIA SOLOMONOFF (Argentina, 1977)</span><i style="box-sizing: border-box;"> Lomo de barro*</i><span style="box-sizing: border-box;"> (2022) para 13 instrumentistas</span><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box;">MARY BELLAMY (Sheffield, Reino Unido, 1971) </span><i style="box-sizing: border-box;">Cirrus* </i><span style="box-sizing: border-box;">(2022) </span><span style="box-sizing: border-box;">para 6 instrumentos</span><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box;">JUAN PA</span>BLO CARREÑO (Colombia 1978) <i style="box-sizing: border-box;">Estudo sobor da resistencia 3*</i> (2020) para ensemble<br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box;">ANSELMO UGARTE (Chile, 1977) </span><i style="box-sizing: border-box;">Nadie se va en la Víspera*</i><span style="box-sizing: border-box;"> (2022) para 13 instrumentistas</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px;"><i style="box-sizing: border-box;">*</i>Estrea mundial</p><p style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px;"> </p><p style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px;"><span style="box-sizing: border-box;">Lautaro Mura <em style="box-sizing: border-box;">director</em></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px;"><span style="box-sizing: border-box;">VERTIXE SONORA</span><span style="box-sizing: border-box;"> Maruta Starovoitova </span><i style="box-sizing: border-box;">frauta </i><span style="box-sizing: border-box;">| Tania Ramos </span><i style="box-sizing: border-box;">óboe </i><span style="box-sizing: border-box;">| Pablo Coello </span><i style="box-sizing: border-box;">saxofón </i><span style="box-sizing: border-box;">| Luís Serrapio </span><i style="box-sizing: border-box;">trompeta </i><span style="box-sizing: border-box;">| Iago Ríos </span><i style="box-sizing: border-box;">trombón </i><span style="box-sizing: border-box;">| María Mogas <em style="box-sizing: border-box;">acordeón</em> | Jacobo Hernández </span><i style="box-sizing: border-box;">violín </i><span style="box-sizing: border-box;">| Alfonso Noriega </span><i style="box-sizing: border-box;">viola </i><span style="box-sizing: border-box;">| Rubén Barros </span><i style="box-sizing: border-box;">guitarra eléctrica </i><span style="box-sizing: border-box;">| Thomas Piel </span><i style="box-sizing: border-box;">violonchelo </i><span style="box-sizing: border-box;">| Carlos Méndez </span><i style="box-sizing: border-box;">contrabaixo </i><span style="box-sizing: border-box;">| David Durán </span><i style="box-sizing: border-box;">piano </i><span style="box-sizing: border-box;">| Diego Ventoso </span><i style="box-sizing: border-box;">percusión</i></p></div></div></div>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-51847444625598529012022-06-20T08:33:00.002-07:002022-06-20T08:33:39.173-07:00Festividade do Corpus Christi con alfombras de flores na Catedral de Tui<p>Onte festividade do Corpus Christi de novo un grupo de alfombreiras decorou, con habelencia, o Claustro da Catedral de Tui con fermosas alfombras de flores para o paso da procesión eucarística que debido as inclemencias do tempo discurriu polo Claustro Catedralicio. Parabéns ao grupo de alfombreiras polo traballo realizado que conserva unha expresión do patrimonio inmaterial tan ligado a esta festividade litúrxica do Corpo de Deus.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrxuDoMhzCmDIqQ7dg4GO1gE7MyXeCHM1jXlF5Xk-LCdrRoXeFItG1tIm1qiqvCFMXTP5b6jcJCRIzDWZkIYKzB1TOD94NudQibuYehipDKXTSgu5fqWD9sQmJl6tZnwSus9WA1okT2R6BcuwHCofT_UhlFqVMX1sUTQqOdX4vwiERSRHrEyoUqw/s2016/ef03afca-c160-473c-9b9f-1f444f1a1949.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2016" data-original-width="1512" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrxuDoMhzCmDIqQ7dg4GO1gE7MyXeCHM1jXlF5Xk-LCdrRoXeFItG1tIm1qiqvCFMXTP5b6jcJCRIzDWZkIYKzB1TOD94NudQibuYehipDKXTSgu5fqWD9sQmJl6tZnwSus9WA1okT2R6BcuwHCofT_UhlFqVMX1sUTQqOdX4vwiERSRHrEyoUqw/w300-h400/ef03afca-c160-473c-9b9f-1f444f1a1949.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHjtVbfJWw2_H4HtYEwXrWO6angpZXu73KE3VUO38lTTtwb6Sg4mBbhAas8bB9w2M3UyfcVrzVe_FbvqibJvh_Olu2kkfrA3o0mx6_hqt0aYaF7DeVwg5Ch8-3qwyiZpkJwqea1n48kDhA6zjsXMg4Tk_senZWjSWj-RjFyAEnGGuKkMkRTlKm3A/s2016/d46b02d4-04bd-4379-9995-986091df7898.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2016" data-original-width="1512" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHjtVbfJWw2_H4HtYEwXrWO6angpZXu73KE3VUO38lTTtwb6Sg4mBbhAas8bB9w2M3UyfcVrzVe_FbvqibJvh_Olu2kkfrA3o0mx6_hqt0aYaF7DeVwg5Ch8-3qwyiZpkJwqea1n48kDhA6zjsXMg4Tk_senZWjSWj-RjFyAEnGGuKkMkRTlKm3A/w300-h400/d46b02d4-04bd-4379-9995-986091df7898.jpg" width="300" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj63BwGGmEktl-gDHT8rhYEsIt6XWWVZ27A-5cRdxcPjkyLt_MLOmXZdE5ebSM2u1KoGPHpDO1x7sN4Xj3_A17rfXe3N16xdfRlTzokzSJtx_1RpuCw8RBd5gzl-j37AGFMb4IHBRSDNXJ06TSlgpj5q_ll-FHOvdrBFlIO5zwjv-zVsbg4nx5x1Q/s2016/e62f96de-0f61-4859-9619-aac42e3f89f8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2016" data-original-width="1512" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj63BwGGmEktl-gDHT8rhYEsIt6XWWVZ27A-5cRdxcPjkyLt_MLOmXZdE5ebSM2u1KoGPHpDO1x7sN4Xj3_A17rfXe3N16xdfRlTzokzSJtx_1RpuCw8RBd5gzl-j37AGFMb4IHBRSDNXJ06TSlgpj5q_ll-FHOvdrBFlIO5zwjv-zVsbg4nx5x1Q/w300-h400/e62f96de-0f61-4859-9619-aac42e3f89f8.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEilASkyMjFHToGcPgKCNPsA_XNF27rQX3T0KjVzbhKBZQcRWRIBjSPboVzuCEtKQh0VnJW3enhx1zGPkpLBipzhaysyGcin8fVX-ChFm5v23EuyZe9xmPZye5Bzjhc2MoOmMDppTMmeHXJllBGiaA-vjOlq-bDDMdIT2zt7Q-BRGUsIJtuMp92g/s2016/88b1f2ba-fb82-49f3-b6f3-23d53c8472ad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2016" data-original-width="1512" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEilASkyMjFHToGcPgKCNPsA_XNF27rQX3T0KjVzbhKBZQcRWRIBjSPboVzuCEtKQh0VnJW3enhx1zGPkpLBipzhaysyGcin8fVX-ChFm5v23EuyZe9xmPZye5Bzjhc2MoOmMDppTMmeHXJllBGiaA-vjOlq-bDDMdIT2zt7Q-BRGUsIJtuMp92g/w300-h400/88b1f2ba-fb82-49f3-b6f3-23d53c8472ad.jpg" width="300" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJQBunEQ2JnhRWSpzFBLGFpVNwJAygQ5fZxKYxJJ1ovyH1QzHE40HUuTsqwpcK98sVyZCGCNeqtDxEUsJYwmxLB2v0rgzfjSQ_m-qHM3kPSsdDOI7Hz-en9hHzuVlDCB4DgSaUqQ4aEmybhtEQLjbWx3IQyfgX1SRgzGEFDo-6guc7lE0MXEvLPQ/s2016/623a754d-06d5-4c98-9a41-35441363a15e.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2016" data-original-width="1512" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJQBunEQ2JnhRWSpzFBLGFpVNwJAygQ5fZxKYxJJ1ovyH1QzHE40HUuTsqwpcK98sVyZCGCNeqtDxEUsJYwmxLB2v0rgzfjSQ_m-qHM3kPSsdDOI7Hz-en9hHzuVlDCB4DgSaUqQ4aEmybhtEQLjbWx3IQyfgX1SRgzGEFDo-6guc7lE0MXEvLPQ/w300-h400/623a754d-06d5-4c98-9a41-35441363a15e.jpg" width="300" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3nbOLUjBrCLriAnYNvqHINw5TlePmiiz7HE2qJbFhKmTuQTTJnl-czAmgEAEZWx8y9EKeabErXH-Ne-EE7ziqdkpMTBuuoOOTVLpqFRNDJPFCXqoHyHxWTTBLNicz0jclZqZn5REu9I-9uFNDTnW8o8V5hFr8lzCsLvwhJkJoc0uTfI93a_Lahw/s2016/9ef90bf2-6d64-42cd-9700-dfb8d7f21c47.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2016" data-original-width="1512" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3nbOLUjBrCLriAnYNvqHINw5TlePmiiz7HE2qJbFhKmTuQTTJnl-czAmgEAEZWx8y9EKeabErXH-Ne-EE7ziqdkpMTBuuoOOTVLpqFRNDJPFCXqoHyHxWTTBLNicz0jclZqZn5REu9I-9uFNDTnW8o8V5hFr8lzCsLvwhJkJoc0uTfI93a_Lahw/w300-h400/9ef90bf2-6d64-42cd-9700-dfb8d7f21c47.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjokIuHzwEKS7m-CT5Wdf2CjRz32M19RBNktxMVeTAe0Cehx8urdacgzZI6wo6v9s06SCYp-bUTJjEJukivyldZmSd2-vGCB7wmrkSxMfDq_djzJrvcfWgKDI5sEV-wkOiAHnt4LtvX5cLPRGec41HIYvbfG5PQZNn2Pkh4QMcEF0ojP48kvByKBQ/s1600/7fd7290c-3202-4eb9-a9fa-3c28ed72026d.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjokIuHzwEKS7m-CT5Wdf2CjRz32M19RBNktxMVeTAe0Cehx8urdacgzZI6wo6v9s06SCYp-bUTJjEJukivyldZmSd2-vGCB7wmrkSxMfDq_djzJrvcfWgKDI5sEV-wkOiAHnt4LtvX5cLPRGec41HIYvbfG5PQZNn2Pkh4QMcEF0ojP48kvByKBQ/w300-h400/7fd7290c-3202-4eb9-a9fa-3c28ed72026d.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxi612eOLj-ep3Gsd8fC4aA96nSVeJuLtlgfOxIpgJSfqvLqWbif2BvEjckYSsZgzRyo78vQPYyFKcgtFDdWCD55XfakT8gpDZprbLaJTx-DsraXkpIarXVQGzTnoggW4koDKLxX3f1i5RyxPbRnJXF8HSiDkiw0eY3fU3HNu9ir15TLZhef1qjg/s1600/bc0ea540-56b5-4ea6-a959-4fda6259f146.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1128" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxi612eOLj-ep3Gsd8fC4aA96nSVeJuLtlgfOxIpgJSfqvLqWbif2BvEjckYSsZgzRyo78vQPYyFKcgtFDdWCD55XfakT8gpDZprbLaJTx-DsraXkpIarXVQGzTnoggW4koDKLxX3f1i5RyxPbRnJXF8HSiDkiw0eY3fU3HNu9ir15TLZhef1qjg/w283-h400/bc0ea540-56b5-4ea6-a959-4fda6259f146.jpg" width="283" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWwuQ1dAAQpVDTJVsroY7d2OV3pIqi12Azko5cM7Oxuejsb-_151cGu9k9MUMqkJvmSqPrI6FcT16R3lqO0337ARdSi9ITZUytIx8SwbrJl_i16BsvRPNSAwPKMYa3VfPJ4EODFp43djLJ1KGHxLdMS7GDXGKQ7ObupKOAOYL-pViiNmrJ5Y_Ugw/s1600/a882afc0-44af-4bfa-89d1-9f92eff9ea4e.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWwuQ1dAAQpVDTJVsroY7d2OV3pIqi12Azko5cM7Oxuejsb-_151cGu9k9MUMqkJvmSqPrI6FcT16R3lqO0337ARdSi9ITZUytIx8SwbrJl_i16BsvRPNSAwPKMYa3VfPJ4EODFp43djLJ1KGHxLdMS7GDXGKQ7ObupKOAOYL-pViiNmrJ5Y_Ugw/w300-h400/a882afc0-44af-4bfa-89d1-9f92eff9ea4e.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6Xj1XQvekKZrJ97erxYIR31J1z4g_vWdRSLRLtjByt3bU7OFk5C0zw0I3sfVyu9fW6kMfhUT4WbJ3Bj3Ipl3_IT6gt_gwwNlnd5tuVcvHN1K7ct3YjNqhS_s_b1fyRbgF_IIf3noR82xtkiRT_Zo6Ssr20MrBqr4-vIn_A2ikeJYa0rDhLOCmHQ/s1600/f96bf8bb-7d3f-4f3c-8425-3ba2f57ddd76.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6Xj1XQvekKZrJ97erxYIR31J1z4g_vWdRSLRLtjByt3bU7OFk5C0zw0I3sfVyu9fW6kMfhUT4WbJ3Bj3Ipl3_IT6gt_gwwNlnd5tuVcvHN1K7ct3YjNqhS_s_b1fyRbgF_IIf3noR82xtkiRT_Zo6Ssr20MrBqr4-vIn_A2ikeJYa0rDhLOCmHQ/w300-h400/f96bf8bb-7d3f-4f3c-8425-3ba2f57ddd76.jpg" width="300" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p><br /></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-48499646665288969542022-04-11T14:05:00.002-07:002022-04-11T14:05:29.599-07:00Programa Semana Santa 2022 - Tui<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAyNDnQoQia4HeN5OXfA0ZrXIAQyWHq4xbvRnqS99hh1F1LMXAzYyk3fTB_cnMOqxVR0E7NnDVFb2HVH8K5D2jP44CSL9nx9ZMwZO-OvT1tSpmk_3yZisUk4F19FkNbHS5Qv-R9S5kUi3D7v6vJz_YAEMDpDxKeJpS9sWSFoSi9zCQ_3PrNjwgJg/s792/Cartel%20semana%20santa%202022.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="792" data-original-width="613" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAyNDnQoQia4HeN5OXfA0ZrXIAQyWHq4xbvRnqS99hh1F1LMXAzYyk3fTB_cnMOqxVR0E7NnDVFb2HVH8K5D2jP44CSL9nx9ZMwZO-OvT1tSpmk_3yZisUk4F19FkNbHS5Qv-R9S5kUi3D7v6vJz_YAEMDpDxKeJpS9sWSFoSi9zCQ_3PrNjwgJg/w496-h640/Cartel%20semana%20santa%202022.jpg" width="496" /></a></div><br /><p></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdquDskhZ-M_kjB354Qlgd3ZQsMRzbbkrZoNt3sQZ-HprSIdKCkUiOTX-V91vOyo87X7YBbPOxrvqgeI_99q2EMHkCP0lwwljK9jf88-mFYpoMvJIWPlFLnhGxbAiTt-7Pt9R4Nv-4LXud4yROpUveitbmtyVJxCpxH9CSXQuWS7oAH_YFBs3_tg/s1671/Programa%20Semana%20Santa%202022.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="796" data-original-width="1671" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdquDskhZ-M_kjB354Qlgd3ZQsMRzbbkrZoNt3sQZ-HprSIdKCkUiOTX-V91vOyo87X7YBbPOxrvqgeI_99q2EMHkCP0lwwljK9jf88-mFYpoMvJIWPlFLnhGxbAiTt-7Pt9R4Nv-4LXud4yROpUveitbmtyVJxCpxH9CSXQuWS7oAH_YFBs3_tg/w640-h304/Programa%20Semana%20Santa%202022.jpg" width="640" /></a></div><div><br /></div><br /><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_ROnpNXcVWayrlwyLgb5L8eEpiyLxWNY3b51qkv02MTJjg6Bjwf8GgLSX1W69O_3ptmlIZqKpyW-RgprM6WyT3SL6a_EI7zPWifPxfdz9Z1sxrNpa_6s2zHSGIjsBFaBRMr-MV4gMAF5mysy25Bm3rYep090Lmmv7OmIxgmv4m2c-2F6CKABf5g/s631/Ruta%20semana%20santa%202022.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="631" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_ROnpNXcVWayrlwyLgb5L8eEpiyLxWNY3b51qkv02MTJjg6Bjwf8GgLSX1W69O_3ptmlIZqKpyW-RgprM6WyT3SL6a_EI7zPWifPxfdz9Z1sxrNpa_6s2zHSGIjsBFaBRMr-MV4gMAF5mysy25Bm3rYep090Lmmv7OmIxgmv4m2c-2F6CKABf5g/w400-h321/Ruta%20semana%20santa%202022.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV5jVGgZruNzc7Kl4OYhDIcahuDfGaS7BpQtGNe_5OJNftQyMd0BUQP-QEFU5mQH_WsoL8emzZD3GDBaB-4YJ0kRIK2jSqecixCWDXL70Oog78ZKUmHajxp17R4_rbwXTDeq_7LL8JVZUvHhZS3VcUw68MUViOrxroXx-mzGOtc-bPfjjDX27w4w/s755/Texto%20semana%20santa%202022.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="755" data-original-width="612" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV5jVGgZruNzc7Kl4OYhDIcahuDfGaS7BpQtGNe_5OJNftQyMd0BUQP-QEFU5mQH_WsoL8emzZD3GDBaB-4YJ0kRIK2jSqecixCWDXL70Oog78ZKUmHajxp17R4_rbwXTDeq_7LL8JVZUvHhZS3VcUw68MUViOrxroXx-mzGOtc-bPfjjDX27w4w/w518-h640/Texto%20semana%20santa%202022.jpg" width="518" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-61915330870459485672022-04-04T07:52:00.002-07:002022-04-07T07:52:01.253-07:00Pregón de la Semana Santa 2022, por D. Santiago Vega, director Museo Catedralicio<p><span style="font-family: arial;">Ayer domingo, 3 de abril de 2022, tuvo lugar en la Capilla de las Reliquias de la catedral de Tui la lectura del pregón de la Semana Santa tudense que corrió a cargo del Canónigo y director de Museo Catedralicio, D. Santiago Vega López. Un acto organizado por la Asociación "Amigos da catedral de Tui" y que contó con la presencia del Obispo de la diócesis, D. Luis Quinteiro, el alcalde de Tui, D. Enrique Cabaleiro, y la Directora de Turismo de Galicia, Nava Castro, asi como numeroso público.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhydKNaLpWAxw7N449C5Hv3qd2nSlvmSxfXSNIApbToKPWCKpX9Ehjq4O5gee1voqG83NhVNRKs4AujDE4hslSUC1u9LQYf1U1BiNbMPmDHj176FgsWy5LqzIgXhDWxpKnmL86AQZ5SJvi0OOPxlhVDMUSFrUpNcNWfvl7eF74Prg-PngTHvqkeGQ/s1477/Pregon%20Semana%20Santa%202022%202.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="953" data-original-width="1477" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhydKNaLpWAxw7N449C5Hv3qd2nSlvmSxfXSNIApbToKPWCKpX9Ehjq4O5gee1voqG83NhVNRKs4AujDE4hslSUC1u9LQYf1U1BiNbMPmDHj176FgsWy5LqzIgXhDWxpKnmL86AQZ5SJvi0OOPxlhVDMUSFrUpNcNWfvl7eF74Prg-PngTHvqkeGQ/w400-h258/Pregon%20Semana%20Santa%202022%202.jpeg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtnNAzC3BbB7wUKEfxARifDG6iBEjw1oW-xwNkE4b9k5RQ3B4kKVbyJ6xIoOUnKEW3EPOQoFvKSvwLsQ21QsJ72lmjUtthmMlJPrNRJOAaKFYcITanj0FCbDCugovqEnHsomjXe1VsEVCFjvJJ4n_yh4PdjcbZi440ZhJgRU9FRodUwRo0iB-V8Q/s1452/Pregon%20Semana%20Santa%202022%203.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="957" data-original-width="1452" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtnNAzC3BbB7wUKEfxARifDG6iBEjw1oW-xwNkE4b9k5RQ3B4kKVbyJ6xIoOUnKEW3EPOQoFvKSvwLsQ21QsJ72lmjUtthmMlJPrNRJOAaKFYcITanj0FCbDCugovqEnHsomjXe1VsEVCFjvJJ4n_yh4PdjcbZi440ZhJgRU9FRodUwRo0iB-V8Q/w400-h264/Pregon%20Semana%20Santa%202022%203.jpeg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p><span style="font-family: arial;">Reproducimos seguidamente el texto de este Pregón de la Semana Santa 2022:</span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: right;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 12pt; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: right;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 14pt; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">LA PALABRA SE HIZO IMAGEN,
<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: right;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 14pt; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Y LA IMAGEN SE HIZO
PALABRA<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: right;"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Santiago M. Vega López<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: right;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Director del Museo
Catedralicio de Tui</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Introducción<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Gracias anticipadas por responder
a esta llamada con la que damos la bienvenida a la Semana Santa de 2022. Las
dos últimas citas han sido especialmente anómalas, vividas con austeridad y muchas
incertidumbres, pero han servido también para hacernos pensar, purificar
nuestra oración, pasar más tiempo con los de casa y acrecentar nuestro servicio
al prójimo con gran generosidad del personal sanitario, del voluntariado y demás
colectivos, incluido el eclesial. Todos ellos alimentaron la esperanza de vencer
la pandemia y se sacrificaron para proteger la vida de los más vulnerables. Es
natural, por ello, alegrarse de estar hoy aquí y valorar, si cabe más, que
podamos contemplar misterios tan grandes, con cierta normalidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Gracias a nuestro obispo D. Luis Quinteiro por acompañarnos
esta tarde y ayudarnos a renovar con piedad el memorial de nuestra fe en cada una
de las celebraciones de estos días. A los miembros de este Cabildo, con quienes
comparto la tarea de custodiar y realzar este santo lugar. Al alcalde de esta
ciudad de Tui, D. Enrique Cabaleiro, a la directora de Turismo de Galicia, a D.ª
María Nava Castro y demás autoridades civiles que colaboran a que la Semana
Santa sea también, en el ámbito público, una preciosa herencia que hemos de contribuir
a preservar entre todos. A la Hermandad del Dulce Nombre de Jesús y Santa Casa
de la Misericordia, sin cuyo trabajo y compromiso esta tradición terminaría por
desaparecer. A D. Eduardo Cadenas y D.ª María Dolores Balseiro, que han tenido
la gentileza de invitarme en nombre de la Asociación Amigos da Catedral de Tui,
que tan dignamente representan, y cuyo buen hacer prolongado en el tiempo se ha
visto reconocido recientemente con la alta distinción de caballero y dama de la
Orden Pontificia de San Gregorio Magno. Gracias, como no, a mi familia y amigos
aquí presentes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Es un honor para mí presentaros la riqueza espiritual de
estos días y, aunque no conozco todo lo que desearía la Semana Santa y la
historia de Tui, acepto gustoso el reto por el afecto que profeso a esta sede
catedralicia a la que acudo ininterrumpidamente cada Misa Crismal desde los 12
años cuando comencé en el Seminario Menor y, en la actualidad, prácticamente
todas las semanas. Cada visita sigue siendo una oportunidad para descubrir
nuevos hallazgos y escudriñar las entrañas de este cosmos siempre sorprendente
cuando uno se acerca a él con la misma actitud de asombro que relata el fotógrafo
franco-húngaro Brassäi: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 22.7pt; margin-right: 22.7pt; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 22.7pt; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">Paseando
en Dordogne, en otoño, recogí una hoja de álamo de entre todas las otras que
cubrían el suelo y la coloqué sobre un papel blanco. Después, me detuve en un
albergue cercano, pedí un bocadillo y el posadero que vino a servirme, al ver
la hoja de álamo, exclamó: “¡Qué hermosa! ¿De qué árbol es?”. Era de su álamo,
pero él nunca había visto sus hojas; ahora veía una por primera vez <a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<span style="color: red;"> <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Con esa mirada atenta hemos de atravesar el prodigioso
pórtico gótico y admirar no solo la sobriedad arquitectónica de su interior, el
esplendor de los órganos, la sillería del coro o el retablo de la expectación,
sino también los detalles de cada uno de ellos: el sol y la luna en lo alto del
monumento de Semana Santa, los abundantes y variados capiteles, la <i>menorah</i>
del claustro, las lágrimas de quienes lloran la muerte de Jesús, la sonrisa del
Niño a su abuela Santa Ana, alguno de los más de 400 belenes que se exponen en
Navidad, o el grupo de personajes en dos tablas de la sacristía que asisten
desde un balcón al espectáculo que para muchos supuso la coronación de espinas
y la flagelación de Cristo. <a name="_Hlk99583670">Escenas estas que nos ayudan
a comprender bien que la Semana Santa no es asomarse al misterio de fe desde la
distancia o quedarse en el mero sentimiento, sino personalizar cuanto allí
sucede y hacerlo vida. <o:p></o:p></a></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk99583670;"></span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">A diferencia de árabes y judíos nuestro lenguaje ha sido
siempre audiovisual, comprendimos enseguida que el arte y la imagen figurativa eran
excelentes medios para relacionarnos con la divinidad porque respondían a la
misma ley de la Encarnación, según la cual, Dios invisible e inmortal <i>se hizo
carne y habitó entre nosotros</i>. Sobre esta piedra angular edificará la
Iglesia toda su historia desde el tiempo de las catacumbas hasta nuestros días,
si exceptuamos la tentación iconoclasta en la zona oriental (726-843) que perderá
fuerza tras el segundo Concilio de Nicea (787) con el argumento ya señalado: [</span><i><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">…</span></i><span face=""Arial",sans-serif" style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">]<i> si el
Hijo de Dios ha entrado en el mundo de las realidades visibles</i> [<i>…</i>]<i>,
de forma análoga se puede pensar que una representación del misterio puede ser
usada</i><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Es así, como en adelante, se entenderá que el valor de la imagen reside no en
sí misma sino en lo que representa y que su estética obedece a un fin más alto
que es la piedad: <i>mueve el alma de quien la contempla</i> dirá San Juan
Damasceno (675-749). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Recuerdo, en este sentido, una
experiencia contradictoria en el museo Frederik Marés de Barcelona hace ya unos
cuantos años, seguro que ahora no sería la misma. Aunque pude disfrutar de una interesante
colección de obras medievales, no he olvidado tampoco una sensación muy extraña
al paso por alguna de sus salas en las que las imágenes de Cristo y de María se
repetía en exceso y su presentación recordaba más a un almacén que a un espacio
expositivo. Colocadas de ese modo parecían escenificar lo dicho por el salmista
en contra de los falsos ídolos: <i>Tienen boca, y no hablan; tienen ojos, y no
ven; tienen orejas, y no oyen </i>[…]<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>,
habían perdido su <i>ánima</i>. Por eso, qué importante es que las imágenes
recuperen la finalidad para la que fueron creadas y pisen nuevamente la calle, el
lugar que las vio crecer, menguar y reinventarse. Sin esto no se entiende,
desde luego, la Semana Santa y sus procesiones, los pasos y sus grupos
escultóricos. <a name="_Hlk99805170">Una riqueza y evolución la nuestra que el
profesor Domingo Lopo analizaba con detalle en su pregón de 2013 y que supone,
además del valor religioso y material, un patrimonio cultural inmaterial que salvaguarda
elementos tan importantes como la identidad histórica, la diversidad cultural y
la </a>creatividad humana<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Con el título de este pregón<i> </i>-<i>La palabra se hizo imagen,
y la imagen se hizo palabra</i>-<i> </i>quiero destacar lo mucho que le deben
las diferentes temáticas representacionales de la Pasión a la Palabra de Dios y
a la literatura espiritual. Pero también la capacidad del propio arte para inspirar
textos tan evocadores como el sermón del desenclavo o el de las 7 palabras. La
alianza entre palabra e imagen será, en cualquier caso, el origen de abundantes
emociones, aquí menos exteriorizadas que en otras partes de nuestra variada
geografía <a name="_Hlk99805539">nacional, que contribuyan a acrecentar la
vivencia espiritual de quien escuche y vea.<o:p></o:p></a></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk99805539;"></span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Palabra e imagen, llamadas siempre a entenderse. Lo que me
recuerda una exposición del Reina Sofía, <i>Todo arte es una forma de
literatura </i>(2018), en la que el objeto de estudio era la influencia de
Pessoa en un considerable número de artistas de su época. ¿Acaso no es lo mismo
que sucedió en nuestro ámbito desde el s. XIII con personajes tan influyentes
en la literatura espiritual y en las mismas letras como San Francisco de Asís
(1182-1226) y su <i>Oficio de la Pasión</i>, Ludolfo de Sajonia (1300-1378) y
su <i>Vita Christi</i>, Santa Brígida de Suecia (1303-1381) y sus <i>Revelaciones</i>,
Fray Luis de Granada (1504-1588) y su <i>Libro de la oración y meditación</i>,
Luis de Palma (1559-1641) y su <i>Historia de la Sagrada Pasión</i> o Lope de
Vega (1562-1635) y sus <i>Rimas Sacras</i>, entre otros<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Sin ellos, ¿hubieran visto la luz pinturas como las de Mathias Grünewald, esculturas
como las de Gregorio Fernández o nuestros Cristos de las Aguas y de la Agonía? Y
a la inversa, su contemplación y la de tantas obras de arte, ¿no generaron multitud
de textos y predicaciones apasionadas? Lo que parafraseando el título de la
exposición nos da pie a decir que <i>Todo arte sacro es una forma de teología, liturgia
y pastoral</i> pensada para comunicar mejor nuestras principales verdades de fe,
a fin de que lleguen al mayor número posible de personas. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lo dejaba muy claro San Juan Pablo II en su <i>Carta
a los artistas</i>: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 22.7pt; margin-right: 22.7pt; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 22.7pt; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">Para
transmitir el mensaje que Cristo le ha confiado, la Iglesia tiene necesidad del
arte […]. Debe hacer perceptible, más aún, fascinante en lo posible, el mundo
del espíritu, de lo invisible, de Dios […] acuñar en fórmulas significativas lo
que en sí mismo es inefable […]<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Crucemos, pues, el umbral de nuestra Iglesia madre con
atención y sensibilidad, dejándonos sorprender por su belleza estética, pero
con igual predisposición hacia los misterios que se van a celebrar en la
liturgia, pues la belleza, como bien reconoce el diccionario, no sólo es el
placer sensorial o intelectual sino también el espiritual. De ahí el
inseparable vínculo entre belleza y liturgia al que se refería Benedicto XVI cuando
afirmaba: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 22.7pt; margin-right: 22.7pt; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 22.7pt; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic;">La belleza de la liturgia […] es expresión eminente
de la gloria de Dios y, en cierto sentido, un asomarse del Cielo sobre la
tierra […]. La belleza, por tanto, no es un elemento decorativo de la acción
litúrgica; es más bien un elemento constitutivo, ya que es un atributo de Dios
mismo y de su revelación<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Cuidemos, en consecuencia, nuestras
celebraciones, como ya se hace, y cuanto forma parte de ellas: sean la música,
los diferentes ornamentos, los tiempos, el ritmo, el propio silencio…, pues todas
ellas son partes necesarias de un todo cuya armonía no es posible sin la
atención particular de cada una en concreto. Si el día de la Misa Crismal se
utilizan las ánforas de plata de 1790 para bendecir los santos óleos, en <i>Corpus</i>
procesiona la custodia de 1602 y los días de fiesta se emplean cálices como el
del obispo <i>Torquemada</i> (1564-1582) o el de los <i>Evangelistas</i> (1597-1600)
no es para presumir de ellos o un ejercicio de boato, sino para embellecer la
acción litúrgica y darnos cuenta que hay que alzar los dinteles porque va a
entrar el rey de la gloria<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
El mismo que lo hizo subido a un pollino en Jerusalén mientras la multitud lo
aclamaba y el mismo que, previo a celebrarse la pasión, acepta que María de
Betania le perfume los pies. Aquel que sigue vivo en los pobres y necesitados,
pero está igualmente a la derecha del Padre. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: red;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Misterios que vamos a
celebrar<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Hecha la introducción, toca adentrarse en
los misterios que vamos a celebrar, empezando por el Domingo de Ramos y la
entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, lo que me lleva a dos imágenes. Una que
no tenemos, pero debiera ser nuestro <i>modus operandi</i> cada vez que atravesáramos
el pórtico de la Catedral, sentir la misma alegría de quienes agitaron sus
ramos al grito de ¡Hosanna! Es lo que uno se encuentra en el suelo de la
Sagrada Familia al acceder por la portada de la pasión. Pero la otra sí, es la arquitectura
de la Jerusalén celeste que remata el tímpano de la portada principal y que nos
hace mirar hacia arriba, a fin de marcarnos el rumbo e indicarnos la meta a la
que estamos llamados todos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Una entrada en Jerusalén que es júbilo,
pero también el inicio de una pasión que se tiñe de rojo en la celebración
litúrgica y nos preanuncia, en el evangelio de la Pasión, cuanto va a suceder.
Pero antes aún habrá tiempo para la Misa Crismal, para el lavatorio de los pies
y para la reserva eucarística que en esta Catedral cobra especial significado en
su Monumento de Jueves Santo, arquitectura barroca grandiosa, digna de albergar
a quien siendo grande se hizo pequeño y que, cuando todavía no existía luz
eléctrica, iluminado con todas las velas previstas para tal fin, además de cautivar
al que lo visitara, sería resplandor en medio de la noche; como queriendo poner
un poco de sensatez en medio de tanta locura y alumbrar los miedos de todo ser
humano que, al igual que Cristo, espera que el cáliz de la amargura sea breve y
se vislumbre un poco de luz al final del túnel. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-top: 6pt; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Escena esta, aquí en Tui, singularmente
recreada en la Capilla de la Misericordia, al convertirse por unos días en
Huerto de los Olivos donde el verde sabiamente dispuesto, coloniza el
presbiterio y reordena el espacio. Es el comienzo de lo que Olegario González
define como <i>lucha interior</i> [<i>…</i>]<i> entre las humanas posibilidades
limitadas y las divinas exigencias sin límite</i>, la cual no deja otra
elección que <i>el heroísmo de la permanencia fiel que nos dignifica o la
cobardía y traición que nos degradan</i><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Aquí todo invita al recogimiento y pone el foco en la expresividad de un rostro
que, abandonado a la voluntad del Padre, es consolado por un ángel. En
contraste, los apóstoles Pedro, Santiago y Juan que Eduardo Padín pintó en
disposición triangular permanecen totalmente ajenos al inicio de la Pasión. Una
puesta en escena que recrea la versión de Lucas<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
y ayuda, sin duda, a empatizar con Cristo y sus sentimientos de angustia, a la
vez que reconocerse en unos apóstoles totalmente superados por los
acontecimientos presentes y los que están por llegar. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Y llega la hora del desgarro físico, no
sólo interior, la hora de afrontar el misterio del ser humano y de aceptar su
fragilidad con todas las consecuencias y en toda su crudeza, la hora de
despojarse de todo rango y de tomar la condición de esclavo<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>,
la hora de la barbarie que Mel Gibson recreó hasta el detalle, siendo su mejor
escena no los desgarramientos de la carne provocados por las cuchillas en las
que terminaban los flagelos, sino la escena en que su<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>madre y María
Magdalena recogen con lienzos la sangre derramada en el suelo que ha quedado
completamente encharcado tras el castigo infligido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">¡Eh ahí, la persona sometida a prueba! La
misma que Pierre Gonnord nos muestra en sus retratos de mujeres y hombres que
han sufrido el maltrato, la violencia o la propia dureza de la vida, pero cuya
mirada retiene aquello que todavía les pertenece y no quieren perder: su
dignidad. ¡Eh ahí la belleza del Mesías que asume el dolor humano!, sana
nuestras heridas, recompone nuestra figura y arranca nuestro pecado como
profetizara el profeta Isaías en el 4º Cántico del Siervo sufriente<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
¡Eh ahí la belleza del rostro que demanda compasión, ternura y misericordia! ¡Eh
ahí la tarea de todo cristiano!, contemplar<i> al otro como un fin en sí mismo,
aunque esté enfermo, viejo o privado de atractivos sensibles</i>, lo que el
Papa Francisco denomina <i>experiencia estética</i> <i>del amor </i><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Y, ¡Eh ahí también una de las grandes novedades del cristianismo, considerar
redimible todo, incluso la fealdad! Así sucedió en el orden de lo estético, el <i>Cristo
triunfante</i> del románico deja paso al <i>Cristo doloroso</i> del gótico que
en las diferentes variantes será el que permanezca a lo largo del tiempo y
llegue a nosotros. Desde entonces, <i>su representación en la cruz deja de ser
un puro concepto y pasa a ofrecernos el drama de un Hombre</i><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>,
de modo que la humanidad del dolor será ya, sin negar la divinidad de la
gloria, el modelo a seguir.<i><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Luego, ante el Sanedrín y Pilatos, Jesús
calla. Es un silencio elocuente que se repite estos días en la visita a los
monumentos, en la celebración de los Oficios del Viernes Santo o en procesiones
como la del silencio tras el desenclavo. Un silencio que Jesús rompe en la cruz
para realizar tres acciones: perdonar, testar y gritar. Primero perdona a los
verdugos y al buen ladrón Dimas que, a diferencia de un desafiante Gestas, se
gira hacia Cristo y encuentra en Él la redención anhelada. El propio Lope de
Vega lo alaba en una de sus <i>Rimas Sacras</i> (n.º 91): <i>Ladrón por lo
pasado se dirá / que por subir al cielo no es razón, pues no se roba aquello
que se da</i>. Una belleza o fealdad la del rostro que con frecuencia ha
servido iconográficamente para diferenciar el bien del mal, la gracia del
pecado, el ideal de la realidad. <a name="_Hlk99808100">Y puestos a fijarnos en
algún detalle más de cómo han sido representados los dos malhechores, descubriremos
que la acción redentora de Dios, por muy extraordinaria que sea, respeta
siempre la libertad humana de acogerla o, por el contrario, de rechazarla. Así,
Dimas muere con la cabeza alzada, mientras que Gestas la inclina en dirección
al suelo. <o:p></o:p></a></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk99808100;"></span>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Lo siguiente será testar o, mejor dicho,
añadir una cláusula al mandato del amor fraterno encomendado a los apóstoles en
la Última Cena. Esa cláusula no es otra que su propia Madre, en adelante
nuestra y de la Iglesia, que asociada de modo singular a la obra redentora de
su hijo será representada desde el s. XIV en numerosas Piedades, Dolores,
Angustias y Lamentaciones<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Ninguna obra lo expresa mejor que el <i>Descendimiento de la cruz</i> de Van
der Weyden expuesto en el Prado, donde el cuerpo desmayado de María y el cuerpo
yacente de su Hijo adoptan la misma posición. Dicha asociación en lo teológico
la tenemos también aquí en el grupo escultórico que perteneció al retablo
renacentista de la capilla mayor (ca.1520). María, además de inclinarse ante el
cuerpo yacente de su Hijo, entrecruza sus brazos y se los lleva al pecho, en señal
de ofrenda y aceptación.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Falta gritar, un grito el suyo que
condensa la angustia existencial de todo ser humano, tan presente en el arte,
como en el caso de la famosa pintura de Munch y sus versiones<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
o el grito profético que Pablo Gargallo plasmó en 1933. Un grito que es
desahogo ante la barbarie extrema en forma de invasiones y genocidios, campos
de concentración y bombardeos indiscriminados que hicieron del conocido <i>Guernica</i>
de Picasso un símbolo de lo que nunca debería suceder en Ucrania, y en tantos
otros sitios que no interesan ni lo más mínimo. Un grito que se prolonga en el
tiempo para quien quiera escucharlo y al que el Papa Francisco ponía rostro el
Viernes Santo de 2016 en la oración del <i>Via Crucis</i>: <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 22.7pt; margin-right: 22.7pt; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 22.7pt 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">Oh Cruz de Cristo, aún hoy te
seguimos viendo alzada en nuestras hermanas y hermanos asesinados, quemados
vivos, degollados y decapitados por las bárbaras espadas y el silencio infame […]
en los ancianos abandonados por sus propios familiares, en los discapacitados,
en los niños desnutridos y descartados por nuestra sociedad egoísta e hipócrita
[…] en nuestro mediterráneo y en el Mar Egeo convertidos en un insaciable
cementerio<i> </i><span style="color: black;">[<i>…</i>]</span></span><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn17" name="_ftnref17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">.<span style="color: #00b050;"> <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">En todos ellos, la Cruz no es exaltación
del sufrimiento sino llamada a ser Cirineos y apóstoles de la misericordia como
hace el Buen Pastor que carga la oveja herida sobre sus hombros. Esta es una de
las primeras iconografías cristianas y no la del crucificado, de la que no
encontramos ejemplos hasta el s. V y en España hay que esperar al <i>Beato de
Gerona</i> del año 975<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn18" name="_ftnref18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
La Cruz que se abre al infinito y ensancha el corazón de tantos otros
colectivos que el Papa sabe igualmente enumerar: <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 22.7pt; margin-right: 22.7pt; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 22.7pt 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Oh Cruz de Cristo,
imagen del amor sin límite y vía de la Resurrección, aún hoy te seguimos viendo
en las personas buenas y justas que hacen el bien sin buscar el aplauso […] en
los ministros fieles y humildes que alumbran la oscuridad de nuestra vida [...]
en los arrepentidos que […] saben gritar: Señor acuérdate de mí cuando estés en
tu reino […] en las familias que viven con fidelidad y fecundidad su vocación
matrimonial […] en los voluntarios que socorren generosamente a los necesitados
y maltratados […]</span><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn19" name="_ftnref19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 10pt; line-height: 115%;">. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Una cruz, en este sentido, capaz
de superar cualquier derrotismo porque no se deja encasillar como muestran los
dibujos de Cristino de Vera en los que una</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"> taza o calavera nos sitúan en
lo terrenal y perecedero, mientras que los brazos de Cristo y su rostro desbordan
el papel y se proyectan hacia el infinito.<span style="color: #00b050;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">La Cruz de los otros y nuestra propia Cruz,
que no es posible ignorar: <i>El que quiera venir en pos de mí </i><span style="color: black;">[<i>…</i>] </span><i>que cargue con su cruz y me siga</i>
(Mc 8, 34). Pero, ¡qué difícil es aceptar las contrariedades, digerir los
fracasos e integrar las desgracias!, ¡qué difícil aceptar en ocasiones que Dios
lo permita!, ¡qué inaceptable es ser nuevamente Job! Entonces es cuando nos
damos de bruces con nuestra propia fragilidad y experimentamos la desnudez de
quedarnos con lo básico y fundamental. <a name="_Hlk99811189">Dicho con
palabras que Martín Descalzo pone en boca de Jesús: <i>Ser hombre es solamente
tener unas pocas certezas, tres o cuatro. O tal vez una sola: la de saberse
amado </i></a><span style="color: black;">[<i>…</i>]</span><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn20" name="_ftnref20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><i>.
</i>El amor como razón última que alcanza su máxima expresión en los brazos
abiertos de Cristo y en su perdón incondicional por mucho que nos cansemos de pedírselo,
lo ignoremos o nos salga demasiado barato.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Muchos son los rostros de Cristo crucificado
que, a lo largo de la historia, en diferentes imágenes han cruzado su mirada
con la nuestra. Aquí en Tui, el Cristo gótico de Santo Domingo (s. XIV), hoy
día en el Museo Diocesano. También en Santo Domingo, el de las Aguas (1ª mitad
del s.XIV), el más expresionista de todos, cuya contemplación incomoda porque
muestra el dolor en toda su crudeza y sin edulcorantes. El Cristo articulado de
San Francisco (s. XVIII) cuya presencia bien justifica un retablo y seguramente
nos traiga a la memoria a D. Ricardo García que cada cuaresma, como buen
catequeta, lo señalaba y hacía que fijáramos nuestra mirada en él, al tiempo
que motivaba nuestra adhesión interior. Y, como no, el Cristo de la Agonía, ante
el que resulta difícil no conmoverse por su realismo anatómico tan propio del
s. XVII en el que destacan las huellas de la Pasión, la boca entreabierta y su
mirada a punto de apagarse definitivamente. <a name="_Hlk99832053">Ante Él
parece que todavía escuchemos: todo<i> está cumplido</i> (Jn 19, 30) y se
comprende mejor lo que Jesús omite del Sal 21 cuando pronuncia un escueto: <i>Dios
mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? </i>Recordémoslo:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></a><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 22.7pt; margin-right: 22.7pt; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 22.7pt 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #595959; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 166;">7</span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> […]</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> Soy <span style="color: black;">[…] </span>vergüenza de la gente, desprecio del pueblo; / </span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #595959; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 166;">8</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> al
verme, se burlan de mi <span style="color: black;">[…].</span> / </span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #595959; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 166;">18</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> Ellos
me miran triunfantes, / se reparten mi ropa, / echan a suerte mi túnica <span style="color: black;">[…]</span>. / </span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #595959; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 166;">20</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> Pero tú, Señor, no te quedes lejos <span style="color: black;">[…]</span> / </span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #595959; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 166;">22</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> sálvame de las fauces del león <span style="color: black;">[…].</span> / </span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #595959; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 166;">30</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> Ante él se postrarán los que duermen en
la tierra <span style="color: black;">[…] </span>/ </span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #595959; font-size: 8pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 166;">31</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> hablarán del Señor a la generación futura
<span style="color: black;">[…].</span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">No sólo es profético todo lo que dice sino
también un curso acelerado de duelo en el que descubrimos las principales fases
que todo ser humano en algún momento ha de afrontar y que el mismo Cristo experimenta:
tristeza y abandono, reconocimiento de la realidad adversa, expectativas de que
todo pase pronto y, finalmente, aceptación.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Son miradas transformadoras que cambiaron la
vida de multitud de personas de todos los tiempos. Entre ellas, San Francisco
de Asís, a quien representaron frecuentemente con estigmas y al que Cristo
abraza desde la cruz. Amor por el crucificado que sus hijos difundieron igualmente
en nuestra ciudad como recuerda el emblema que corona el retablo mayor de San
Francisco (1727), en el que se entrelazan los brazos de uno y otro, para
recordarnos que el cielo y la tierra no son ya dos realidades inconexas, sino
que comparten el mismo destino al que se refiere Mons. Casaldáliga en uno de
sus poemas: <i>Donde tú dices paz, </i>/<i> justicia, </i>/<i> amor, </i>/<i> ¡yo
digo Dios! / Donde tú dices Dios, </i>/<i> ¡yo digo libertad, </i>/<i>
justicia, </i>/<i> amor!</i> <a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn21" name="_ftnref21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Miradas que acompañan y dan vida a los pasos
procesionales, pensados para cautivar a quienes los siguen de cerca en lo que
Camón Aznar llamó <i>itinerarios bordeados por la emoción popular </i><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn22" name="_ftnref22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.
Así sucede el viernes por la mañana en la Procesión de los Pasos, donde se
reúnen muchos de los protagonistas que acompañaron a Jesús en su primera
pasión: la Virgen, San Juan, Simón de Cirene, la Verónica, los soldados. A
todos ellos da voz el padre predicador en el Sermón de las Siete Palabras en que
interpela a los oyentes con lo sucedido ayer y hoy: ¿cómo es posible que sólo
encuentre desprecio e indiferencia aquel que pasó haciendo el bien y cuyas
palabras fueron siempre de aliento?, podría decirnos la afligida Verónica. ¿Por
qué cargar con una cruz tan pesada si es de otro?, pensaría Simón de Cirene. Y
cuando la Dolorosa de Querol se lleva la corona de espinas al corazón, mientras
alza su vista al cielo, es fácil que pronuncie nuevamente el <i>hágase según tu
voluntad </i>o el <i>todo está cumplido</i> de su Hijo.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><a name="_Hlk99833191"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Pocas
experiencias más difíciles de aceptar que la separación de la persona amada, y
más todavía cuando se trata de un hijo. Ante una pena tan inmensa no hay
consuelo y surgen preguntas de inmediato: ¿por qué ha tenido que ser así?,
¿cómo puede Dios permitirlo?, ¿por qué ahora que lo necesitábamos tanto? Son
preguntas muy humanas en las que tanto solo la cercanía de los que nos quieren y
la esperanza de volvernos a reencontrar nos ayudará a salir del precipicio. </span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Pero
el abismo está ahí, sino fijémonos cómo describe un auto sacramental el terremoto
mencionado por el evangelista Mateo<a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn23" name="_ftnref23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>
cuando expira Cristo: <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 22.7pt; margin-right: 22.7pt; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 22.7pt 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">Entonces escureció / toda la
lumbre del mundo; / el sol claro se eclipsó; / toda la tierra tremió / fasta el
abismo profundo. / Y todos los elementos / curso natural mudaron; / las
estrellas y los vientos / por diversos mudamientos / gran sentimiento mostraron</span><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn24" name="_ftnref24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">La misma naturaleza se conmueve, ¿qué no sucedería
en las entrañas de quien acogió al autor de la vida? Por eso, una de las
escenas más emotivas de <i>La Pasión de Cristo</i> es aquella en la que al caerse
el Nazareno cruza la mirada con su madre y un flash-back nos traslada al
momento en que siendo niño es consolado por ella tras tropezar y hacerse daño. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">María que, tras el desenclavo en Santo
Domingo, presidirá el Santo Entierro y verá como sus hijos tudenses la
acompañan en el trayecto procesional, porque nada hay más triste que una
despedida sin el consuelo de los familiares, los amigos y los vecinos. Luego,
el sábado a primera hora, cumplidas ya las profecías de Simeón, en la intimidad
de un grupo de mujeres, la Soledad hará suyas las angustias y miedos de quienes
acuden a ella buscando un poco de <i>vida, dulzura y esperanza</i>.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><a name="_Hlk36469415"></a><a name="_Hlk99551031"><span style="mso-bookmark: _Hlk36469415;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Enterrado
el grano de trigo queda esperar que se cumpla la promesa de quien venció en
todas las batallas y dejar que suene el final sosegado de <i>la Pasión según
San Mateo</i> de Bach en el que los violines e instrumentos de viento acompañan
las voces de quienes repiten una y otra vez de modo intercalado: <i>descansa,
descansa dulcemente</i>. Pero la tentación nihilista, del <i>todo se acabó y
nada hay ya que hacer</i>, está siempre al acecho y surgirá con fuerza en quienes
su fe todavía no es pascual. Si el converso Paulo afirma sin titubeos, <i>¡sé
de quien me he fiado!</i> (2 Tim 1,12), es porque ha experimentado el paso de
Dios por su vida, no sin</span></span></a><span style="mso-bookmark: _Hlk36469415;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"> pocas
tribulaciones</span></span><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn25" name="_ftnref25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span style="mso-bookmark: _Hlk36469415;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></span></a><span style="mso-bookmark: _Hlk36469415;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-bookmark: _Hlk36469415;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Toca
también, en contra de lo que hoy se lleva, valorar más los fundamentos que la
apariencia, lo ético que lo estético, y mirarse en el espejo, pero no a lo
Dorian Gray sino a lo Santa Clara de Asís, San Pelayo o nuestro querido San Telmo,
<a name="_Hlk99834443">quienes descubrieron en Cristo la deseada felicidad que
le resultó tan esquiva al personaje de O. Wilde. Recordemos que Dorian Gray acuchilla
su retrato y logra así romper el maleficio, pero la mentira y el crimen le han
ganado </a>ya la partida: <o:p></o:p></span></span></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk36469415;"></span>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 22.7pt; margin-right: 22.7pt; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 22.7pt 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">Cuando entraron, descubrieron
colgado de la pared un espléndido retrato de su amo tal como le habían visto la
última vez, en todo el esplendor de su exquisita juventud y belleza. Tendido en
el suelo había un hombre muerto, en traje de etiqueta, con un cuchillo clavado
en el corazón. Estaba ajado, lleno de arrugas y su rostro era repugnante. Sólo
después de examinar sus anillos reconocieron quién era</span><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn26" name="_ftnref26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">. <o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Por eso, no despreciemos nunca nuestras
acciones por pequeñas que sean, pues su valor puede llegar a ser incalculable.
Lo vemos en una de las escenas finales de <i>La lista de Schindler</i>. Los
judíos a quienes el empresario alemán había salvado en sus fábricas le regalan
un anillo con una frase del Talmud que lo resume todo: <i>Quien salva una vida
salva al mundo entero </i>(Mishná 4:5). Y es que la vida justa de unos pocos,
su oración y sacrificio, como se nos recuerda en el Antiguo Testamento con la
figura del resto de Israel, sigue siendo la viga maestra que impide que el
edificio se venga abajo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Renovemos, pues, nuestras vidas con la
alegría Pascual, conscientes de que lo mejor está siempre por llegar y que por
nosotros aguarda un mañana del que desconocemos los detalles. Así sucede en el
cuadro de José María Larrondo titulado <i>La casa de mi Padre</i> (2001) en
donde no vemos gran cosa de qué habrá al otro lado, tan sólo un lienzo del
revés con el centro del bastidor en forma de cruz latina y su clarificador
título. No es mucho, pero suficiente, porque no vemos lo que nos espera, pero
sí creemos lo que ya ha sido revelado: <i>Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni el
hombre puede pensar lo que Dios ha preparado para los que lo aman</i> (1 Co 2,
9). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">Festejemos, en fin, que nuestra Catedral sigue
viva en las afluencias multitudinarias de las grandes solemnidades y en la
participación minoritaria de la Misa diaria. En los miles de turistas y
peregrinos procedentes de más de cuarenta países durante los animados meses de
julio y agosto o los cientos que acuden igualmente en los invernales enero y
febrero. Participemos en cada convocatoria grande o pequeña que haga de este
lugar un templo de piedras vivas que dé a conocer su rico patrimonio material e
inmaterial. Alegrémonos porque aquí ha comenzado ya el Plan de Catedrais
2021-2027 de la Xunta de Galicia, y preparemos también con decisión y
entusiasmo el 800 aniversario de su consagración. Caminemos, en definitiva,
unidas todas las instituciones para que el Conjunto Catedralicio, su Museo y
Archivo puedan prestar un mejor servicio a la sociedad y este lugar sea más
plenamente lo que por historia ya es, un referente cultural y espiritual en
ambas orillas.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin: 8pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: red; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Invitación final<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Me queda tan sólo deciros y
decirme. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Participemos en las diferentes celebraciones litúrgico-religiosas
de modo que pongamos en lo que celebramos todo nuestro ser, porque un corazón,
hermanos, que no se conmueve en estos días santos es un corazón de piedra que
ha dejado ya de latir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><a name="_Hlk36471487"><span face=""Arial",sans-serif">Aprendamos de Cristo que nace pobre, es
refugiado en Egipto, escoge el anonimato de </span></a><a name="_Hlk36471560"></a><span style="mso-bookmark: _Hlk36471560;"><span face=""Arial",sans-serif">Nazaret,
renuncia a un techo y concibe su vida pública como un servicio, lava los pies </span></span><span face=""Arial",sans-serif">a los apóstoles, acepta morir como un
malhechor y, finalmente, se deja confinar en el pan eucarístico. Que la humildad
predicada y vivida por Él nos inspire y motive, pues sólo en terreno tan fértil
florecen las demás virtudes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Valoremos el arte y la liturgia como algo necesario en
nuestras vidas, pues no sólo de pan vive el ser humano, también de la belleza que
es alimento del alma y antesala confortable de la eternidad. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Seamos cirineos que no rehúyen al Varón de Dolores sino que
limpian su rostro y lo acompañan al Calvario en los hermanos que sufren de
cualquier modo. Esa será nuestra mejor ganancia y la mejor respuesta a nuestra
condición de hijos de Dios.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><a name="_Hlk99839648"><span face=""Arial",sans-serif">Transmitamos nuestra Semana Santa a las
siguientes generaciones en su variada riqueza espiritual y artística, siendo
conscientes que nuestra participación y puesta a punto, cada uno desde su
responsabilidad, nos hará bien no sólo a nosotros sino a cuantos participen en
ella. <o:p></o:p></span></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk99839648;"></span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><a name="_Hlk99840238"><span face=""Arial",sans-serif">Demos el verdadero sentido a la tradición,
que es hacer memoria del pasado y profundizar en su porqué, sin miedo a aquellos
cambios que ayuden a ser del todo fieles a lo transmitido y heredado.<o:p></o:p></span></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk99840238;"></span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Aprovechemos estos días para comprender
mejor el imprescindible y necesario vocabulario de la caridad, la justicia, el
servicio, el perdón, la misericordia, el sacrificio, la alegría y tantas otras
que conforman la identidad cristiana sabiendo que, por el mero hecho de
pronunciarlas, no se van a realizar <i>ex opere operato</i>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Contemplemos la Semana Santa como las
partes de un todo cuyo objetivo no es otro que mostrar el verdadero rostro de
Cristo, libre de amputaciones. Nunca entendí, y sigo sin hacerlo, cómo se puede
celebrar el domingo de Pascua sin haber pasado previamente por el Jueves y el Viernes
Santo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Demos su tiempo y espacio a cada
acontecimiento, primero sea la escucha, el recogimiento y la meditación de la
pasión y muerte de NSJC, y luego la explosión festiva de la Vigilia Pascual y
de las fiestas patronales en honor de San Telmo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><a name="_Hlk99554690"><span face=""Arial",sans-serif">Subamos hermanos
a Tui y a su Catedral como Moisés al Monte Sinaí, del que bajó con el rostro
resplandeciente porque había visto a Dios. Como Pedro, Santiago y Juan al Monte
Tabor, donde experimentaron tal paz que no querían abandonar aquel lugar. Como
la muchedumbre al Monte de las Bienaventuranzas, donde se les abrió un nuevo horizonte
de vida. Como Jesús lo hizo al Monte Calvario, dispuestos a la ofrenda diaria y
con paso decidido hacia la eternidad<o:p></o:p></span></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk99554690;"></span>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif">Y cómo no, dejemos que el Espíritu Santo
nos rejuvenezca, sane nuestras heridas y disipe nuestras tinieblas, para que se
cumpla en nosotros aquello que pedimos con fe: <i>Oh luz más bendecida, llena
el corazón más íntimo de todos los fieles / Sin tu gracia no queda nada en
nosotros, nada que no sea doloroso </i><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftn27" name="_ftnref27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a>.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQSMstQIYUcS-v6jAt9Gye1mYwkZsotbV9lMSUEGZpBYxQJMeKFYseOl8UAS1_tuhAKD9zXWQdDdcDOzdyJ51VDYLGbP8AIZ85HV6mqICsrAP1B_gd-H_YtNAEzcJaMJGD5fqYEYEuuwSjuHgLsA_ryIkEb-bwRW11ABR1iHgqAE-CVHCakWc4xg/s1477/Pregon%20Semana%20Santa%202022%205.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="985" data-original-width="1477" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQSMstQIYUcS-v6jAt9Gye1mYwkZsotbV9lMSUEGZpBYxQJMeKFYseOl8UAS1_tuhAKD9zXWQdDdcDOzdyJ51VDYLGbP8AIZ85HV6mqICsrAP1B_gd-H_YtNAEzcJaMJGD5fqYEYEuuwSjuHgLsA_ryIkEb-bwRW11ABR1iHgqAE-CVHCakWc4xg/w400-h266/Pregon%20Semana%20Santa%202022%205.jpeg" width="400" /></a></div><br /><span face=""Arial",sans-serif"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif"><o:p> </o:p></span></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>P. Bourdieu, <i>Un
arte medio</i>. Barcelona, 2003, p.264.</span><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Juan Pablo II,<i> Carta
a los artistas</i>, n.º 7, 1999.</span><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sal 113B, 5.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Convención para
la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial</i>, art. 2,1. París, 2003.</span><span face=""Arial",sans-serif"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>J.M.ª Martínez
Frías, “La Pasión de Cristo en el arte” en <i>Passio</i>. Las Edades del Hombre,
2011, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pp.71ss. 440 ss.</span><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Carta a los
artistas</i>, n.º 12.</span><span face=""Arial",sans-serif"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" lang="PT" style="color: #806000; mso-ansi-language: PT; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Sacramentum Caritatis, </i>n.º 35.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" lang="PT" style="color: #806000; font-size: 10pt; mso-ansi-language: PT; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cf. Sal 24, 7.9.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O. González de Cardedal, “Pasión del hombre -
Pasión de Dios” en <i>Passio</i>. Las Edades del Hombre<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2011, p. 32.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Es el único de los
sinópticos que hace referencia a la presencia del ángel (Lc 22, 39-46). Los
otros<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dos, Mt 26, 36-46 y Mc 14, 32-42 ponen el
acento en la soledad de Cristo que por tres veces acude<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a los
apóstoles y las tres veces los encuentra dormidos.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-ansi-language: PT; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="PT">Cf. Flp 2,6.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-ansi-language: PT; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="PT">Cf. Is 52,13-53.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-ansi-language: PT; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i><span lang="PT">Amoris Laetitia</span></i><span lang="PT">, n.º 128.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>J.M.ª Martínez
Frías, <i>op. cit.</i>, pp. 70.74-75.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Ibíd.</i>, pp. 78-79.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La más conocida es
de 1893.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn17" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref17" name="_ftn17" style="mso-footnote-id: ftn17;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Papa Francisco,
Oración en el <i>Via Crucis</i> del Coliseo, 30 de marzo de 2016.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn18" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref18" name="_ftn18" style="mso-footnote-id: ftn18;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>J. M.ª Martínez
Frías, <i>op. cit</i>., p. 59-61. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn19" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref19" name="_ftn19" style="mso-footnote-id: ftn19;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Papa Francisco, <i>op.
cit.</i><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn20" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref20" name="_ftn20" style="mso-footnote-id: ftn20;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>J.L. Martín
Descalzo, <i>Diálogos de Pasión</i>. Ediciones Sígueme, 2006, p.19.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn21" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref21" name="_ftn21" style="mso-footnote-id: ftn21;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pedro Casaldáliga, <i>Fuego
y ceniza al viento</i>. Antología espiritual. Editorial Sal Terrae, 1984, p.
71.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn22" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref22" name="_ftn22" style="mso-footnote-id: ftn22;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>J. M.ª Martínez
Frías, <i>op. cit.</i>, p. 81.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn23" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref23" name="_ftn23" style="mso-footnote-id: ftn23;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cf. Mt 27, 50-54.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn24" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref24" name="_ftn24" style="mso-footnote-id: ftn24;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Texto de <i>La
Passión Trobada</i> de Diego de San Pedro (1485), incorporado por Ana Zamora a
la<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>representación
del <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Auto de Pasión segoviano: <i>Misterio
del Cristo de los Gascones</i>. Compañía Nao<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>d´amores, en el centenario de la Procesión de
los Pasos, 2007.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn25" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref25" name="_ftn25" style="mso-footnote-id: ftn25;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #806000; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Cf. 2 Co 11,16-12,10.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn26" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref26" name="_ftn26" style="mso-footnote-id: ftn26;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O. Wilde, <i>El
retrato de Dorian Gray</i>. Madrid, 2008 (8ª ed.), p. 283.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn27" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/rsbar/Downloads/00%20preg%C3%B3n%20Semana%20Santa%20Tui%203%20abril%202022.docx#_ftnref27" name="_ftn27" style="mso-footnote-id: ftn27;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #806000; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"> Howard Helvey, del
himno <i>Veni Creator Spiritus</i> (s. X) y de la secuencia <i>Veni Sancte
Spiritus</i>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText"><o:p> </o:p></p><p class="MsoFootnoteText"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW8BXuwhPivGpH5O67wbgEOLnngLZMLdJihK0lSxlIQXSo0r8y-8F0VvSosZ8P4nsf--Mlk7wy0vlN50tTZRx58tlOZHk8J-N0fNxDBK2ei1faahli9sxNAY2dx2mwIv2OekkbSxWCafGTSggK03AVfVzAFICHMqVIGyl54Dn-wm7Gih8EDXBwhw/s1477/Pregon%20Semana%20Santa%202022%201.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="985" data-original-width="1477" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW8BXuwhPivGpH5O67wbgEOLnngLZMLdJihK0lSxlIQXSo0r8y-8F0VvSosZ8P4nsf--Mlk7wy0vlN50tTZRx58tlOZHk8J-N0fNxDBK2ei1faahli9sxNAY2dx2mwIv2OekkbSxWCafGTSggK03AVfVzAFICHMqVIGyl54Dn-wm7Gih8EDXBwhw/w400-h266/Pregon%20Semana%20Santa%202022%201.jpeg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGH5EJo4srhqHI8BoYpJ0sDS_BC9RG5Bnhwz5A_Qc_tKXPdcWB6hJD-aRHb4ilnwYEcUO4FtyfkuQJdeQrWq1ae3zsMhVbCfjje_OeoAfnC0yXyQnDz-wpiBdb3MCPDL_kFq2Ej7qLDrqFS3OqToRi3cSx0AT-b9Zqo2oaqfzey-JgO0lYERULpg/s2048/Pregon%20Semana%20Santa%202022%204.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="2048" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGH5EJo4srhqHI8BoYpJ0sDS_BC9RG5Bnhwz5A_Qc_tKXPdcWB6hJD-aRHb4ilnwYEcUO4FtyfkuQJdeQrWq1ae3zsMhVbCfjje_OeoAfnC0yXyQnDz-wpiBdb3MCPDL_kFq2Ej7qLDrqFS3OqToRi3cSx0AT-b9Zqo2oaqfzey-JgO0lYERULpg/w400-h266/Pregon%20Semana%20Santa%202022%204.jpeg" width="400" /></a></div><br /><o:p><br /></o:p><p></p>
</div>
</div>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-71559096811689078992022-03-28T00:02:00.003-07:002022-03-28T00:02:35.660-07:00EL CANÓNIGO Y DIRECTOR DEL MUSEO DIOCESANO, SANTIAGO VEGA, SERÁ EL PREGONERO DE LA SEMANA SANTA DE TUI 2022<p> <span style="font-size: 14pt; text-align: justify;">El canónigo y director del Museo de la Catedral tudense,
Santiago M. Vega López, será el encargado de pronunciar el pregón de la Semana
Santa de Tui el próximo domingo 3 de abril a las 18,00 horas en la Capilla de
las Reliquias de la catedral.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinN4aBrC0hOiUThku9O8ITYEuuNe6887pmqnDUv8h2_iQzLRAeE_y41LViV-XFx695Y_MQ8_vXhm-ESa7Z7E_YovE_kWAVq1ul8By_KfamRgXA9vdIwp6MAmdNbkd6awVHkK10eU3ERIdMVRU52Vb46PFqGSqfAJHmNoXwsMDvlNlsyK2rQBHz0g/s600/santi%20vega.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="477" data-original-width="600" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinN4aBrC0hOiUThku9O8ITYEuuNe6887pmqnDUv8h2_iQzLRAeE_y41LViV-XFx695Y_MQ8_vXhm-ESa7Z7E_YovE_kWAVq1ul8By_KfamRgXA9vdIwp6MAmdNbkd6awVHkK10eU3ERIdMVRU52Vb46PFqGSqfAJHmNoXwsMDvlNlsyK2rQBHz0g/w400-h318/santi%20vega.jpg" width="400" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se recupera así este acto, que organiza la Asociación “Amigos
da Catedral de Tui”, y que abre las celebraciones de la Semana Santa tudense, en
suspenso estos dos últimos años debido a las limitaciones establecidas por la
pandemia de la Covid.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Santiago M. Vega López (A Rúa - Ourense 1969) vive desde los
ocho años con su familia en Vigo. En 1982 se incorpora al Seminario de Tui y en
1988 al de Vigo donde estudió Filosofía y Teología. En 1995 fue ordenado
presbítero y su primer destino será vicario de Santo Tomé de Freixeiro y
capellán del hospital Povisa. En 1996 lo destinan a la zona de Tomiño y en 2000
a diferentes parroquias del Miñor. A ello se une en 2006 la actividad de Vicerrector
del Seminario Mayor “San José”. Desde 2014 se encuentra en Nuestra Señora del
Rocío en Coia-Vigo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ha estudiado la carrera de Bellas Artes, es Master en
Patrimonio Cultural de la Iglesia y también de Museología, ha realizado labores
de comisariado en exposiciones diocesanas de Arte Sacro (FIERI y MAGNIFICAT) y expuesto
sus fotografías tanto individual como colectivamente. Desde 2017 es director
del Museo catedralicio de Tui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Además de la lectura del Pregón Semana Santa 2022 el acto se
completará con un momento musical por el dúo de guitarras formado por Pablo
Ameijeiras López y Gabriel Silvera Marcoff y, para finalizar, con la intervención
del Sr. Obispo de Tui – Vigo, D. Luis Quinteiro Fiuza.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">En la organización de estos actos se cuenta con la
colaboración del Cabildo Catedral de Tui, la Hermandad del Dulce Nombre de
Jesús y Santa Casa de Misericordia y el Concello de Tui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6416575858503426178.post-55622322771193562002022-03-14T08:51:00.003-07:002022-03-14T08:51:43.207-07:00A Diocese de Tui-Vigo e Xunta de Galicia anuncian o inicio dos traballos para reforzar os usos museísticos da catedral de Tui<p><span style="background-color: white; color: #052048; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;">O pasado luns, 7 de marzo, a diocese de Tui-Vigo e a Xunta de Galicia anunciaron o inicio das primeiras actuacións previstas no</span><span style="background-color: white; color: #052048; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;"> </span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #052048; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px;">Plan Catedrais 2021-2027 que contribuirán a reforzar os usos museísticos da catedral de Tui </span><span style="background-color: white; color: #052048; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px;">co obxectivo de revitalizar o templo tudense para o seu oitavo centenario —que se cumprirá no ano 2025— e á celebración do vindeiro ano Xacobeo, previsto para 2027.</span></p><p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhBfCnSIspxfasePzm5YmrOeWh0DYf1umdORMlB_-Cbm84PQdvtnxApK6AWC5aM4MGhrJprtFmt-nzihfiXxhHMmguZRbWWshwdg_8s0caqYolEBukEOO1giI-FnbKsEm6MIxLAjFvCX1ZGqs3GegHvs_2Rf65C6Z0meBLdcgKgIbIJvg9tGnM-rA=s1600" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><b><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhBfCnSIspxfasePzm5YmrOeWh0DYf1umdORMlB_-Cbm84PQdvtnxApK6AWC5aM4MGhrJprtFmt-nzihfiXxhHMmguZRbWWshwdg_8s0caqYolEBukEOO1giI-FnbKsEm6MIxLAjFvCX1ZGqs3GegHvs_2Rf65C6Z0meBLdcgKgIbIJvg9tGnM-rA=w400-h225" width="400" /></b></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #052048; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 0.6em; padding: 0px;">Nos próximos días comezarán as obras de mellora da accesibilidade, rehabilitación de cubertas do claustro e da edificación para os usos museísticos exteriores e interiores do Palacio Episcopal, incluíndo a instalación de postos de información, aseos exteriores e terrazas. Deste xeito, poderanse <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px;">unificar o museo diocesano e o catedralicio nunha única institución capaz de crear unha narrativa</span> na que as obras expostas axuden a comprender o contexto histórico, o conxunto catedralicio, os vínculos con Portugal e a temática da evanxelización na diocese estendida máis aló das súas fronteiras. Así o explicaron o deán da catedral, José Diéguez Dieppa, e o bispo de Tui-Vigo, Mons. Luís Quinteiro Fiuza, quen destacou a <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px;">importancia do templo tudense como referente do culto e da cultura </span>grazas ás diversas iniciativas que levan a cabo no seu interior —como a Exposición de Camelias ou o proxecto Música non Claustro que acolle a catedral de Tui—.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhDxay5RKXVdfjuUADhUjV59TIlYtFpT4ECWiGX6EdbkW7srHgMrXrveRDsFQafP1WhoNkmuQeHRdnoAbIQB9fAL1A4Q6Xspl4Q7TI_mWIDNvdOU44eute32Q8evXj6-KvuYwBQU4_LP7TWPKtMFbGPsexIsDco0Or_tIF4Gn9NcHeNqKdmRr4usg=s1350" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1350" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhDxay5RKXVdfjuUADhUjV59TIlYtFpT4ECWiGX6EdbkW7srHgMrXrveRDsFQafP1WhoNkmuQeHRdnoAbIQB9fAL1A4Q6Xspl4Q7TI_mWIDNvdOU44eute32Q8evXj6-KvuYwBQU4_LP7TWPKtMFbGPsexIsDco0Or_tIF4Gn9NcHeNqKdmRr4usg=w400-h266" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #052048; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 0.6em; padding: 0px;">O bispo de Tui-Vigo, Luís Quinteiro, sinalou que, desde o seu nacemento, a catedral constituíuse como unha ponte de comunicación entre dúas nacións. Segundo explicou o prelado, Tui converteuse nun punto de encontro no que converxen as raíces profundas da diocese e a súa proxección de futuro ao tratarse dun lugar esencial que nos constitúe como pobo e conciencia do que somos.</p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #052048; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 0.6em; padding: 0px;">Para poder levar a cabo todas as obras necesarias de reacondicionamento da catedral de Tui, <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-weight: 700; margin: 0px; padding: 0px;">o Ministerio de Transportes e Axenda Urbana destinou 675.460 euros —asociados á iniciativa do 1,5% cultural— e o resto do financiamento necesario foi achegada pola Xunta de Galicia e a diocese de Tui-Vigo</span>. En concreto no caso da institución autonómica, a súa achega económica ascende en total a 9,4 millóns de euros cos que revalorizar, impulsar e divulgar o papel deste templo cuxo pórtico alberga unha das primeiras manifestacións do gótico da historia de Galicia.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiZDBUWhrTgnttfp3JnBldNRYCh9g_rxL_iUU2dKOr0jvWvJ-QL9RntaCWjkS4WjlAJcuZWlIIuaiS1q_cclJyL64yHsxgH83pAWAZdnxL8CeqWh6ogxmmgIFE4B0lQHqEa9XP-CpDyl1sWdsoQ3fuykrCwEm8_bNp8JIWvB2mgGzaAFwQmzufjDw=s1350" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1350" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiZDBUWhrTgnttfp3JnBldNRYCh9g_rxL_iUU2dKOr0jvWvJ-QL9RntaCWjkS4WjlAJcuZWlIIuaiS1q_cclJyL64yHsxgH83pAWAZdnxL8CeqWh6ogxmmgIFE4B0lQHqEa9XP-CpDyl1sWdsoQ3fuykrCwEm8_bNp8JIWvB2mgGzaAFwQmzufjDw=w400-h266" width="400" /></a></div><br /><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #052048; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 0.6em; padding: 0px;"><br /></p>Asociación de Amigos da Catedral de Tuihttp://www.blogger.com/profile/15232078587809014165noreply@blogger.com0